以下為應屆畢業生小編為你帶來的植樹節周記：愛護樹木是一種美德，希望對你的寫作有所啟示，感謝您的閱讀。
2016年植樹節周記：愛護樹木是一種美德
初春是植樹的最好季節，上周六就是我國政府規定的植樹節，學校沒有組織大家進行植樹活動，一是學校里能植樹的地方都種上了，二是：校外的綠化有關部門和集體都有了種植規劃，我們幫不上忙。那么植樹節里，作為學生的我們該做些什么呢?那就是愛樹!
愛護學校的一草一木。我校是常熟市綠色學校，校內的花草樹木種類有70多種，綠化面積達19126平方米，給我們營造了一個優美、舒適的工作學習環境。校園里一草一木，一花一葉都凝聚了校園種花工人的汗水與心血，來之不易，我們應好好的珍惜。
愛樹就是愛惜生命。要知道，地球上有了綠色植物之后，才孕育出動物生命，從人類的祖先古猿的誕生，到進化為現代人猿，在森林中至少度過了100多萬年的時間，可以說人類是在綠色的搖籃中逐漸成長起來的。林中的霧靄，鳥鳴蟲吟，野草芳花，飛禽走獸，使我們的祖先日臻完美。在我們每個人的細胞基因里，隱藏著多少綠色的生命秘密啊!現代社會里，我們常聽說：許多小孩得了古怪的什么游戲機綜合癥、兒童孤獨癥、兒童高血壓、電視眼、高樓綜合癥等，而大人，高血本資料原創網站文章壓、冠心病、糖尿病、消化性潰瘍、神經衰弱，癌癥等發病率逐年上升，這些無不與人們生活環境缺少綠色植物有關，所以愛護綠色環境，營造綠色環境，也就愛惜了健康，愛惜了生命，回歸了大自然，找回人類失去的寶貴天性。
愛樹還是一種傳統，愛樹的核心就是種，哪一個國家，哪一個民族，不年年種樹?在我國，哪一個地區，哪一個城市，哪一個鄉村，沒有每年的綠色計劃?從國家領導人到平民百姓，誰的一生中不種活好幾棵樹?植樹節將成為我國一個有特殊意義的傳統。在東歐，在法國巴黎有這樣一個習俗：嬰兒出生要栽一棵理想樹，上學時栽一棵求知樹，18歲時栽一棵青春樹，大學畢業栽一棵成才樹，結婚時栽一棵同心樹，一個人一生中平均栽活6棵樹。這樣，人人栽，年年栽，代代栽，栽出點點新綠，栽出片片生機，栽出不斷擴大的生存空間，栽出無邊無際的波濤洶涌的森林之海，那無所不在的森林，也將染綠一個國家，一個民族，染綠它的歷史，染綠它的風俗習慣。
愛樹還是一種美德，一種情操，一種文化。人人都喜歡綠色環境，但并不見得人人都自覺愛護并創造綠色環境。因此，自覺、熱情的創造、愛護綠色環境，來源于他對生命意義認識的升華，源于他公心，源于他對社會，對人的關心。試想一個極端自私自利，對社會，對人漠不關心的人，他會珍愛樹木花草嗎?
愛樹木，愛花草，愛鳥獸是一種美德，孩子們從小就應受到這樣的環保教育，這種綠色的教育，綠色的熏陶，會讓我們每一位人的人性更美!
關于植樹節的周記
每年公歷3月12日是我國的植樹節。起初，植樹節是個農歷節。辛亥革命后，孫中山先生重視植樹，把每年的清明節定為植樹節。
新中國成立后，為了紀念這位革命先行者，就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹節。
中華民族自古就有植樹造林的光榮傳統。唐代大詩人白居易做過許多地方官，每到一處他都要栽花種樹，這在他的詩中也有反映：“手栽兩松樹，聊以當 嘉賓”;“白頭種松桂，早晚見成林”。蘇軾任杭州刺史時，修浚西湖，并在湖堤上種樹，因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州，但仍不忘種樹：“柳州刺史，種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株，春來新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大種柳樹，被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩歌頌：“新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。”
在我國，幾乎所有的名勝古跡，都有先人們為我們留下的綠蔭。在黃帝陵，傳說是黃帝親手栽種的柏樹(稱“黃帝手植柏”)，郁郁蔥蔥，令人頓生思古 之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹現如今都成了重點保護文物。“中庭樹老閱人多”，炎黃子孫樹下瞻仰時，自然會生出“前人栽樹后人乘涼”的崇敬之情。
古人不僅重視植樹，也十分重視保護林木。早在夏禹時代，我國就有了有關保護林木的行政法規。《逸周書》記載：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木 之長。”春秋戰國時期，管仲治理齊國時曾說：“為人君而不能保守其山林菹澤草萊，不可以為天下王……”宋太祖趙匡胤規定：“民伐桑棗為薪者罪之。”清朝雍正繼位時，就要求嚴格保護山林：“嚴禁非時之斧斤，牛羊之踐踏，歹徒之竊盜。” 近代著名愛國將領馮玉祥也十分熱愛樹木，他在帶兵打仗時規定：駐防官兵要在駐地植樹造林，即使行軍打仗時，也不許踐踏林木。他屯兵徐州時，為了嚴明紀律，特意寫了一首護林詩：“老馮駐徐州，大樹綠油油。誰砍我的樹，我砍誰的頭。”
在民間，也流傳著許多有關保護林木的故事。傳說西湖凈慈寺有一古松，某新任太守為修造衙門，下令征伐。方丈無計可施，幸虧有一個濟顛和尚寫了一 首詩，派人送給了太守。詩云：“庭松百尺接天高，久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂，誰知刀斧一齊拋。庭前不見龍蛇影，宅畔無聞風雨號。最苦早間飛去鶴，晚回不見舊時巢。”太守見詩，權衡利害，終于收回成命。