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智慧人生的哲理故事

時(shí)間:2021-12-07 17:23:06 人生哲理 我要投稿

智慧人生的哲理故事

智慧人生的哲理故事1

  溫州人經(jīng)商的哲理智慧

智慧人生的哲理故事

  溫州商人是一群神秘部落,他們往往能從沒(méi)有市場(chǎng)處找出市場(chǎng),從鮮為人知的邊緣經(jīng)濟(jì)的夾縫中殺出一條血路。溫州人的成功,得益于他們特有的創(chuàng)業(yè)風(fēng)格和經(jīng)營(yíng)手段。

  天下沒(méi)有不敢去的地方

  溫州老板無(wú)論在哪里都能創(chuàng)業(yè),都能很快在當(dāng)?shù)卦、發(fā)芽直至開(kāi)花、結(jié)果。

  “適應(yīng)人家的要求,我們才能生存、才能賺錢(qián)。”一位溫州商人這樣說(shuō),他在杭州邊上的富陽(yáng)農(nóng)民城里建了一座溫州商城,從設(shè)計(jì)施工到產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,每天都想著怎么才能適合杭州人、富陽(yáng)人的要求,適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特點(diǎn)和發(fā)展方向。有了這種適應(yīng)能力,溫州的產(chǎn)品才具備了競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。時(shí)間可以準(zhǔn)時(shí),款式可以按要求不走樣,價(jià)格可以最低,低到令人難以相信。

  但問(wèn)題就出在這“低得令人難以相信”的價(jià)格上,因?yàn)閮r(jià)低而又質(zhì)優(yōu)是有限度的,一旦低于這個(gè)限度,在別處一般是不會(huì)接受訂貨的。但溫州人沒(méi)有讓客戶失望的習(xí)慣,再說(shuō)到了家門(mén)口的生意放跑了,對(duì)自己來(lái)說(shuō)是失敗,對(duì)別人來(lái)說(shuō)是笑話。

  或許,絕大多數(shù)溫州人對(duì)達(dá)爾文及其“適者生存”理論并不知曉。不過(guò),他們卻以自己的實(shí)踐向人們顯示出了溫州人精神的實(shí)質(zhì):適者生存。

  運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)交替

  溫州人多地少,他們只能向外拓展,不斷尋找一個(gè)個(gè)新的生存空間。正因如此,溫州商人在全國(guó)分布最廣,南至三亞,北到漠河,西抵拉薩,東臨青島,到處可見(jiàn)溫州人的蹤跡。

  最初他們以手工為主要謀生手段,如理發(fā)、補(bǔ)鞋、裁縫,一個(gè)個(gè)散兵游勇燕子般地南來(lái)北往。后來(lái),他們發(fā)現(xiàn)各地時(shí)常會(huì)出臺(tái)一些扶持政策,于是紛紛開(kāi)辟新的商場(chǎng)或商品集散地。

  每到這時(shí),散兵游勇就聚到了一起,出謀出錢(qián)出力,一定要在競(jìng)標(biāo)中拔得頭籌。因此,在全國(guó)很多城鄉(xiāng)都有以溫州人為主的商場(chǎng)或商品一條街。有的企業(yè)在全國(guó)各地設(shè)立了很多分公司、分銷(xiāo)點(diǎn)、辦事處,將溫州人的商品意識(shí)傳達(dá)給當(dāng)?shù),輻射到周邊。目前,在巴西、南非、歐洲、美洲都出現(xiàn)了新的溫州人經(jīng)商的網(wǎng)點(diǎn)。

  溫州人攻伐之術(shù)的特點(diǎn)是:集中強(qiáng)大“兵力”攻下一座“城堡”,而后從家鄉(xiāng)搬來(lái)很多愿意經(jīng)商的“兵勇”,安營(yíng)扎寨,守住陣地,除非是市場(chǎng)衰落,否則絕不后撤?梢哉f(shuō),這是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)的巧妙結(jié)合。

  不在一棵樹(shù)上吊死

  溫州老板有個(gè)特點(diǎn):年輕、頭腦活,能準(zhǔn)確地進(jìn)行市場(chǎng)定位,而且決不在一棵樹(shù)上吊死。見(jiàn)到什么市場(chǎng)前景好,認(rèn)準(zhǔn)了立即調(diào)轉(zhuǎn)“槍口”投資。舉凡服裝、皮衣、皮件、建材、陶瓷、燈具、印刷、電器等等,一個(gè)溫州老板在他的投資生涯中可以涉足數(shù)個(gè)不同的領(lǐng)域,F(xiàn)在的溫州老板沒(méi)有不敢投資的行業(yè),只要能帶來(lái)利益,沒(méi)有不敢去投資的地方。

  葉世光是1995年到南京投資的,當(dāng)時(shí)投資什么心中無(wú)數(shù)。他注意到當(dāng)時(shí)南京的飲食、休閑很火爆,便多次去消費(fèi),了解他們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。但最終他還是放棄了這個(gè)行業(yè),因?yàn)樗械较M(fèi)熱點(diǎn)不一定是投資熱點(diǎn),往往市場(chǎng)越火,投資越要謹(jǐn)慎,恰恰是要在需求和市場(chǎng)的空當(dāng)和矛盾中發(fā)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

  就在他想開(kāi)辦公司租房子時(shí),他注意到當(dāng)時(shí)南京辦公房難以租到,價(jià)格也高。于是,他決定投資數(shù)千萬(wàn)元開(kāi)發(fā)中低檔的商務(wù)中心。這一招果然擊中市場(chǎng)要害,他的諾亞商務(wù)中心建成后,由于市場(chǎng)定位準(zhǔn)確,一經(jīng)招商,立即吸引了許多中小公司認(rèn)同入住。幾年來(lái),出租率始終保持在95%以上。與此相對(duì)應(yīng)的是,目前南京大量高檔寫(xiě)字樓因?yàn)樽饨鹛F而閑置。

  拼搶速度

  1983年春節(jié),一位溫州華僑從美國(guó)家里打來(lái)電話:“美國(guó)警察總署消息,美國(guó)警察要換服裝,34萬(wàn)人,需要68萬(wàn)副標(biāo)章,每人兩套就是130多萬(wàn)。你們可不可以做?”

  兩個(gè)溫州個(gè)體戶心急火燎地直奔美國(guó),向美國(guó)警察總署署長(zhǎng)闡述意向。美國(guó)人認(rèn)為中國(guó)人不可能做出一流標(biāo)章,兩個(gè)溫州老板不溫不火地說(shuō):“中國(guó)有句古話叫‘耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)’,請(qǐng)你們派兩位專(zhuān)員到中國(guó)去看一看,費(fèi)用我們?nèi)!?/p>

  也許美國(guó)人有“不去白不去”的心思,兩位警察署專(zhuān)員來(lái)到溫州,工人當(dāng)場(chǎng)表演了從投料到成品只需35分鐘的過(guò)程。幾天后美國(guó)人帶著100副樣品回去了。美國(guó)警察總署頭頭們一看,價(jià)格只有本地一半,而且不需要定金,成交!溫州人如法炮制,又做成了聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)和駐港部隊(duì)標(biāo)章的生意。

  溫州老板搶占市場(chǎng)的速度實(shí)在令人叫絕,往往是頭一天打聽(tīng)到某個(gè)商機(jī),第二天就能拿到訂單!皳尅弊贮c(diǎn)明了溫州老板做生意的一大風(fēng)格。

  不貸款也能做生意

  溫州老板做生意很少?gòu)你y行貸款,他們有自己的融資渠道。一是朋友互助。溫州老板老鄉(xiāng)觀念很強(qiáng),極富互助精神。二是賒貨變現(xiàn)。溫州有一絕:賣(mài)人參。全國(guó)的參茸市場(chǎng)不在東北,反而在千里之遙的溫州。更讓人不可思議的是同等級(jí)人參,東北供貨價(jià)是20xx元/公斤,而在溫州卻只賣(mài)1900元/公斤,旁觀者傻了。明擺著賠本買(mǎi)賣(mài),溫州人是圖熱鬧還是圖好看?這樣一來(lái),由于價(jià)格關(guān)系,東北沒(méi)有形成參茸市場(chǎng),反而在溫州形成了全國(guó)專(zhuān)業(yè)市場(chǎng),何等奇妙!

  溫州老板做參茸生意,一般第一次訂貨,開(kāi)口10噸,一手交錢(qián),一手交貨;關(guān)系熟了后,先付20%~30%的定金,賣(mài)掉貨后再交錢(qián);關(guān)系鐵了后,往往不用交定金,來(lái)年再付,東北老板覺(jué)得鐵哥們遲一年無(wú)所謂。溫州老板與東北老板的看法正好相反,在他們眼中人參不是貨而是現(xiàn)金。

  他們的一般做法是接到人參后,迅速在市場(chǎng)上銷(xiāo)售,甚至低于進(jìn)貨價(jià),變現(xiàn)后的這一年可以做五六回其他生意。這樣到年底,人參生意雖然虧了,其他買(mǎi)賣(mài)可賺了不少錢(qián),盈虧相抵,利潤(rùn)頗豐。這樣溫州老板有了一個(gè)貨源不斷的民間銀行。用這種巧妙的融資方式來(lái)增加流動(dòng)資金,再將其投入到最賺錢(qián)的地方,溫州老板盤(pán)活商業(yè)資源的手法真可謂絕了。

  跟仇敵也照樣做生意

  聽(tīng)到溫州人論友誼,一溫州人對(duì)一北京人說(shuō):“我一眼就看出你是個(gè)可依賴的人,我相信我們會(huì)成為朋友!苯又褪蔷唧w的幫助內(nèi)容。北京人說(shuō):“你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?這就是溫州人,跟你做朋友是看上你有用。”

  溫州人不空談,不幻想,也不怨天尤人。國(guó)家投資少,就自己建設(shè);沒(méi)有資源就搞眼鏡、打火機(jī)、紐扣等玩意兒;科研教育水平低就開(kāi)手工半手工工廠;路窄街頭擠就開(kāi)菲亞特……總之,要干事業(yè)就要改變現(xiàn)狀,要掙錢(qián)就得面對(duì)現(xiàn)實(shí),干實(shí)的。

  溫州人不愛(ài)炒股,對(duì)此上海人很是不明白!督夥湃?qǐng)?bào)》曾把“溫州股票不熱”當(dāng)新聞。一向以頭腦靈活、精明能干著稱(chēng)的溫州人,超前意識(shí)強(qiáng)、勤勞而不甘落后,事事都走在國(guó)人前頭?墒,唯獨(dú)對(duì)股市避而遠(yuǎn)之。尤其是那些“大款”,投入資金“炒股”的更少。這問(wèn)題到了溫州人這里,解釋極為簡(jiǎn)單:不熟不做、不實(shí)不干。

  溫州人如果跟人吵架鬧翻了,又覺(jué)得這人夠朋友,會(huì)很“務(wù)實(shí)”地化干戈為玉帛。

  做事情從功利出發(fā),而且毫不掩飾,這便是溫州人。

  跟北方人一樣義氣

  凡是到過(guò)溫州的外地人一致認(rèn)為,溫州人具有北方人的豪爽與義氣,這是溫州人在殘酷的商海拼搏中最具優(yōu)勢(shì)的人文與個(gè)性特點(diǎn)。它大約來(lái)自于海風(fēng)的吹熏吧,溫州面對(duì)東海。

  溫州人穿著良好,飲食講究,腰板挺直,笑聲爽朗。與人做生意時(shí),這綜合的因素往往給對(duì)方以極大的好感與信任。而溫州人或采用薄利多銷(xiāo)的方式,或大大讓利的手法,或今天吃虧明天或許能收回的聰明氣量,使他們?cè)谏虉?chǎng)上屢屢得手,意氣風(fēng)發(fā)。

  溫州人的豪爽來(lái)自于他們的自信,他們的友好,他們的誠(chéng)懇。這是昨天、今天乃至明天溫州人做生意的最佳寶典!

智慧人生的哲理故事2

  長(zhǎng)壽

  長(zhǎng)壽,似巍峨陡峭的喜瑪拉雅山,并非人人都能夠輕而易舉地攀援。長(zhǎng)壽,如同天一樣的高遠(yuǎn),那朵朵祥云,讓人望眼欲穿。長(zhǎng)壽,是人類(lèi)共同的夙愿,登峰造極,需要頑強(qiáng)的意志和勇敢。長(zhǎng)壽,是天空與大地的恩典,厚德載物,身心健康,生命才會(huì)沖刺終點(diǎn)。

  長(zhǎng)壽,是生命懂得順應(yīng)自然,天地人和是根本,修養(yǎng)心性和品德,能使生命固本求源。壽,與“瘦”同音,兩者有著密切的關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽的夙愿,必須節(jié)制自身,遠(yuǎn)離貪婪,酒色財(cái)氣適當(dāng)收斂。如果肆意妄為,放縱欲念,就會(huì)半途而廢。

  長(zhǎng)壽,為萬(wàn)福之首,經(jīng)常受到欲望和風(fēng)暴的挑釁,最好的對(duì)策是清欲寡歡,與人為善,一路的風(fēng)雨兼程,必須保持大將的氣度和風(fēng)范,宰相肚里能撐船,正如海納百川。長(zhǎng)壽,是耳聰目明,耳濡目染德高望重之人的品行修養(yǎng),從不把是非恩怨掛在心間,不把寧?kù)o的心擾亂。長(zhǎng)壽,是長(zhǎng)明的燈塔,燃燒自己,照亮人間。

  長(zhǎng)壽,就是益壽延年,樂(lè)期頤并不是一種夢(mèng)幻,切莫翹首旁觀。只要心中常存善念,胸懷放寬,定會(huì)壽享天年,福壽齊天。

  富貴

  富貴,似一只蝙蝠嫵媚翩躚,帶著幸福、如意,順利地向著寥廓綿延。富貴,事關(guān)人口和糧田,衣食無(wú)憂,有食吃有衣穿,有耕田,全家平平安安。富貴,亦是房屋富室,蔚為可觀,以示人們安居樂(lè)業(yè)。

  富與福不能混為一談,富者未必幸福,福有著廣闊的外延。富與貴聯(lián)系在一起,福氣才能大力彰顯。富以惜為貴,意為珍惜每一粒谷米,每一件衣衫,日子才會(huì)綽綽有余,富裕連綿。

  道德對(duì)財(cái)富進(jìn)行掌控操盤(pán),明察秋毫,不放過(guò)貪婪,因?yàn)樯n天有一雙明亮的慧眼,不義之財(cái)君莫取,損人利己,不擇手段,終將是一場(chǎng)枉然。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼道害盈而福謙,人道好盈而惡謙!遵循其道,以和為貴,以謙養(yǎng)富,忍讓吃虧才能獲得福報(bào),讓人生的福樂(lè)無(wú)邊無(wú)沿。

  康寧

  康寧,是一種通透和康健,使全身的經(jīng)絡(luò)舒展,康寧像平坦的草原,讓生命一馬平川?祵,是一種境界,寧?kù)o的心勇于抵制吝嗇和貪婪,不允許貪執(zhí)、恐怖、抑郁、憎恨、愚癡,褻瀆或者動(dòng)搖健康的信念。

  康寧,是用畢生的精力追求的寧?kù)o致遠(yuǎn),智者善于從勤勞中發(fā)現(xiàn),勤于勞作而不疲倦,生理機(jī)能就會(huì)順暢,身心安泰,若素安然。

  康寧,是一種智慧,與世無(wú)爭(zhēng),平平淡淡,免遭是非和病痛的`糾纏?祵,是一門(mén)學(xué)問(wèn),值得人們認(rèn)真地鉆研?祵帲且环N修養(yǎng),尊重生命,科學(xué)保健,做到“身心雙修”,以動(dòng)養(yǎng)身,以靜養(yǎng)神,以節(jié)制養(yǎng)體,以寡言養(yǎng)氣,以讀書(shū)養(yǎng)智,強(qiáng)大精神,增強(qiáng)免疫力,防病于未然。

  康寧,是豐收的碩果,那是善良的種子,長(zhǎng)成的一片絢爛?祵幨且环N福氣,展現(xiàn)一幅吉祥如意的畫(huà)卷。

  好德

  好德,是對(duì)行為的束縛,目的在于規(guī)范地走路;好德,是遵循準(zhǔn)則自律和約束,確保行為不偏離正途。好德,是一粒種子,不停播種,才能收獲吉慶和福祿。好德,是一眼源泉,奔流著不盡的幸福和歡樂(lè);好德,是終生堅(jiān)持的必修課,漏掉哪一個(gè)環(huán)節(jié),都可能功虧一簣,難以豐功碩德,功德圓滿。

  德,好比一輛載重的貨車(chē),用心筑路,才可行使道德。德的會(huì)意是,在一條道路上行走,目正、心正,樂(lè)善好施才能暢通無(wú)阻。好德的典范,比比皆是,不勝枚舉,鞠躬盡瘁是一種高尚的品德,虛懷若谷是一種承載萬(wàn)物的厚德,見(jiàn)義勇為,是令人敬佩的風(fēng)度和氣節(jié)。

  好德,是一切成功的基礎(chǔ),是難能可貴的試金石,真善美、假丑惡全部靠它來(lái)檢測(cè)。在生活中,保持樸素的風(fēng)格,尊師重教,樂(lè)于孝親、善于忠君、熱心慈悲,便是一種智慧、一種格局、一種高尚的道德。因?yàn)椋玫率腔谡\(chéng)實(shí)、樸素、勤儉、謙讓、善良基礎(chǔ)上的行為,此乃中華民族的傳統(tǒng)美德。

  好德,愿把溫、良、恭、儉當(dāng)作舒心的熨帖。好德,是將仁、義、智、勇當(dāng)作治理國(guó)家的良策。一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家離開(kāi)了好德,必然難以成就偉業(yè)。

  善終

  善終,就是身無(wú)病痛地終老,在西去的路上,沒(méi)有風(fēng)暴的阻撓;善終,即使萬(wàn)貫家財(cái)也難買(mǎi)到,依靠日積月累的行善修造。善終,長(zhǎng)命百歲也難遇到,猶如佛家的教義,忘記恩怨,忘記憎恨,以海闊天空的心胸包容一切,才能達(dá)到。

  善終,是萬(wàn)眾矚目的終極目標(biāo),是生命在江湖闖下的名號(hào)。善終,不管人生經(jīng)歷種種浪濤,從來(lái)不用匕首和尖刀,面對(duì)一浪高過(guò)一浪的波濤,即使萬(wàn)般的委屈,也要付之一笑。善終,無(wú)論地多闊,天多高,永遠(yuǎn)心存厚道。善終,是一種傳統(tǒng)禮教,古德說(shuō)得妙:臨命終時(shí),身無(wú)病苦,心不貪戀,意不顛倒,期望圣人前來(lái)引導(dǎo),必須消除內(nèi)心的煩惱,甘愿事事常行菩薩道。

  善終,有大中小之別。常人的壽終正寢為小,沒(méi)有病苦,沒(méi)有怨氣和內(nèi)疚,仰不愧于天,俯不怍于地,安心地走掉。而大善終,是自己預(yù)先知道,因?yàn)榇笊平K是舍生取義,甘愿死得重于泰山,決不輕如鴻毛。

智慧人生的哲理故事3

  4個(gè)20歲的青年去銀行貸款。銀行答應(yīng)借給他們每人一筆巨款,條件是他們必須在50年內(nèi)還清本利。

  第一青年想先玩25年,用生命的最后25年的努力工作償還,結(jié)果他活到70歲都一事無(wú)成,死去的時(shí)仍然負(fù)債累累。他的名字叫“懶惰”。

  第二青年用前25年拼命工作,50歲時(shí)他還清了所以的欠款,但是那一天他卻累倒了。不久他死了。他的骨灰盒上掛著一個(gè)小牌,上面寫(xiě)著他的名字:“狂熱”。

  第三個(gè)青年在70歲時(shí)還請(qǐng)了債務(wù),然后沒(méi)過(guò)幾天他就去世了,他的死亡通知書(shū)上寫(xiě)著他的名字:“執(zhí)著”。

  第四個(gè)青年工作了40年,60歲他還清了所以的債務(wù),生命的最后10年,他成了一個(gè)旅游家。地球上的多數(shù)國(guó)家他都去過(guò)了。70歲時(shí)死去的時(shí)候,他面帶微笑。人們至今還記得他的名字叫做:“從容”。

  當(dāng)年貸款給他們的那家銀行叫:“生命銀行”。

智慧人生的哲理故事4

  【1】誤會(huì)

  早年在美國(guó)阿拉斯加地方,有一對(duì)年輕人結(jié)婚,婚后生育,他的太太因難產(chǎn)而死,遺下一孩子。

  他忙生活,又忙于看家,因沒(méi)有人幫忙看孩子,就訓(xùn)練一只狗,那狗聰明聽(tīng)話,能照顧小孩,咬著奶瓶喂奶給孩子喝,撫養(yǎng)孩子。

  有一天,主人出門(mén)去了,叫它照顧孩子。

  他到了別的鄉(xiāng)村,因遇大雪,當(dāng)日不能回來(lái)。第二天才趕回家,狗立即聞聲出來(lái)迎接主人。他把房門(mén)開(kāi)一看,到處是血,抬頭一望,床上也是血,孩子不見(jiàn)了,狗在身邊,滿口也是血,主人發(fā)現(xiàn)這種情形,以為狗性發(fā)作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀來(lái)向著狗頭一劈,把狗殺死了。

  之后,忽然聽(tīng)到孩子的聲音,又見(jiàn)他從床下爬了出來(lái),于是抱起孩子;雖然身上有血,但并未受傷。

  他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉沒(méi)有了,旁邊有一只狼,口里還咬著狗的肉;狗救了小主人,卻被主人誤殺了,這真是天下最令人驚奇的誤會(huì)。

  感悟:誤會(huì)的事,是人往往在不了解、無(wú)理智、無(wú)耐心、缺少思考、未能多方體諒對(duì)方,反省自己,感情極為沖動(dòng)的情況之下所發(fā)生。誤會(huì)一開(kāi)始,即一直只想到對(duì)方的千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò);因此,會(huì)使誤會(huì)越陷越深,弄到不可收拾的地步。在對(duì)別人有所決定與判斷之前,首先,請(qǐng)想想這是否是一個(gè)“誤會(huì)”。

智慧人生的哲理故事5

  有一個(gè)煩惱叢生的人去找耶穌,說(shuō):“為什么我總感到事事不如意呢?我做小買(mǎi)賣(mài),雖然掙了點(diǎn)錢(qián),但別人比我還富;我后來(lái)從政,可是卻謀了個(gè)苦差事,讓我到全國(guó)各地視窗民情,看起來(lái)像個(gè)欽差大臣,但也只不過(guò)是個(gè)小職員而已;我妻子很賢惠,但比起別人的妻子來(lái)說(shuō),卻不夠漂亮……”

  耶穌問(wèn):“你做小買(mǎi)賣(mài)能填飽肚皮,解決溫飽嗎?”那人說(shuō):“能填飽肚皮,解決了溫飽,還略有節(jié)余!币d指著路旁的一個(gè)乞丐,笑著說(shuō):“你比他強(qiáng)多了!”耶穌問(wèn):“你到全國(guó)各地巡視,國(guó)王給你車(chē)馬費(fèi)嗎?”那人答:“給,給得還不少!保骸白弑槊酱蟠,許多人求之不得,又不用你自己破費(fèi),多美的一件差事。 币d接著說(shuō):“你的妻子雖然不太漂亮,可是她賢惠。要知道,賢惠是個(gè)寶哇!”耶穌意味深長(zhǎng)地說(shuō):“事就看你怎么看,看開(kāi)了就是天堂,看不開(kāi)就是地獄呀!”

  煩惱叢生的人頓悟。

智慧人生的哲理故事6

  【3】心愿

  有一個(gè)老母親她一共有三個(gè)孩子,兩個(gè)女兒特別能干孝順,一個(gè)兒子有些窩囊無(wú)能。

  兩個(gè)女兒常常塞錢(qián)給老母親讓她買(mǎi)好吃的,可老母親又特別疼小孫子,于是常常把女兒給的錢(qián)又去塞給了兒子,讓他給小孫子買(mǎi)吃的。

  鄰居氣不過(guò)就去把這個(gè)秘密告訴了大女兒,大女兒說(shuō)她給媽媽錢(qián)就是為了讓媽媽高興,她愿意怎么花就怎么花,如果媽媽把錢(qián)省給兒子和孫子能夠換來(lái)她的開(kāi)心和尊嚴(yán)的話,那這個(gè)錢(qián)就算花得值得。老母親聽(tīng)了大女兒的話特別高興,她說(shuō)看著孫子吃比自己吃香多了。

  過(guò)了一個(gè)月,二女兒回來(lái)了,她知道了這個(gè)秘密后非常生氣,于是她天天守在家里教訓(xùn)開(kāi)導(dǎo)老母親,規(guī)定她給自己買(mǎi)吃的買(mǎi)喝的,而且非要看著她吃下去不可,老母親氣得什么都吃不下,最后抑郁而死!

  一個(gè)人擁有他想擁有的是最開(kāi)心的,在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。

  感悟:人的一生中什么最重要?當(dāng)一個(gè)人做一件好事的時(shí)候,旁人考慮的可能是他這樣做值不值得,這種付出有沒(méi)有回報(bào)?然而這些都不重要,一個(gè)人擁有他想擁有的是最開(kāi)心的,在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。

智慧人生的哲理故事7

  記得早年學(xué)醫(yī)時(shí),一天課上先生問(wèn)道:“大家想想,用酒精消毒的時(shí)候,什么濃度為好?”學(xué)生齊聲回答,越高越好啦!先生說(shuō):“錯(cuò)了。太高濃度的酒精,會(huì)使細(xì)菌的外壁在極短的時(shí)間內(nèi)凝固,形成一道屏障,后續(xù)的酒精就再也殺不進(jìn)去了,細(xì)菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度,是把酒精的濃度調(diào)行柔和些,潤(rùn)物細(xì)聲地滲透進(jìn)去,效果才佳!

  于是我第一次明白了,柔和有時(shí)比風(fēng)暴更有力量。柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則,而是一種更高境界的堅(jiān)守,一種不曾劍拔弩張,依舊格守尊嚴(yán)的藝術(shù)。

  我們的聲音柔和了,就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間。我們的目光柔和了,就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了,就更流暢地傳達(dá)溫暖的誠(chéng)意。我們的身體柔和了,就更準(zhǔn)確地表明與人平等的信念。

智慧人生的哲理故事8

  一個(gè)人對(duì)待批評(píng)的反應(yīng),往往可以看出一個(gè)人是否能成功。

  挪威小提琴家歐雷。布爾從小非常喜歡拉小提琴,把全部的時(shí)間和精力都用在學(xué)習(xí)拉小提琴上。當(dāng)歐雷。布爾第一次開(kāi)始巡回演出時(shí),米蘭一位音樂(lè)評(píng)論家在報(bào)紙上寫(xiě)道:“他是一位未經(jīng)正式訓(xùn)練的音樂(lè)家。如果說(shuō)他是一顆鉆石的話,它是處于粗糙、未雕飾的狀態(tài)。”

  歐雷。布爾對(duì)這個(gè)批評(píng)可以有兩種選擇,他可以因此而生氣,也可以因此而進(jìn)步。很幸運(yùn),他選擇了后者。歐雷。布爾去了報(bào)社,要求編輯部幫他引見(jiàn)那位評(píng)論家,接著用了一整晚的時(shí)間向這位70歲的評(píng)論家請(qǐng)教。接受這個(gè)評(píng)論家的建議后,歐雷。布爾取消了余下的巡回演出,回到家里,重新開(kāi)始練習(xí)。當(dāng)他再次舉辦音樂(lè)會(huì)時(shí),年僅26歲,卻轟動(dòng)了整個(gè)歐洲。

智慧人生的哲理故事9

  第一,做生意就要,就要;

  第二,我們應(yīng)該能夠享用金錢(qián);

  第三,一個(gè)人應(yīng)該在最后回顧自己的時(shí),告訴自己這些年來(lái)的是有意義的。

  1。金錢(qián)并非緣起于自身;

  錢(qián)本身并不會(huì)自己生錢(qián),比如你把錢(qián)投入投入股票,股票的可能下跌,也可能上漲。

  2。金錢(qián)并非從工作而來(lái);

  如果錢(qián)是由工作而來(lái),那么工作的人應(yīng)該很富有;可是很多工作的人并不富有,而很多清閑的人卻非常富有。(關(guān)于這點(diǎn),本站還沒(méi)有完全想通,暫時(shí)持保留意見(jiàn)。)

  3。金錢(qián)并非緣起于自身或工作;

  4。金錢(qián)并非無(wú)緣無(wú)故而產(chǎn)生;

  金錢(qián)的空性:

  認(rèn)為事物(金錢(qián))真實(shí)地存在,這并不正確。認(rèn)為事物(金錢(qián))并未真實(shí)地存在,這也不正確。

  認(rèn)為事物(金錢(qián))即存在又不存在,這也不正確。

  認(rèn)為事物(金錢(qián))即未存在也未不存在,這也不正確。

  實(shí)行中觀論點(diǎn)的人,

  都了解這一道理。

  遠(yuǎn)離這四種極端看法的懸崖。

  空性無(wú)處不在?招钥床灰(jiàn),摸不著。

  麥克舉了個(gè)例子,說(shuō)明空性是什么。他先叫我們用食指指向屋頂,然后又叫我們把食指指向地面,接著又叫我們的食指指向他手中的100元人民幣現(xiàn)鈔,最后他叫我們把食指指向用工作賺來(lái)的錢(qián),我們的食指不知道該指向哪。他說(shuō)這就是空性。

  人們常常誤解佛陀的本意,佛陀本意不是我們不能追求金錢(qián)。修行的前提是生存,而且身體;而這些都需要金錢(qián)。而且有錢(qián)你就擁有更大的資源去做善事。充滿的人,是指那些不擇手段求取的人,只知道獲得,不知道給予的人,這樣的人其實(shí)是愚蠢的。

  有的人懂得給予就是獲得。每一次給予就像在你自己心中的善田播下種子,而種子最終會(huì)發(fā)芽,最終成大樹(shù)。

  在給予的時(shí)候,要仔細(xì)思考,給予誰(shuí)?誰(shuí)最需要你的贊助?你內(nèi)心如何選擇你的被給予對(duì)象?

  在給予的時(shí)候,要尊重感恩對(duì)方,并清晰地記憶那時(shí)的細(xì)節(jié)。

  給予結(jié)束后,放松地體會(huì)給予的愉悅。

  如果你想得到金錢(qián),

  你必須給予

  如果你想得到

  你必須遵守與人為善的準(zhǔn)則如果你想得到美麗的相貌

  你就絕對(duì)不能生氣。

  如果你希望得到威望

  你必須樂(lè)于行善。

  如果你希望得到解脫

  你必須學(xué)會(huì)禪定,進(jìn)而得到。-選自《寶蔓論》

智慧人生的哲理故事10

  一位讀博的弟子發(fā)現(xiàn)自己的導(dǎo)師和師母十分和睦,就笑著問(wèn)其要領(lǐng)。導(dǎo)師笑著說(shuō):“也沒(méi)什么,只是我吃慣啦你師母的飯菜,非他親手所做就吃不飽!钡茏踊仡^笑問(wèn)師母“是這樣嗎?”師母回答說(shuō):“我倒沒(méi)覺(jué)得自己做飯如何,只是我神經(jīng)衰弱,晚上聽(tīng)?wèi)T了他的打鼾聲,如果聽(tīng)不見(jiàn)反倒睡不香啦!”

  隔了幾天,弟子陪導(dǎo)師出差。發(fā)現(xiàn)導(dǎo)師吃的比在自己家里還多還香,就又問(wèn)導(dǎo)師。導(dǎo)師笑著說(shuō):“為了和諧嘛!”弟子隨即拿起電話撥通了導(dǎo)師家里的電話,囑咐導(dǎo)師家里的保姆:“導(dǎo)師不在沒(méi)有打鼾聲,你一定要關(guān)照好師母的休息!”保姆笑著說(shuō):“放心吧!師母這才真正睡得香啦!”

  弟子悟出其道:寬容諒解!

智慧人生的哲理故事11

  一個(gè)老婆婆在屋子后面種了一大片玉米。

  一個(gè)顆粒飽滿的玉米說(shuō)道:“收獲那天,老婆婆肯定先摘我,因?yàn)槲沂墙衲觊L(zhǎng)得最好的玉米!”

  可是收獲的那天,老婆婆并沒(méi)有把它摘走。

  “明天,明天她一定會(huì)把我摘走!焙馨舻挠衩鬃晕野参恐。第二天,老婆婆又收走了其他玉米,可唯獨(dú)沒(méi)有摘這個(gè)玉米。“明天,老婆婆一定會(huì)把我摘走!”很棒的玉米仍然自我安慰著…

  可老婆婆依然沒(méi)有來(lái)。

  一天又一天,玉米絕望了,原來(lái)飽滿的顆粒變得干癟堅(jiān)硬,整個(gè)身體像要炸裂一般,它準(zhǔn)備和玉米桿一起爛在地里了。

  可就在這時(shí),老婆婆來(lái)了,一邊摘下它,一邊說(shuō):“這可是今年最好的玉米,用它作種子,明年肯定能種出更棒的玉米!”

  也許你一直都很相信自己,但你是否有耐心在絕望的時(shí)候再等一下!

智慧人生的哲理故事12

  那天下午,艷陽(yáng)高照,天氣悶熱得讓人窒息?煜掳嗟臅r(shí)候,老天爺突然變了臉,發(fā)起飚來(lái),狂風(fēng)大作,暴雨漣漣,直到天黑了,仍不見(jiàn)小。

  小孫子急不可耐地要媽媽。我安慰了他幾句,拿了兩把大雨傘,卷起褲腳出了門(mén),頂風(fēng)冒雨,來(lái)到兒媳的辦公室,果然不出所料,還有她的一位同事也被困在那里,回不了家。

  “爸爸。”兒媳一見(jiàn)著我,高興極了。

  “你爸爸真好!彼部湮摇

  “雨太大,來(lái)晚了。崽崽在家想你了,咱們回家吧。”

  兒媳給了她同事一把傘,我倆共一把傘回家。

  過(guò)了幾天,不見(jiàn)兒媳拿雨傘回來(lái)。我心中納悶,便問(wèn)她:

  “那天晚上你同事拿去的那把雨傘,沒(méi)拿回來(lái)?”

  “哦,我沒(méi)問(wèn)她,大概是她忘記了!

  “孩子,一把傘值不了幾個(gè)錢(qián),小事一樁,她是你的同事,礙于情面,你就別跟她提這件事了?墒,如果是人家?guī)椭四,為你解了困,你?huì)不會(huì)把人家給忘記了呢?”

  “爸爸,我懂了。我知道該怎么做了。”

智慧人生的哲理故事13

  一位猶太傳教士每天早晨,總是按時(shí)到一條鄉(xiāng)間土路上散步。無(wú)論見(jiàn)到任何人,總是熱情地打一聲招呼:“早安。”

  有一個(gè)叫米勒的年輕農(nóng)民,對(duì)傳教士這聲問(wèn)候,超初反映冷漠,因?yàn)樵诋?dāng)里,當(dāng)?shù)氐木用駥?duì)傳教士和猶太人的態(tài)度是很不友好的。然而,年輕人的冷漠,未曾改變傳教士的熱情,每天早上,他仍然給這個(gè)一臉冷漠的年輕人道一聲早安。終于有一天,這個(gè)年輕人脫下帽子,也向傳教士道一聲:“早安!

  好幾年過(guò)去了,納粹黨上臺(tái)執(zhí)政。

  這一天,傳教士與村中所有的人被納粹黨集中起來(lái)送往集中營(yíng)。在下火車(chē)列隊(duì)前行的時(shí)候,有一個(gè)的手拿指揮棒的指揮官,在前面揮動(dòng)著棒子,叫道:“右,右。”被指向左邊的是死路一條,被指向右邊的則還有生還的機(jī)會(huì)。

  傳教士的名字被這位指揮官點(diǎn)到了,他渾身顫抖,走上前去。當(dāng)他無(wú)望地抬起頭來(lái),眼睛一下子和指揮官的眼睛相遇了。

  傳教士習(xí)慣地脫口而出:“早安,米勒先生。”

  米勒先生雖然沒(méi)有過(guò)多的表情變化,但仍禁不住還了一句問(wèn)候:“早安。”聲音低得只有他們兩人才能聽(tīng)到。最后的結(jié)果是:傳教士被指向了右邊--生還者。

智慧人生的哲理故事14

  羊要到山頂去吃草,它往山上爬,爬呀爬呀,羊累了。羊說(shuō):“我不怕累,山有多高我爬多高!”羊又爬呀爬呀,羊很累了,羊說(shuō):“我不怕累,山有多高我爬多高!”羊接著爬呀爬呀,羊非常累了,羊說(shuō):“我不怕累,山有多高我爬多高!”

  羊終其一生來(lái)爬這座山,它一心只想著山頂芳美的鮮草,卻忽略了在途中,也有一片片鮮草路過(guò),而它視而不見(jiàn)。

  當(dāng)羊終于爬上了山頂,它看到了它的歸宿:山頂,原來(lái)并沒(méi)有草。

  機(jī)會(huì)是要及時(shí)把握的,適當(dāng)調(diào)整你的目標(biāo)有時(shí)會(huì)更有效。

智慧人生的哲理故事15

  【2】且慢下手

  大多數(shù)的同仁都很興奮,因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來(lái)一位新主管,據(jù)說(shuō)是個(gè)能人,專(zhuān)門(mén)被派來(lái)整頓

  業(yè)務(wù);可是日一天天過(guò)去,新主管卻毫無(wú)作為,每天彬彬有禮進(jìn)辦公室,便躲在里面難得出門(mén),那些本來(lái)緊張得要死的壞份子,現(xiàn)在反而更猖獗了。

  他那里是個(gè)能人嘛!根本是個(gè)老好人,比以前的主管更容易唬!

  四個(gè)月過(guò)去,就在真正努力為新主管感到失望時(shí),新主管卻發(fā)威了——壞份子一律開(kāi)革,能人則獲得晉升。下手之快,斷事之準(zhǔn),與四月表現(xiàn)保守的他,簡(jiǎn)直像是全然換個(gè)人。

  年終聚餐時(shí),新主管在酒過(guò)三巡之后致詞:「相信大家對(duì)我新到任期間的表現(xiàn),和后來(lái)的大刀闊斧,一定感到不解,現(xiàn)在聽(tīng)我說(shuō)個(gè)故事,各位就明白了:「我有位朋友,買(mǎi)了棟帶著大院的房子,他一搬進(jìn)去,就將那院子全面整頓,雜草樹(shù)一律清除,改種自己新買(mǎi)的花卉,某日原先的屋主往訪,進(jìn)門(mén)大吃一驚的問(wèn):『那最名貴的牡丹哪里去了?』我這位朋友才發(fā)現(xiàn),他竟然把牡丹當(dāng)草給鏟了。

  后來(lái)他又買(mǎi)了一棟房子,雖然院子更是雜亂,他卻是按兵不動(dòng),果然冬天以為是雜樹(shù)的植物,春天里開(kāi)了繁花;春天以為是野草的,夏天里成了錦蔟;半年都沒(méi)有動(dòng)靜的小樹(shù),秋天居然紅了葉。直到暮秋,它才真正認(rèn)清哪些是無(wú)用的植物,而大力鏟除,并使所有珍貴的草木得以保存!拐f(shuō)到這兒,主管舉起杯來(lái):「讓我敬在座的每一位,因?yàn)槿绻?/p>

  這辦公室是個(gè)花園,你們就都是其間的珍木,珍木不可能一年到頭開(kāi)花結(jié)果,只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察才認(rèn)得出。

  感悟:世間的珍木,不可能一年到頭開(kāi)花結(jié)果,只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察才認(rèn)得出。在你做一項(xiàng)抉擇的同時(shí),也請(qǐng)慢下手,仔細(xì)觀察后再做決定,別讓后悔找上自己。

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