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說書人 教學(xué)實錄 (蘇教版高一必修二)

發(fā)布時間:2017-12-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教師:上虞區(qū)豐惠中學(xué)劉建松

班級:高一(1)班

這是一篇剛剛選入蘇教版的小說,傳統(tǒng)意義上小說講究情節(jié),而這篇小說創(chuàng)作是用散文的筆法,有意識的淡化情節(jié)的連貫性,并且夾雜著大段的人物的抒情和感悟。怎樣上出這篇小說的特殊的風(fēng)味,是每一位教者必須思考的問題。因為這是一節(jié)教學(xué)藝術(shù)節(jié)的展示課,有作秀的成分存在,見諒則個。課前播放汪峰的《春天里》。

師:今天我們高一(1)班來了這么多的聽課老師,(大概20多位),說實話,大家緊不緊張?

生:緊張

師:對,老師也有點小緊張哦,但還有點小激動,甚至小幸福。這么多老師的到來,是對我們班級的極大地肯定和鼓勵。我即興胡謅幾句,表示此刻的心情,香樟樹下,高一(1)班,紫氣東來,人杰地靈。賓主盡豐中之美,師生皆英才之士。高朋滿座,開始說書。下面伸出你們可愛的小手,熱烈歡迎明星的到來(出示圖片電視劇《說書人》中男一號小沈陽的劇照)

師:這個群體,表面上光鮮奪目,但背后的艱辛又有多少人知道,冷暖自知啊。現(xiàn)代作家?guī)熗訚M懷感情創(chuàng)作了一篇小說《說書人》,讓我們進入說書人的內(nèi)心世界吧。

師:我們有沒有注意到圖片中的一個細(xì)節(jié)--說書人的職業(yè)裝,那是

生:長衫。

師:長衫是小說中很關(guān)鍵的一個詞,多次出現(xiàn)。我們可以從長衫的變化,可以窺探人和人生。

師:說書人就是一位穿長衫的男人,快速找出與長衫相關(guān)的語句(學(xué)生找出.1、他是個中年人,穿一件藍(lán)布長衫,臉很黃很瘦。

2、漸漸的他比先前更黃更瘦;他的長衫變成了灰綠色;他咳嗽,并且唾血。 

3、這所謂靈柩,其實只是一卷用繩子捆著的蘆席,說書人的腳從席子里露出來,不住隨著杠手的步驟擺動,他的破長衫的一角直垂到地上,一路上掃著路上的浮土。)

師:(出示)從長衫看人、品人生

師:歸納一下長衫的變化。藍(lán)布長衫,灰綠色長衫,破長衫,

師:從長衫的變化,說說長衫人給你的第一感覺是

生:貧窮

生:身份很賤,說書是一種賤業(yè)

生:很可憐

師:可憐嗎?讀一讀第一段,你有沒有讀到可憐的感覺。(學(xué)生朗讀)

師:當(dāng)時穿的長衫是

生:藍(lán)布

師:知道什么是藍(lán)布長衫嗎?(不知道)

師:當(dāng)時穿藍(lán)布長衫的是知識分子,像魯迅、胡適、徐志摩、沈從文這些大知識分子都穿藍(lán)布長衫,在大學(xué)課堂上課,這是一種身份的象征。

師:藍(lán)布長衫的說書人有哪些詞語你印象最深?

生:時常咳嗽,大吼著說書,很拼命。

生:說到關(guān)節(jié)處,將驚堂木一拍,

師:這是為什么?

生:聽眾就會送錢。

師:這里的說書人可憐不?

生:并不可憐。

師:他是一位

生:用自己技藝來養(yǎng)活自己的人,并且說書的技術(shù)高超。

師:所以他這里穿藍(lán)布長衫是很協(xié)調(diào)的,配套的。這是他的原本應(yīng)有的生活狀態(tài)。

師:這是說書人給我們的一個片段,似乎不可憐。后來,長衫發(fā)生了變化,讀一讀相關(guān)的句子

(學(xué)生朗讀)(破長衫漸漸的他比先前更黃更瘦;他的長衫變成了灰綠色;他咳嗽,并且吐血。間或他仍舊吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,瘖啞了)

師:有沒有讀出可憐?

生:可憐。

生:這是一個很悲慘的描繪,嗓子啞了,仍在吼,還在吼

師:這好像在說我們老師啊,我是不是這樣的,(小劉有點自作多情了)但這種狀態(tài)確實令人同情。

師:這位說書人為別人說了一世的書,在小說中,為自己只說了一句話,且這句話和說書的內(nèi)容無關(guān)。我們集體讀一讀這句話(“再請八個,一個饅頭的錢。還有六個;還剩四個;只剩三個了,哪位一動手就夠了。”時常將收到的錢數(shù)一下,他嘆息日子艱難,讓客人另外給他增加。)

師:自由朗讀體悟(學(xué)生自由的讀)

師:這句話的核心意思是

生:討錢。

師:如果換做你,你會怎么說(學(xué)生自由的說)

師:當(dāng)時江湖上賣藝人,討錢是有一套特殊的言辭,是這樣的(出示老少爺們,在家靠父母,出門仗朋友。您要吃飯,我也要吃飯哪。你有錢,我有嘴,請你多少賞倆子兒;大伙知道嗎?你們中間,只有一個人剛剛死了他爹,你要是不相信啊,他現(xiàn)在肯定準(zhǔn)備要走,他現(xiàn)在就要回家哭喪去。)

師:在說書人的口中,不用賞。

生:用了請

師:有什么意思

生:保持自身的尊嚴(yán),有骨氣。

師:注意,說書藝術(shù)的價值用什么來衡量?

生:一個饅頭。

師:說明了什么?

生:生存已經(jīng)是個大問題,生活相當(dāng)困難。說書人背后的辛酸。

師:滿嘴荒唐言,一把辛酸淚。如果我們的教書人上一節(jié)課還買不到一斤肥肉的話,同學(xué)們,這時,你們認(rèn)為老師這個職業(yè)可憐嗎?

生:可憐

師:不是可憐,是相當(dāng)可憐。人窮志不窮是很難的,往往是人窮志短,說書人也在嘆息貧困的悲哀,這是人的生存困境。在現(xiàn)實中,人的悲慘境遇常常不能引起別人的憐憫,人性中的冷漠和殘忍像野草一樣的瘋長,祥林嫂的悲劇不就是這樣嗎?人心的殘忍,就是把殺人刀。

師:師陀曾經(jīng)說,過于悲慘的世界,我不忍心把他赤裸裸的擺出來示眾,也不想讓別人明明白白的看見。師陀的導(dǎo)師魯迅說,真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。在小說的后來出現(xiàn)的長衫是

生:破的,

師:這里的破代表這位中年人的死亡。有時候真覺得作家是很殘忍的,尤其是在寫出人的死亡的痛苦時。比如《紅樓夢》中黛玉的死亡片段中,林黛玉得知賈寶玉迎娶了薛寶釵的消息后便暴病不起,然后焚稿斷癡情,臨死前她突然直聲叫道:"寶玉,寶玉,你好......"說到"好"字,便渾身冷汗, 不作聲了.隨即氣絕身亡。

師:我們讀者好奇的是第三次長衫描寫為何不出現(xiàn)表示色彩的詞語?(停頓)是不是色彩在這里已無關(guān)重要了,破不僅僅是長衫的破,更是

生:生活的落魄

生:是生命的破敗。是死亡的寫照。

師:這段死亡的描寫不忍直視。有這樣的語句(天氣是很好的,大路上照滿了陽光),怎樣理解?

生:反襯手法。春天的美好襯托死亡的悲哀,更加加深了悲劇。 

師:有沒有注意到這樣一個細(xì)節(jié),說書人破長衫一路上掃著路上的

生:浮土

師:浮土這個詞語很有意思,你怎么理解?

生:是說說書人的生命就像浮土一樣卑賤,被人踐踏。

生:像浮土一樣被人遺忘,微不足道。

師:說到卑賤,老師忽然想到說書人姓什么名什么?小說提到了嗎?

生:沒提到

師:難道是作家的忽略,無名無姓,是不是有所指?

生:太卑賤,甚至沒有名字。這樣的群體是被人遺忘的。

師:正像《圣經(jīng)》中所說:你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸于塵土。人的一生就是浮土啊!

師:文中提到的他們是誰?

生:杠手。

師:杠手對說書人的死亡抱什么態(tài)度

生:冷漠

師:從哪里可以看出。

生:對話,和我的對話中。

(朗讀,和《祝福》短工和我的對話對照的讀,第二天說書人死了。我正在城外漫不經(jīng)意走著,一副靈柩從后面趕上來,我停在路旁讓他們過去。他們是兩個扛手,另外跟著個拿鐵鏟的。

“你們抬的是誰?”

“說書的。”他們中間有人回答。

“說書的死了?”

他們大概認(rèn)為我的話沒有意思,全不作聲。

“他怎么死的?”因此我接著問。

“吐血。”

“他病的很長遠(yuǎn)嗎?”

“不,不長遠(yuǎn),七八天前他還說書。”

“他家里人呢?他家里有人嗎?”

“他壓根兒沒有家。”

“那么他也沒有兒子嗎?”

“誰知道!我們沒聽說過。” )

(“剛才,四老爺和誰生氣呢?”我問。

“還不是和祥林嫂?”那短工簡捷的說。

“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問。

“老了。”

“死了?”我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色,但他始終沒有抬頭,所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己,接著問:

“什么時候死的?”

“什么時候?--昨天夜里,或者就是今天罷。--我說不清。”

“怎么死的?”

“怎么死的?--還不是窮死的?”他淡然的回答,仍然沒有抬頭向我看,出去了。)

師:杠手的社會地位也是很卑賤的。說書人的今天有可能就是杠手的明天,這兩種群體類似的遭遇本應(yīng)抱團取暖,全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來,但此刻的話語中充斥了冷漠、冷酷、冷血。同時天涯淪落人,相逢當(dāng)做不相識。這是一種集體的冷漠。我們不得不說,對死亡的冷漠就是一種更深的罪惡。(學(xué)生很有感觸)

師:其中還有一段更讓人心寒,朗讀(現(xiàn)在你好到地下去了,帶著你的書。”當(dāng)他們把說書人放下去的時候,內(nèi)中有一位嘲弄的說。)

師:注意這里用了嘲弄的口氣,這明顯是對人生命的不尊重,凸顯了人性的中的罪惡和殘忍。死后葬身之地是亂葬崗,說書人,居然得不到一塊像樣的歸宿。

師:難道生活只有冷酷的陰風(fēng),而沒有同情的陽光?

生:我對說書人是很肯定的,同情的。

師:朗讀同樣的語言(我在旁邊看著,毫不動彈的站著。一點不錯,說書人,現(xiàn)在你的確應(yīng)該帶著你的書到地下去了)

生:在我眼中是位可敬之士,

師:為何在我眼中是可敬的人呢?

生:他說的內(nèi)容是《封神隋唐》,多俠義英雄的故事,而這些故事是年輕的我最愛聽,

師:就是少年人的精神寄托,每個少年心中都有一個英雄的夢想。而說書人就是讓你更接近夢想的人。

生:說書人的品質(zhì)讓人敬佩,支持病體說書,還大吼著說書。吐血后還在說。

師:把一份別人看做賤業(yè)的技藝,在他眼中不再是賤業(yè)而是

生:事業(yè)

師:他完全是用生命在說書,在某種意義上說書就是他的生命的延續(xù),他存在的意義就是說書。(集體朗讀最后一段,強烈的抒情)

生:強烈的抒情,抒發(fā)了對說書人離開世界后感覺,

師:歸納就是兩個字

生:荒涼

生:什么是荒涼?

生:指景物的荒涼,還有人心的荒涼,生命的荒涼。

師:這就是這篇小說的悲劇意識。不是所有人的死亡就是悲劇,而是要看怎樣的人,是怎樣的死亡的,一個不斷地同生命抗?fàn)幍暮兔\搏斗的人,最后很凄慘的死去,這樣的死亡才有震撼,這才是悲劇。

師:師陀選擇了長衫的幾個片段的回憶和強烈的抒情訴說,悲可憐之人和贊可敬之士有機的結(jié)合,即使生命在隕落,但精神依舊升華!而這些恰恰最能體現(xiàn)悲劇的打擊力量,這種不同于尋常小說的手法就是散文化小說。這篇小說老師讀的時候,曾一次次感動,耳邊響起一首歌叫做《春天里》,      (老師有感情的朗讀,學(xué)生神情凝重)。

    曾經(jīng)的苦痛都隨風(fēng)而去

  可我感覺卻是那么悲傷

  歲月留給我更深的迷惘

  在這陽光明媚的春天里

  我的眼淚忍不住地流淌

  如果有一天 我老無所依

  請把我留在 在那時光里

  如果有一天 我悄然離去

  請把我埋在 在這春天里

  如果有一天 我老無所依

  請把我留在 在這春天里

  如果有一天 我悄然離去

  請把我埋在 在這春天里 春天里

師:老師也寫了一首小詩,祭奠失去的穿長衫的中年男子。

長衫嘆

嘆長衫,破不堪,

長衫人,命好慘。

折扇醒木說古今,

無妻無兒走一番。

誰會給你溫碗飯,

誰會給你補長衫。

英雄俠義書中有,

人間世道太荒誕。

一張?zhí)J席葬亂崗

半抔黃土掩殘喘。

活著的人該反省,

人心荒涼世間寒。

   在冷峻的片段回憶和抒情訴說中,我們看到了隱藏很深的痛苦和荒涼,望著逝去的長衫,我們不由喟嘆生命的無常,生活中太多不能承受之重。不幸的人的離開,這不僅僅是死者的悲劇,更是活著的人的悲劇和思考。(上完這節(jié)課,小劉很長時間走不出這篇小說,聯(lián)想到自己的教書,荒涼感、荒誕感滲透全身,罪過罪過)

 

小劉

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