一、有關資料
《陋室銘》譯文
山不 在 高， 有 仙 則 名。 水不 在 深， 有龍則 靈。 斯是
山不一定要高，有了仙人（居住）就成了名山了。 水不一定要深，有龍就成為靈異的水了。 這間
陋 室， 惟 吾 德 馨（xīn）。 苔(tái)痕 上階綠， 草色入簾 青。
簡陋的房子，只是我（房子的主人）品德好（就不感到簡陋了）。 苔痕碧綠長到階上；草色青蔥映入簾里。
談笑有鴻儒(rú)， 往來 無 白丁。 可以 調 素 琴 ，閱 金 經。
說說笑笑的是學問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人。可以彈奏樸素的古琴， 閱覽（珍貴的）佛經
無 絲竹之 亂 耳，無 案牘（dú）之 勞形。 南陽諸葛廬， 西蜀
沒有（嘈雜的）音樂 擾亂雙耳，沒有（成堆的）公文來使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子
子云亭。 孔子云： “何陋之有？”
云的亭子。孔子說：“有什么簡陋的呢？”
《愛蓮說》譯文
水 陸 草木 之花，可愛者甚蕃（fán）。晉 陶淵明獨 愛 菊。 自 李唐 來， 世
水中、陸地上各種草木的花朵，可愛的很多。 晉朝陶淵明只喜愛菊花。 自從唐朝以來，社會上
人 甚 愛 牡丹。予 獨 愛 蓮 之 出淤泥 而不染， 濯清漣 而不
的人（都）非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花（從）污泥里長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過卻不
妖 ， 中通 外直， 不蔓不枝， 香 遠 益 清， 亭亭 凈
顯得妖艷，（它的莖）中間空，外面直，不生枝蔓，不長枝節， 香氣飄越遠越覺清淡，筆直地潔凈地
植， 可 遠 觀 而不可褻玩 焉。
立在那里，可以遠遠地觀賞，卻不能玩弄（它）啊！
予謂 菊， 花 之隱逸者也；牡丹， 花 之富貴者也； 蓮， 花 之君子者也。
我認為菊花（是）花中的隱士； 牡丹（是）花中的富貴的（花），蓮花（是）花中的君子。
噫（yì）！ 菊 之 愛， 陶 后 鮮 有聞。 蓮之 愛 同予者 何 人？
唉！ （對于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛像我一樣的還有什么人呢？
牡丹之 愛， 宜乎 眾矣 。
（至于）對牡丹的喜愛，人應該是很多了。
二、夯實基礎
1.填空：
①《陋室銘》體裁是 ，作者是 （朝代）著名詩人 。
②《愛蓮說》體裁是 ，作者 ，是 時著名的 家。
③“銘” 是 ，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用 的，如：墓志銘、座右銘等。
④分別寫出兩篇短文的主旨：
《陋室銘》 表達作者__________________的情操和______________________的情趣。
《愛蓮說》運用了________________的寫法，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子_________________的美德，表達了作者__________________的高尚品格和__________________________的厭惡和鄙視。
2.注音：
德馨（  bsp;苔痕（ ） 鴻儒（ ） 案牘（ ） 西蜀（ ） 周敦頤（ ）（ ） 淤（ ）蕃（ ） 褻（ ） 隱逸（ ）濯（ ） 清漣（ ） 噫（ ） 鮮有（ ）
3.解釋下列加點詞：
斯（ ）是陋室 鴻（ ）儒 無案牘之勞形（ ） ( )
出淤泥而不染（ ） 濯（ ）清漣而不妖（ ）
亭亭凈植（ ）不蔓不枝（ ） 褻玩（ ）
4.用現代漢語翻譯下列句子
①斯是陋室，惟吾德馨。
②予獨愛蓮之出淤泥而不染。
③中通外直，不蔓不枝。
④無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、課文理解
5.根據詩文內容填空
①《陋室銘》處處緊扣 來寫，最后畫龍點睛的句子是 。
②《陋室銘》中寫景色之雅的句子是 ；寫交往之雅的句子是 ；寫情趣之雅的句子是 ；
③《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以 為線索；兩個陪襯，即以__________ 為蓮的總陪襯，以 和 作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人： 、 、 。
④《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是 ；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是 。
⑤《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為 。
6.問答題
①《陋室銘》中作者用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”類比“陋室”，其用意是什么？
______________________________________________________________________________________
②《愛蓮說》中稱蓮是“花之君子”，試根據課文說說作者心目中的君子應當具有哪些美好的品質？
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③課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？
___________________________________________________________________________________________四、中考鏈接
（2012江蘇蘇州）
閱讀《陋室銘》，完成7--10題。
山不在高.有仙則名。水不在深.有龍則靈。斯是陋室.惟吾德馨。苔痕上階綠。草色入簾青。談笑有鴻儒.往來無白丁。可以調素琴.閱金經。無絲竹之亂耳.無案犢之勞形。南陽諸葛廬.西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
7.解釋加點詞語
①有仙則名______________________ ②香遠益清_______________________
8.下面對選文內容和寫法分析理解不正確的一項是（ ）（3分）
A．本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的追求。’
B．選文在描寫“陋室”時，重點突出了“陋室”環境之清幽寧靜和室內主人生活情趣之高雅。
C．文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。
D．作者在結尾處引用孔子的話，意在表明只要環境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。
9.“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法? （4分）
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10.文章從自然環境、交往人物和生活情趣等方面表現了陋室不陋，請選擇其中一個方面舉例分析。(2分)
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閱讀《愛蓮說》，完成10--14題。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
11．解釋加點的詞語。（2分）
①可愛者甚蕃 蕃：_______________ ②不蔓不枝 蔓：___________________
12．下列“之”字的用法，不同的一項是：（ ）（2分）
A．水陸草木之花 B．花之隱逸者
C．蓮之出淤泥而不染 D．牡丹之愛
13．翻譯下列句子。（4分）
①可遠觀而不可褻玩焉。
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②菊之愛，陶后鮮有聞。
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14．本文主要寫的是“蓮之愛”，為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢？（2分）
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15．自古以來，花往往成為人們的精神象征，人們往往借花言志，國家或城市也將某種花定為國花或市花。請你為廣州市推薦一種市花，并說明理由。（3分）
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22《短文兩篇》學案參考答案：
二1.①銘，唐 劉禹錫 ②說，周敦頤，北宋 哲學 ③古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，韻④高潔傲岸、安貧樂道。托物言志，出淤泥而不染，不與世俗同流合污，對追名逐利的事態。
2.xīn tái rú dú shǔ dūn yí yū fán xiè yì zhuó lián yì xiǎn
3. 這；大；使……勞累；形體、身體；沾染（污穢）；洗滌；美麗而不端莊；立；生枝節；玩弄
4.①這間簡陋的房子，只是我（房子的主人）品德好（就不感到簡陋了）。②我唯獨喜愛蓮花（從）污泥里長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過卻不顯得妖艷。③（它的莖）中間空，外面直，不生枝蔓，不長枝節④沒有（嘈雜的）音樂 擾亂雙耳，沒有（成堆的）公文來使身體勞累。
5. ①斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有 ②苔痕上階綠，草色入簾青； 談笑有鴻儒，往來無白丁； 可以調素琴，閱金經 ③愛蓮 草木之花 菊花 牡丹 隱逸者 富貴者 君子④出淤泥而不染，濯清漣而不妖；香遠益清，亭亭凈植；可遠觀而不可褻玩焉。
6. ①以古代名賢自比，表明自己雖身居陋室，卻具有古代名賢的志趣和抱負。 ②既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮。（意思對即可） ③牡丹--“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。 菊--“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。蓮-- “花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。
7.①出名②更加
8.D
9. 例：作者之意是談笑的是學識淵博的人，來往的沒有粗俗的人.實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，這才是作者真正的意思。托物言志，以此闡明作者的生活態度和人生觀。
10. 例:“苔痕上階綠，草色入簾青”，用苔痕、草色的青翠，表現環境的清幽，可見陋室不陋。
11.①多②生枝蔓
12.C
13. ①（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。 ②對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。
14.以“菊之愛”、“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，突出蓮之高潔，賦予蓮花美好的品質，同時表達作者潔身自好，不慕名利，正直偉岸的高尚情操。
15.開放性試題，言之成理即可。示例：廣州是個熱情奔放、好客的城市。由于木棉花是先長花芽再長葉芽，盛開時冬天落盡的葉片幾乎全未長出，遠觀好似一團團在枝頭盡情燃燒、歡快跳躍的火苗，極有氣勢。
李雙十
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