摘要:
只有改變目前學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的懶散厭怕的不良狀態(tài),通過閱讀教學(xué)喚醒其語文學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，使之樂讀善學(xué)，才有可能實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的語文教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生獲得終身發(fā)展的鑰匙。描劃易，實(shí)踐難，任重道遠(yuǎn)。本文立足于積累交流閱讀教學(xué)實(shí)踐中的些許經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，嘗試探究在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)源動(dòng)力的一些策略
關(guān)鍵詞:語文教學(xué)現(xiàn)狀 內(nèi)力覺醒 閱讀教學(xué)策略 終身發(fā)展
盡管對于”語文”的含義,存有多種不同觀點(diǎn),但是教育部《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為:“
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”并明確指出:”高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng).”本著這一教育教學(xué)目標(biāo)，江蘇人民教育出版社全日制普通高中語文教學(xué)用書（以下簡稱蘇教版）分為必修課本、選修（包括《史記選讀》、《唐詩宋詞選讀》、《唐宋八大家散文選讀》、《紅樓夢選讀》等），并輔之以讀本，內(nèi)容經(jīng)典、豐富、流光溢彩，以期通過文學(xué)文本的欣賞提高學(xué)生的審美品位，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
但是，正如羅曼羅蘭所說：脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義是沒有生命的。作為一名高中語文教師，尤其是作為一名學(xué)困生比較集中的學(xué)校的語文教師，我們不得不面對一個(gè)殘酷的事實(shí)，那就是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上的困難現(xiàn)狀：學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，對于常用的字詞經(jīng)常寫錯(cuò)、讀錯(cuò)，甚至還有不能夠根據(jù)拼音讀出漢字的；知識面太窄，有閱讀習(xí)慣，也只是對網(wǎng)絡(luò)小說或漫畫書籍的閱讀；不善于動(dòng)腦筋，分析理解能力差，有一定的閱讀障礙；語言表達(dá)能力差，不能夠準(zhǔn)確的表達(dá)自己的意思，這不僅表現(xiàn)在課堂上，還表現(xiàn)在平時(shí)的與老師、同學(xué)、家長的交流上；綜合應(yīng)用能力差，不能夠通過文章來表達(dá)自己的思想……更令人憂慮的的是孩子們對待語文學(xué)科的態(tài)度----他們不重視語文學(xué)習(xí)，甚至是極度的輕視，更有甚者厭惡語文學(xué)習(xí)。試想，帶著這樣的態(tài)度學(xué)習(xí)，還能談得上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累嗎？還能談得上學(xué)習(xí)方法的總結(jié)嗎？還能談得上語文成績的提高嗎？既然不能，我們的語文的教與學(xué)便陷入一個(gè)窘境：學(xué)生不想學(xué)不愿意學(xué)不喜歡學(xué)，教師講的學(xué)生們不愿意聽不愿意思考不愿意參與，于是乎，語文成績一落千丈，語文素養(yǎng)似乎也就成了空中樓閣天方夜譚了。
這些問題不能不引起我們教育工作者的重視和思考。當(dāng)然，造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的。有來自學(xué)校教育的，有來自社會(huì)的，有來自家庭的，也有來自孩子自身資質(zhì)的。但是，我始終認(rèn)為，對語文學(xué)習(xí)的漠視、冷淡、厭倦才是問題的最為根本的所在。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)指出：“強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望、掌握知識的愿望，是這一活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉！?nbsp;如果說，人的心理只包括著“理”和“情”的話，那么十分顯然，要震動(dòng)一個(gè)人，“理”是遠(yuǎn)不如“情”的，要號召一個(gè)人，“情”比“理”容易；要完成某種事業(yè)，作為原動(dòng)力，“理”的力量怎么也無法代替“情”的。有人說：情感是任何管理不可缺少的潤滑劑，由感情作用而產(chǎn)生的行為動(dòng)力是自覺的而非被動(dòng)的。所以，作為教育者，作為語文教師所最應(yīng)當(dāng)做的，就是想方設(shè)法調(diào)動(dòng)并培養(yǎng)孩子們對語文學(xué)習(xí)的熱情-----讓孩子們感受到語文學(xué)習(xí)的“樂”與“趣”，熱愛閱讀，渴望表達(dá)，成為語文學(xué)習(xí)的“達(dá)人”。
“生命的潮汐因快樂而升。”這是英國哲學(xué)家斯賓塞的至理名言。快樂才是最大的生產(chǎn)力。放入教育中，尤其是語文教育教學(xué)中去理解的話，我想，那就是作為語文教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾姑谋举|(zhì)是：讓孩子們在閱讀中在與前輩先賢的對話中受到熏陶、得到啟迪、獲得提升，進(jìn)而以內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力構(gòu)建自我，最終收獲生命的快樂。
每個(gè)人的力量均表現(xiàn)為兩個(gè)方面：外在力量和內(nèi)在力量。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，學(xué)生的“學(xué)習(xí)內(nèi)力覺醒”當(dāng)是教育追求的最終方向。最為教師，教給孩子多少知識，引領(lǐng)孩子考取怎樣的名牌大學(xué)，這些“動(dòng)力”都無法與“學(xué)生內(nèi)力覺醒”相比較。當(dāng)每個(gè)孩子真正的內(nèi)驅(qū)力被激發(fā)，孩子的創(chuàng)新能力、自我發(fā)展意識等等終將被孩子實(shí)現(xiàn)。一旦遇到困難，他也將真正具備挑戰(zhàn)的勇氣和能力！同樣，作為語文教師，我們要努力做到的，是將孩子們對語文學(xué)習(xí)的“懶”、“散”、“厭”、“怕”的“壞心情”轉(zhuǎn)化為樂學(xué)、勤學(xué)，并最終由此獲得生命旅途中不可或缺的力量！
然而，描畫圖景易，付諸實(shí)踐難。聯(lián)系語文教學(xué)實(shí)際及語文學(xué)科的特點(diǎn)，我們當(dāng)最大限度的利用好課本、讀本及大綱列出的必讀書目，通過閱讀、解讀經(jīng)典，掌握閱讀的方法，學(xué)會(huì)欣賞，自覺構(gòu)建，獲得深刻而又新鮮的并極具個(gè)性色彩的啟示。
如何在閱讀中培養(yǎng)孩子的語文學(xué)習(xí)的源動(dòng)力呢？
首先，教育者應(yīng)該首先受教育，我們教師本人也要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步，才能不斷的適應(yīng)社會(huì)的需求，才能在語文的教學(xué)中找到自己的樂趣，自己的天地。
一個(gè)語文教師，如果不能利用大量的業(yè)余時(shí)間讀書看報(bào)，擴(kuò)展自己的視野，怎么能夠?qū)W(xué)生起到引領(lǐng)和教育的作用？怎么能讓自己在課堂上不斷的閃現(xiàn)智慧的光芒？又怎么能使學(xué)生因?yàn)槟愕脑蚨鴲凵险Z文的學(xué)習(xí)？要讓學(xué)生對語文的喜愛是發(fā)自內(nèi)心的，教師千萬不要把分?jǐn)?shù)看得過于重要，不能過于功利。功利的課堂培養(yǎng)不出對語文的真誠的熱愛。在這里，我們?yōu)槭裁匆磸?fù)強(qiáng)調(diào)教育者本人的學(xué)習(xí)呢？
除了以上兩個(gè)原因外，更為重要的是，教師要為學(xué)生提供文學(xué)欣賞的范例。第一，他們要以自己的遠(yuǎn)見卓識、興趣愛好對教材內(nèi)容做第二次的選擇，甚至是自我創(chuàng)作范例。第二，教師要有足夠的能力和魅力影響和指導(dǎo)學(xué)生的閱讀與二次構(gòu)建。第三，教師還必須有足夠的技能和知識組織學(xué)生獲取和發(fā)現(xiàn)，消化和吸收。只有這樣，學(xué)生才有可能通過對文學(xué)語言的理解走進(jìn)作品的藝術(shù)世界，用眼睛看，用心靈感受。教師，是孩子們文學(xué)趣味的第一激發(fā)者；教師是孩子們能以審美態(tài)度觀照作品的第一引導(dǎo)者。
其次，精心選擇教學(xué)內(nèi)容，巧妙組織教學(xué)內(nèi)容。
教師所精心選擇的閱讀文本應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的、有示范性的、生動(dòng)的。所謂科學(xué)，即學(xué)生能夠通過此篇的閱讀獲得規(guī)律性的體驗(yàn)；示范性，就是這一文本可供學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)；生動(dòng)的，就是說這篇文章能夠在某一方面（語言、情節(jié)、情感、思想等等）引得學(xué)生的好奇和喜愛，從而刺激他們的閱讀興趣。另外，教師還可以增補(bǔ)教材以外的反映科學(xué)技術(shù)最新發(fā)展、社會(huì)政治文化最新動(dòng)向的內(nèi)容，滿足學(xué)生求知需要，根據(jù)學(xué)生情況解決教學(xué)內(nèi)容的閱讀與寫作，閱讀與做人問題，相信學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣會(huì)大大提高。
在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要以自己的智慧巧妙組織教學(xué)內(nèi)容。切忌照本宣科，填鴨式教學(xué)。教師要當(dāng)好“推銷員”，方法要靈活多樣，把自己要教授的教學(xué)內(nèi)容從滿足教學(xué)的主體學(xué)生需要的角度，“推銷”給學(xué)生，使學(xué)生樂于接受。教師的“講”，一定要基于學(xué)生的“讀”和“感”對文學(xué)作品的解讀一定要從語言入手，從文本出發(fā)。所以，學(xué)生的自我閱讀十分重要。要讓學(xué)生積極主動(dòng)地接觸文學(xué)作品，結(jié)合自己的人生體驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)，對作品做出進(jìn)一步的再創(chuàng)造。教師在其中要做的是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、加深、總結(jié)對作品的理解。中學(xué)語文教材中，可作典范的優(yōu)秀作品真是舉不勝舉：《沁園春長沙》不妨引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)偉人毛澤東青年時(shí)期躊躇滿志，胸懷天下的激越情懷。“問蒼茫大地，誰主沉浮？”“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟”，那是多么激昂的詩句，又怎能不激起學(xué)生激情的浪花？《離騷》中憔悴而踽踽遠(yuǎn)行的屈原：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，字字滴淚，字字滴血。那份深沉的愛國情感，那種對理想的執(zhí)著追求，不能不讓師生感動(dòng)。史鐵生的《我與地壇》、劉亮程的《寒風(fēng)吹徹》又無不給我們諸多深刻的生命啟示。
有一次在閱讀寫作訓(xùn)練課上，我挑選了美國女作家，精神楷模、世界十大杰出婦女之一的海倫凱勒的《假如給我三天光明》。文章不長，但結(jié)尾處留給人們一個(gè)問題：假如只有三天光明，你將如何度過？我從這個(gè)問題入手，聯(lián)系學(xué)生的切身體會(huì)，開始賞析這篇課文。在我動(dòng)情的介紹作者的身世，動(dòng)情的示范朗讀全文后，對光明，對眼睛并不重視的，天天生活在蜜罐中的學(xué)生被深深地震撼了。他們明白了人要好好珍惜現(xiàn)有的一切，否則失去了才覺得寶貴。課后的心得，有位學(xué)生寫道：以前，我覺得課文聽不聽，認(rèn)真聽不認(rèn)真聽無關(guān)緊要，通過用心理解凱勒的心靈世界，我深深地喜歡上了語文，今后我要從豐富多彩的語言中更多地吸取精神營養(yǎng)……文章情，教師情，學(xué)生情，傳遞真摯的情意，共奏和諧的樂曲。優(yōu)秀的文化，崇高的情感，就是這樣潤滑、驅(qū)動(dòng)著學(xué)生的心靈，讓他們更加關(guān)注語文。
再者，創(chuàng)設(shè)成功機(jī)會(huì)，給予成功滿足。
蘇霍姆林斯基說：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。……缺少這種力量，教育上任何巧妙措施都無濟(jì)于事。……請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在力量消失。”每周讀書筆記點(diǎn)評活動(dòng)，讓寫得好的學(xué)生走上講臺，宣讀自己的作品，請同學(xué)共同點(diǎn)評，要注意讓盡量多的學(xué)生走上講臺，學(xué)生在臺上作為作者宣讀很激動(dòng)很興奮，體會(huì)到成功的喜悅。例如葛媛媛在體會(huì)文章里寫道：“每次讀書筆記講評課，總會(huì)給我?guī)硖嗟募?dòng)與興奮。我總喜歡用眼角偷偷瞄著講臺上那一摞夾著紙條的本子，總想在其中找到自己最熟悉的那本。又企盼著能親自上講臺讀自己的周記，在讀自己的文章時(shí)，內(nèi)心總是澎湃不已，自己都能聽見心快跳出嗓子眼的聲音，可自己依舊克制著微微顫抖的嗓音和激動(dòng)的表情，裝出一副無所謂的樣子在老師和同學(xué)面前將自己好好表現(xiàn)一番。……在這種極欲表現(xiàn)自己才華的欲望中，我學(xué)會(huì)了觀察。……往往在一篇周記講評剛剛結(jié)束，我已開始構(gòu)思下一篇。” 實(shí)踐證明，讓學(xué)生走上講臺，體會(huì)成功的滿足，不失為一種激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的方法。
另外，學(xué)生作為讀者、聽眾，在教師組織下，對照自己的文章，參加評論，切磋寫作技巧；增進(jìn)了解，實(shí)現(xiàn)心靈與心靈的碰撞，感情與感情的交流。正如一位同學(xué)在體會(huì)文章中寫道：“當(dāng)作為作者時(shí)，我愿意將我的感知與所有人交流，讓大家聽到我的心聲；當(dāng)作為聽眾時(shí)，我不斷地接受對方傳遞給我的信息，讓我覺得深處其中，體味另一種生活。這種交流方式讓我們同歡樂，共悲喜，親密得如同一家人。”讀書筆記評講活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了成功的機(jī)會(huì)，使他們得到成功的滿足，極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
總之，要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，就要使學(xué)生對學(xué)習(xí)有個(gè)正確的認(rèn)識，因?yàn)椋@是學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在力量的源泉。作為教師要想盡辦法把學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)得既有難度又有趣味性，讓學(xué)生在探索的艱難中去體味成功的快樂，而不是把“攀巖活動(dòng)”變?yōu)椤捌降匦凶摺保咧猩�是愿意“登上險(xiǎn)峰”看“無限風(fēng)光”。
努力培養(yǎng)這種“永攀險(xiǎn)峰”的愿望，是我們每位教師的工作。要完成這項(xiàng)工作，需要我們付出熱情與真情，教師的真情是打開學(xué)生心靈的鑰匙，教師的熱情是激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的動(dòng)力資源，教師富有創(chuàng)意的方法則是送給學(xué)生步入知識殿堂的門票。
以上，對如何在閱讀教學(xué)中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的一些膚淺見解。為了配合閱讀教學(xué)，在學(xué)校教育方面，我們也做出了積極的努力。首先我們會(huì)開展語文學(xué)習(xí)周的活動(dòng)，在這樣的活動(dòng)中學(xué)生會(huì)放松心態(tài)的去參加詩朗誦，書法比賽，作文比賽。比賽本身就是學(xué)習(xí)，經(jīng)過一周的學(xué)習(xí)之后，我相信學(xué)生學(xué)習(xí)到的不僅僅是這一周里的有限的知識，最大的收獲是對語文學(xué)習(xí)的興趣。這才是最重要的，因?yàn)檫@會(huì)影響到以后的學(xué)習(xí)。其次每周三中午的時(shí)候都會(huì)有學(xué)生自己策劃、編輯、自己廣播的節(jié)目，通過這些節(jié)目不僅鍛煉了學(xué)生的能力，也讓更多的同學(xué)開闊了視野，學(xué)到了知識，也讓更多的學(xué)生懂得這也是語文學(xué)習(xí)的一種方法和渠道，語文的學(xué)習(xí)不是枯燥的，是有很多的樂趣可言的，同時(shí)語文的知識也是廣闊無邊的，是要我們不斷的努力的。第三每天中午都會(huì)有圖書館的閱讀時(shí)間，充分利用圖書館的功能，讓學(xué)生學(xué)習(xí)在課堂上可能學(xué)習(xí)不到的知識，思考不到的問題，在學(xué)習(xí)與思考之中自然而然的學(xué)習(xí)語文。第四開展拓展課。根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)開展的拓展課是對語文學(xué)習(xí)的極大的促進(jìn)，雖然有的拓展不一定是直接針對語文課開展的，但是任何拓展課的學(xué)習(xí)都會(huì)對語文學(xué)習(xí)有較大的促進(jìn)作用，語文學(xué)習(xí)是其它學(xué)科的基礎(chǔ)，但語文學(xué)習(xí)也需要其它學(xué)科的支撐，她們是互相促進(jìn)，共同發(fā)展的。第五要樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，要把學(xué)生當(dāng)作課堂教學(xué)的主體，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀課文，反復(fù)的品讀語言的基礎(chǔ)之上感受祖國語言的美，作家智慧的光芒。第六，鼓勵(lì)學(xué)生對作品進(jìn)行有個(gè)人見解的批注。從小學(xué)到高中，我們已經(jīng)在語文課上了教給了學(xué)生太多的模式。讀屈原，只能求愛國主義；讀祥林嫂只能其眼睛進(jìn)行賞析。這種程式化限制了學(xué)生的思維，形成了在文學(xué)欣賞中的慣性，扼殺了興趣與創(chuàng)見。所以，在教學(xué)中，我們要倡導(dǎo)民主，使學(xué)習(xí)過程成為富有個(gè)性的過程。鼓勵(lì)學(xué)生在教材每頁的空白處評點(diǎn)批注，使學(xué)生們在思考中真正體會(huì)到閱讀帶來的強(qiáng)烈樂趣與巨大沖擊，最終實(shí)現(xiàn)閱讀的自覺化。
孩子們帶著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲來到這個(gè)世界上，作為語文老師，要讓他們在親自采摘果實(shí)的勞動(dòng)中體會(huì)到真正的樂趣與果實(shí)的香甜，使他們樂此不疲，進(jìn)而在未來的某一天，他們也會(huì)期望擁有并最終擁有屬于他們自己的或大或小的果園。我想，這才是一個(gè)語文教師最期望學(xué)生獲得的人生財(cái)富。
吳培金
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