案序：4 課題：《裝在套子里的人》
使用時(shí)間：2014.5.29
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、抓住“套子”，認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗。
2、正確認(rèn)識(shí)別里科夫形象及其典型意義，把握小說(shuō)主題。
3、欣賞小說(shuō)的諷刺手法。
【知識(shí)鏈接】
作者簡(jiǎn)介 契訶夫（1860－1904）:19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說(shuō)的巨匠，著名劇作家。早期作品多是短篇小說(shuō)；后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作，他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過(guò)幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出完整的典型形象，以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)。短篇小說(shuō)代表作《變色龍》《裝在套子里的人》，前者成為見(jiàn)風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營(yíng)者的代名詞；后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號(hào)象征。契訶夫以卓越的諷刺幽默才華為世界文學(xué)人物畫(huà)廊中增添了兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。劇本有《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》等。契訶夫與美國(guó)的歐亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱為三大短篇小說(shuō)之王。
寫(xiě)作背景 小說(shuō)發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期，俄國(guó)正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜，工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開(kāi)，馬克思主義已在全國(guó)傳播，工人階級(jí)的政黨正在形成，一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來(lái)。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì)，極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由，全國(guó)密探遍布，告密者橫行，一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來(lái)，在全國(guó)造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場(chǎng)，而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。別里科夫就是這種典型環(huán)境下的典型人物。
小說(shuō)的基本要素：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)
把握主題，要注意兩個(gè)方面：一是要理解作品蘊(yùn)含的感情，了解作者的意圖；二是要從人物、情節(jié)、環(huán)境這三個(gè)方面進(jìn)行分析。
5. 諷刺：用譏諷和嘲笑的筆法描寫(xiě)敵對(duì)的或落后的事物，有時(shí)用夸張的手法加以暴露，以達(dá)到貶斥、否定的效果。諷刺長(zhǎng)用的技巧如反語(yǔ)，漫畫(huà)式描寫(xiě)和顛倒邏輯等。
預(yù)習(xí)案:
1、契訶夫（1860－1904）是19世紀(jì)末( )國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，舉世聞名的短篇小說(shuō)巨匠和劇作家，以短篇小說(shuō)和( )( )一起稱為世界三大“短篇小說(shuō)之王”。他的作品揭露了沙皇政府對(duì)人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”。 短篇小說(shuō)有《變色龍》《小公務(wù)員之死》《裝在套子里的人》，中篇小說(shuō)有《第六病室》，戲劇有《櫻桃園》《萬(wàn)尼亞舅舅》《海鷗》。
2、加點(diǎn)字注音：
暖和( ) 膽怯( ) 憎惡( ) 降服( ) 撮合( )
慫恿( ) 譏誚( ) 滑稽( ) 癖好（ ）循規(guī)蹈矩（ ）
探究案:
1.對(duì)別里科夫形象的刻畫(huà)，作者運(yùn)用了正面描寫(xiě)。說(shuō)說(shuō)人們?yōu)槭裁窗褎e里科夫稱為“裝在套子里的人”，他有哪些與眾不同的表現(xiàn)？反映了他什么樣的性格特點(diǎn)？
點(diǎn)撥：a.生活上的套子--衣著打扮方面，生活用具、習(xí)慣方面。 b.思想上的套子--凡是政府規(guī)定禁止什么，他無(wú)條件擁護(hù)；凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，他就悶悶不樂(lè)。 c.職業(yè)上的套子--教古代語(yǔ)言，躲避現(xiàn)實(shí)生活。 d.論調(diào)（語(yǔ)言）上的套子--千萬(wàn)別鬧出什么亂子。 性格特征--封閉保守、惶恐多疑、膽小孤僻。他一方面在逃避現(xiàn)實(shí)，另一方面又極力維護(hù)現(xiàn)行秩序，維護(hù)舊制度，頑固保守、害怕變革。 有形的套子（生活上的）和無(wú)形的套子（思想上的） 套人套己
2.柯瓦連科姐弟倆在文中有何作用，是怎樣的人物？
點(diǎn)撥 柯瓦連科和華連卡是作為與別里科夫相對(duì)立的形象出現(xiàn)的，他們是有正常的人類情感的人，是敢于和“套中人”斗爭(zhēng)的人，是進(jìn)步力量的代表。柯瓦連科和別里科夫的沖突，不但鮮明地展示了兩個(gè)人物的不同性格水火不相容和他們所代表的新舊思想的斗爭(zhēng)，而且淋漓盡致地暴露了別里科夫“套中人”思想的虛偽、腐朽和反動(dòng)，表達(dá)了作者鞭撻丑惡的舊事物，支持生活中的積極進(jìn)步力量的立場(chǎng)。華連卡的笑聲一方面是正常人對(duì)“套中人”越出常規(guī)出洋相的嘲弄，另一方面也象征著追求自由生活的進(jìn)步力量對(duì)窒息生命的反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)的勝利。
3、這位中學(xué)里一位普通的希臘文教師卻對(duì)全城人們產(chǎn)生了重大的影響，他既不是校長(zhǎng)，又不是市長(zhǎng)，是誰(shuí)賦予了他權(quán)利，能夠轄制全城“足足十五年”呢？作者通過(guò)別里科夫身上的一系列悲喜劇，想要表現(xiàn)了什么樣的主題？
（提示：結(jié)合寫(xiě)作背景進(jìn)行分析。）
全城的人怕他，向他妥協(xié)(課文第4段的原句用了八個(gè)“不敢”，“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年”)，是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜的。革命的風(fēng)暴還未到來(lái)，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來(lái)斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能“轄制”全城。
別里科夫是他生活的那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。這里的“套子”實(shí)際上是一種象征，象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對(duì)一切新事物的保守和腐朽，象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。小說(shuō)通過(guò)封閉、懷舊、膽小多疑、恐懼變革的“套中人”別里科夫的形象，揭示了沙皇嚴(yán)酷統(tǒng)治所造成的僵死、腐朽的可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了沙皇統(tǒng)治下的黑暗，表達(dá)了創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。
從兩個(gè)方面歸納：（1）社會(huì)的角度：揭露了沙皇政府對(duì)自由的壓制、對(duì)人權(quán)的踐踏、對(duì)民眾的專制。別里科夫能轄制小城的人們，其根源就在于有反動(dòng)政府的統(tǒng)治作為他的后臺(tái)；（2）個(gè)人的角度：別里科夫作為一個(gè)小人物，既可恨又可悲，他思想上保守頑固，恐懼社會(huì)進(jìn)步，甚至到了荒謬的地步，他在政治上成了反動(dòng)政府的衛(wèi)道士；他在現(xiàn)實(shí)生活中，也因?yàn)楹捅娙烁窀癫蝗攵缕б簧罱K孤獨(dú)地死去。別里科夫個(gè)人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇，都是黑暗的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)造成的，因此，別里科夫的形象折射出強(qiáng)烈的社會(huì)批判意義。
4、別里科夫死了，“可是一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完，生活又恢復(fù)舊樣子”。這個(gè)結(jié)局反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
點(diǎn)撥 別里科夫雖然死了，但是禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外，還有許多“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。阻礙社會(huì)進(jìn)步及變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要想讓新生活有新的氣象，必須變革社會(huì)，革新思想。
5、小說(shuō)是怎樣用夸張和諷刺的手法表現(xiàn)人物的？在你周圍，是否也有這樣那樣的“套子”，如果有，你是怎樣看待這些“套子”的？
明確：漫畫(huà)式夸張筆法。一方面是夸張人物性格本身，像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的；另一方面是夸張人物的作用，說(shuō)他把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么都不敢干。這些夸張是作者對(duì)生活的高度概括，展現(xiàn)了社會(huì)的真實(shí)本質(zhì)。別里科夫是眾多“套中人”的典型代表，而他對(duì)人們的壓制，也是專制意識(shí)形態(tài)對(duì)民眾的種種壓迫的縮影。
諷刺也表現(xiàn)在兩方面，一是通過(guò)對(duì)別里科夫性格行為的夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎；二是以戲劇化的情節(jié)，描寫(xiě)別里科夫可悲的下場(chǎng)。他生平最怕出亂子，結(jié)果亂子偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無(wú)端搞出了“亂子”，這不是絕妙的諷刺嗎？ ① 夸張的語(yǔ)言和漫畫(huà)式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無(wú)恙。反映人物的迂腐可笑。 ② 揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái)，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。 ③ 含蓄的對(duì)比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過(guò)來(lái)他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫(huà)真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。他和華連卡姐弟的對(duì)比，別里科夫的一滾一死與姐弟倆的一推一笑，象征著追求自由生活的進(jìn)步力量對(duì)窒息生命的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)的勝利。
合理的套子 落后的套子 反動(dòng)的套子 （沒(méi)有套子的絕對(duì)自由是沒(méi)有的）
訓(xùn)練案：
1、下列句子與人物（a．外貌描寫(xiě)；b．心理描寫(xiě)；c．語(yǔ)言描寫(xiě)；d．動(dòng)作描寫(xiě)；e．環(huán)境描寫(xiě)）對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)是 （ ）
①他的臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著帳子。
②他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里；就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里的。
③他總是心慌得很，一個(gè)勁地說(shuō)：千萬(wàn)別鬧出什么亂子。
④“我所要做的只有一件事，就是忠告您，密哈益沙維奇。”
A．①e ②a ③c ④c B．①e ②d ③b ④c
C．①e ②a ③b ④c D．①d ②b ③c ④c
2、標(biāo)題可否改為《鉆在套子里的人》或者《鎖在套子里的人》？為什么？
討論，明確：不能。因?yàn)椤般@”是自覺(jué)自愿的行為，“鎖”是強(qiáng)制行為，而“裝”有一定的自愿行為，也有被別人強(qiáng)行放進(jìn)去的意思，別里科夫正是這樣。
3、就別里科夫形象寫(xiě)一篇人物短評(píng)或就套子現(xiàn)象寫(xiě)一篇思想短評(píng)，不少于400字。
歸納起來(lái)，諷刺手法有大致有以下幾種：
漫畫(huà)法
魯迅說(shuō)：“漫畫(huà)要使人一目了然，所以最普通的方法是‘夸張’。”夸張是漫畫(huà)的特點(diǎn)。漫畫(huà)式的諷刺手法其特點(diǎn)也是夸張，把把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小，使之變相，變形，以突出這一側(cè)面的特征，達(dá)到諷刺的目的。《儒林外史》寫(xiě)愛(ài)錢如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時(shí)，著力刻畫(huà)了他豎著的兩個(gè)手指頭，這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征：守財(cái)奴的愛(ài)錢如命。馬克吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》也采用這種手法，揭露不同社會(huì)的光怪陸離現(xiàn)象，在刻畫(huà)人物形象方面起了重要作用。
對(duì)比法
即把被諷刺的對(duì)象，在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述，以顯示被諷刺對(duì)象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無(wú)金錢，以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫(xiě)菲力普夫婦言行、態(tài)度，前后判若兩人的變化，使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無(wú)情，進(jìn)一步揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。契訶夫的《變色龍》通過(guò)描寫(xiě)警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰(shuí)的易變、善變，無(wú)情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。
托物法
這是一種把諷刺對(duì)象托比于某物，使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對(duì)方時(shí)，經(jīng)常使用這種方法。《惠子相梁》中的惠子聽(tīng)信傳言，莊子來(lái)代他為相，非常恐懼。而莊子卻給好友講了一個(gè)風(fēng)趣的故事，把自己比作鹓雛（古代傳說(shuō)中像鳳凰一樣的鳥(niǎo)），好友比作貓頭鷹，梁國(guó)則比作腐鼠。極力描寫(xiě)了
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