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《最苦與最樂》 教案教學設計(語文版八年級上冊)

發布時間:2016-8-3 編輯:互聯網 手機版

 討論第一部分:

第1自然段:

(1)作者使用設問,“人生什么事最苦呢”,提到了哪些事?

點撥:貧、失意、老、┧饋

教師:這是什么論證方法?

學生:舉例論證。

教師:文章開頭一連串的設問有何作用?

學生:開頭用設問起強調的作用,以引起讀者的注意,引出下文。

教師:人生面對這些痛苦,應該如何排解呢?

學生:作者認為它們可以從心態上、觀念上去排解。因為貧而不苦的原因是知足,失意不苦的原因是安分,老、病、死不苦的原因是達觀。

(2)接著作者順勢提出自己的見解,人生什么事最苦呢請用原文回答。

明確:我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責任。

(3)為什么“身上背著一種未了的責任”最苦呢?

點撥:找出論說的句子:

(正)凡人生在世間一天,便有應該做的事。

(反)該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭。

教師: 那么人生最苦的原因是什么呢?

學生:人生最苦的原因:受良心責備,無處逃躲。

教師:這一正一反的對比,就是議論文的對比論證。

第2自然段:

(1)一篇好的議論文,為了增加可信度和說服力,必須適時適度地舉例,請在第二自然段中找出有關事例。

教師:首先個人對他人的責任有那些呢?(承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等)

學生1:承諾未完,如“答應人辦一件事沒有辦”。

學生2:欠人錢,如“欠了人的錢沒有還”。

學生3:受人恩惠,如“受了人的恩惠沒有報答”。

學生4:得罪人,如“得罪了人沒有賠禮”。

學生5:不敢見面,如“連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我”。

教師:用生活中生動事例來證明自己的觀點,這屬于議論文中的“舉例論證”這里生活中生動事例就屬于“事實論據”。 

教師:那么產生這些想法、這些責任的原因是什么呢?

學生:是“因為覺得對不住他呀,因為自己對于他的責任還沒有解除呀!

教師:我們作為個人對他人的有這些責任,那么我們對于家庭、社會、國家,乃至于對自己又有沒有責任呢?。(延伸) 

學生:有責任。

教師:這二者之間有什么關系呢?

學生:文章想從對個人說起,然后說到家庭、社會、國家,乃至于對自己又有沒有責任,這是遞進的說法,范圍由小我到大我,最后又以對自己更有責任來強調我們每一個人都有責任。

教師:作者先概括然后再具體敘述,在具體敘述時又分為那幾種情況呢?

學生:對人的責任;對事的責任;對自己的責任。

教師:在文中找出有關種種責任的句子。

對人的責任:凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。

對事的責任:凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。

對自己的責任:凡屬我自己打主意要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。

教師: 我們每一個人對于他人、家庭、社會、國家,乃至于對自己都有責任,那么如果我們不盡這些責任會怎樣呢?

學生:不盡責任就會最苦。

教師:“不盡責任最苦”的原因是什么呢?

學生1:文中的“那良心便時時刻刻監督在后頭,一日應盡的責任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應盡的責任沒有盡,便死也是帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死,可以達觀排解得來。所以我說,人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,當然沒有比這個更加重的了!边@幾句話具體的講明了原因。

教師:概括的講是“良心”的監督、時時刻刻,至死不已、這種“苦”,無法排解,也不能逃躲。

教師:第1、2自然段是文章的第一部分,那么這兩個自然段之間又有什么關系呢? 

明確:1、2自然段的關系是主論與輔論的關系。第1段提出觀點,第2段進一步指出有關的種種情況和狀態。

(二)討論第二部分:

教師:不盡責任就會最苦,那么什么是最快樂的呢? 

明確:責任完了,算是人生第一件樂事。

教師:作者在論證這一觀點時引用了哪些古語、俗語,找出來并講講它們的含義。

學生1:古語--如釋重負 (好象放下了沉重的負擔)

學生2:俗語--心上一塊石頭落了地

學生3:孔子--無入而不自得 (無論到了什么境地。沒有不自由自在的。見《論語.中庸》)

教師:這從論證方法上來講用了什么論證方法?

學生:這是道理論證。

教師;這段使用了什么修辭手法?并舉列說明。

學生1:用了設問。如“什么事最快樂呢?自然責任完了,算是人生第一件樂事!

學生2:用了引用。如,“如釋重負” ,“心上一塊石頭落了地” “無入而不自得”。

教師:文中是如何具體闡釋“如釋重負” ,“心上一塊石頭落了地” “無入而不自得”三句話的含義的呢?

學生:文中是這樣具體闡釋的“責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事,從苦中得來的樂,才算是真樂,人生須知道負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環,便是這有活力的人間一種趣味?墒遣槐M責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂。快樂之權,操之在己!

教師:文中那一個句子,總結這一段的內容。

學生1:天下事從苦中得來的樂才算真樂。

學生2:人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。

(正:“苦樂循環”→有活力的人間一種趣味→真樂

  反:“自投苦!薄槐M責任,痛苦永遠不能解除)

教師:這兩句都對這一段的內容進行了總結,其中有兩個詞語更能概括這個含義,它是?

學生:快樂之權,操之在己

教師:本部分論述的主要意思是什么?

學生:論述“盡責任是人生最大的快樂”。

教師:文章第1、2自然段和第3自然段在論述中是什么關系?

學生:文章第1、2自然段論述的是“最苦”,第3自然段論述的是“最樂”,兩者是對比論證。

討論第三部分:

教師:第4自然段重點要論述的內容是什么?

學生:第4自然段重點要論述“人生當勇于負責”。

教師:作者引用的那些名言佳句,并想一想這些話要說明什么?

學生1:孟子--“君子有終身之憂”。

學生2:曾子--“任重而道遠 死而后已,不亦遠乎?”

教師:“君子有終身之憂”--字義:君子一生都有尚未盡完責任的憂慮。

教師:為什么孟子說“君子有終身之憂”呢?

學生:“因為越是圣賢、豪杰,他負的責任便越是重大;而且他常要把種種責任來攬在身上,肩頭的擔子,從沒有放下的時節。”

教師:為闡明這個問題,作者使用了什么修辭手法?

學生:反問。

教師:大家回憶一下“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話是誰說的?

教師:文章引用曾子所說的“任重而道遠 死而后已,不亦遠乎?”又有何意義呢?

學生:是為了說明“仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂而不是苦”。

教師:為什么說仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂而不是苦呢?

學生1:“盡得大的責任,就得大快樂!

學生2:“日日盡責任,便日日得苦中真樂。”

教師:這苦中有樂。是樂還是苦?

學生:苦中真樂,是樂,不是苦。

教師:這一段使用了什么論證方法?

學生:舉例論證、道理論證。

最后一段說明了什么內容呢?為什么這樣說?找出文中句子加以說明。

明確:說明了“人生不應當逃避責任”。

文中句子:責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。

責任不能逃躲,只有大小的分別。

想躲責任,只是自投苦海,痛苦永遠不能解除。

教師:文中所說的“卸卻”責任與“解除”責任有何不同?

學生1:“卸卻”責任是指“未盡責任,丟開不管”或“推卸責任”或“逃避責任”。

學生2:“解除”責任是指“盡了責任,再無負擔”。

教師:找出最后一段中與“快樂之權,操之在己”內涵相符的一句。

學生:“盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。”快樂的大小、多少完全掌握在自己的手里,由自己主宰和支配的,并不取決于別人。

(4)文章的題目叫做《最苦與最樂》,學生討論后回答,最后一段哪些句子分別呼應了“最苦”和“最樂”?

點撥:

責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。--最樂

B.責任不能逃躲,只有大小的分別。--最苦

C.盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。--最樂

D.想躲責任,只是自投苦海,痛苦永遠不能解除。--最苦

教師:文章最后一段為什么作者要說是“有人說”,這樣有什么好處?

學生:文章最后一段的“有人說”如何如何,是議論文常用的一種技巧。作者在論述自己意見的同時,也要顧及可能會出現的不同見解,因此作者預設出可能存在的反對說法,先將它們提出來討論,一來能增加自己文章的說服力,再者更可以借此增加文章的深度和廣度。

教師:本文以“最苦與最樂”為題,而不以“苦與樂”為題,為什么?

學生:本文是從“最苦”與“最樂”兩個側面來談“人要盡責任”的道理,“苦與樂”與本文的主要內容“談責任”關系不大,所以,不以“苦與樂”為題。

小結:學生討論填寫句子,從而明確苦樂與責任的關系

本文的論題:最苦與最樂

本文的中心論點:未盡責任是人生最大的痛苦,盡責任是人生最大的快樂

教師:作者寫作本文的主要目的是什么呢?

學生:在這篇簡短的演說詞中,梁啟超用極平實、中肯的話語勸告那些想躲避責任、茍且偷安的青年人,鼓勵他們勇于背負人生、社會的大責任,體會人生的大快樂。

七、了解語言特色,鍛煉思維能力:

第一步:小組分析討論本文的語言,看看文中運用了哪些不同的句式、哪些論證方法?有什么好處?

點撥:

句式--陳述句、設問句、反問句、感嘆句;肯定句、否定句;主動句、被動句等。

論證方法--引證、例證、道理論證、對比論證等。

(指導學生在文中找出具體句子。)

好處:雖然本文談的是嚴肅的話題,但由于句式、論證方法的變化,使得文章的語言凝重卻不呆滯,有一股靈動之氣。

第二步:找找本文有哪些修辭手法,看看它們對本文的語言由那些幫助?

點撥:修辭手法--排比、設問、反問等。

(指導學生在文中找出具體句子。)

好處:文中的排比俯拾皆是,這造成了文章流暢氣勢,設問、反問等不再與上題重復。

第三步:品味精彩語段,體會本文“語言平易,親切,如拉家!钡奶攸c。

①“答應人辦一件事沒有辦,欠了人家的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不感見,縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我!

(這段話把一個人未盡責任的痛苦心情刻畫得如此生動,其實是在闡述“人生最苦的事是未盡責”這一道理,這樣親切的語言,就像一個長者在與讀者促膝談心,娓娓道來,沒有一點盛氣凌人的說教口吻。)

②“翻過來看,什么事最快樂呢?自然是責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:‘如釋重負’;俗語亦說是:‘心上一塊石頭落了地’。”

(這段話用古語、俗語形容盡責后的快樂心情,淺顯易懂,趣味橫生,大大增強了文章的感染力。)

③引導學生閱讀開頭的5個設問句,體會它們的作用。

(這五個設問句環環相扣,由淺入深,層層遞進,把苦樂與責任的關系闡述得有條不紊,另人信服。同時,雖然本文談的是嚴肅的話題,但由于設問句的運用,使得文章的語言凝重卻不呆滯,有一股靈動之氣。)

(除以上的舉例外,還可讓學生自己找精彩的語句加以分析。如“曾子還說哩”敘述語氣,帶上了語氣助詞“哩”。使原本凝重的語氣變得輕靈。)

八、談談學習這篇課文之后你有何收獲。(學生暢所欲言)

九、結束語

  在人生的旅途上,盡管人人盼望快樂,無人喜歡憂傷,但“痛苦與快樂”本是一對孿生姐妹,永遠伴隨在生活的舞臺上。我們學習知識也是如此,為了那眼花繚亂的“數字迷宮”,而嘔心瀝血;為了那令人心痛的作文而費勁心思。這些表面上看來確實辛苦,然而在辛苦的另一端,迎接我們的將是一串歡樂的音符。相信同學們通過本課的學習,對責任有了更深的理解,也切實感受到了自身的責任,(最受紀律、孝敬父母、尊重老師等等)當責任向我們走來時,我們應該勇于盡責,就讓我們在盡責任的同時感受人生的最樂吧! 

楊思立

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