齊忠亮
在最近的一堂美學講座上，筆者首次聽到了“拯救閱讀”的呼喚，頗有振聾發聵之感。因為在今天，作為一種生活方式和業余愛好，不帶功利色彩、平靜地讀些好書特別是名著的人似乎越來越少了。
閱讀的大面積失落，與現代傳媒的迅速擴張有很大關系。電腦、網絡等信息載體的日趨普及，給人們的文化生活提供了越來越多的選擇。扣人心弦的電腦游戲、打通等級界限與濃縮空間距離的聊天室環境、展示成功人士魅力的娛樂性影視節目，占據了人們大量的業余時間。此類“文化快餐”，雖然無法引領人們到達某種更高的智慧和思考的境界，卻為他們寄托幻想、追尋平等、釋放郁悶、愉悅身心提供了更便捷的平臺。相對來說，閱讀就單調和吃力得多，一部分讀者的“喜新厭舊”、興趣轉移也就在所難免了。
在多樣化的傳媒拉走大量讀者的同時，急功近利的實用主義態度也使一批潛在的讀者遠離了精神的享受。市場經濟的影響，使許多人將名利等即時性好處作為個人行為取舍的標準。閱讀既然也是時間、精力等因素的一種付出，他們便要求它產生相應的回報。但閱讀作為一種非市場化、非職業化的行為，作為一種精神生活方式，自然不具有這種功效，于是一些人便對它采取了敬而遠之甚至遠而不敬的態度。
閱讀消費品的粗俗化、劣質化，也趕走了不少讀者。這些年來出版物品種在增加、數量在增長、形象在改進，優秀書刊越來越多。但是與繁榮景象相伴隨的，也有巨大的危機。抄襲、剽竊已經變得堂而皇之；拼裝、組合式圖書仍然當之無愧地流行于市；毫無文化含量的“垃圾”讀物源源不絕。精神文化產品流水線式的生產方式和大躍進式的生產速度，造就了一大批高產寫家，但也稀釋了出版物的學術含量和文化含量，整體上降低了出版物的品格。雖然好書不時涌現，但它們被裹挾淹沒在泡沫出版物的滾滾洪流中，沒有足夠的耐心、毅力和辨識能力，很難被撈撿過濾出來。
閱讀對于社會來講，是文化積累和傳承的重要渠道，對于個人來講，是養護想象力和創造力、提升品位情趣、保持精神自由的重要方式。今天，我們為“拯救閱讀”而吶喊，是因為不如此，人們在日益精明的同時會變得日益淺薄，而一個缺乏高遠境界的心靈不會創造有價值的人生，這樣的一個時代也不會擁有遠大的未來。
《光明日報》2001年10月18日
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