紅林檎近高柳春才軟
周邦彥
高柳春才軟，凍梅寒更香。暮雪助清峭，玉塵散林塘。那堪飄風(fēng)遞冷，故遣度幕穿窗。似欲料新妝。呵手弄絲簧。冷落詞賦客，蕭索水云鄉(xiāng)。援毫授簡，風(fēng)流猶憶東梁。望虛檐徐轉(zhuǎn)，回廊未掃，夜長莫惜空酒觴。
又風(fēng)雪驚初霽，水鄉(xiāng)增暮寒。樹杪墮飛羽，檐牙掛瑯。才喜門堆巷積，可惜迤邐銷殘。漸看低竹翩翻。清池漲微瀾。步屐晴正好，宴席晚方歡。梅花耐冷，亭亭來入冰盤。對前山橫素，愁云變色，放杯同覓高處看?br>
周邦彥（1056-1121），字美成，錢塘人。所著詞名《清真集》，又稱《片玉集》。宋徽宗時(shí)，提舉大晟府（當(dāng)時(shí)最高音樂機(jī)關(guān)），討論古音，審定古調(diào)，亦自度曲。陳郁《藏一話腴》說：“美成自號清真，二百年來，以樂府獨(dú)步，貴人、學(xué)士、市儇、妓女、皆知美成詞為可愛。”這可見他的詞的普遍性。至南宋亡，元曲代興，詞調(diào)衰微，而清真詞還有人傳唱著。
他的詞技巧很高，不論長調(diào)、小令，而長調(diào)尤見工力。南宋諸詞家，除辛稼軒一派外，大都是學(xué)清真的。這影響直到晚清和民國初年。后世評家或稱之為“集大成”（如周濟(jì)），或比之詩中老杜（如王國維），雖言過其實(shí)，然亦可見周詞在詞的發(fā)展方面關(guān)系之大。
周詞有缺點(diǎn)，如思想性不高，詞藻太多，反映當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)較少等等；但北宋的詞本多為歌唱而作，一般地說，詞家都是那樣的，亦不能獨(dú)責(zé)清真。
《紅林檎近》兩首寫雪景，由初雪而大雪，而晴雪，而再雪，
兩首可作一篇讀，文筆細(xì)膩，寫景明活，在清真長調(diào)中也是突出的作品。
這兩篇雖沒有題目，分類本都?xì)w入冬景，其實(shí)該有題目的，當(dāng)然不必一定寫出來，一詠春雪，一詠雪霽，且緊相銜接，如畫家通景一般。殆取李義山《對雪》、《殘雪》兩首相連的成格。痕跡顯明的如本詞第二首的起句，作：
“風(fēng)雪驚初霽”。
李詩《殘雪》第一句是：
“旭日開晴色”。
起筆接上文完全相同，本詞兩首的布局固當(dāng)從玉溪詩出，唯文詞不相襲而已。
《紅林檎近》第一首：“高柳春才軟，凍梅寒更香，暮雪助清峭，玉塵散林塘”，點(diǎn)明了春雪、梅雪。唐王初（一作王貞白）春日詠梅花詩曰：
“靚妝才罷粉痕新，遞（一作迨）曉風(fēng)回散玉塵。若遣有情應(yīng)悵望，已兼殘雪又兼春。”
玉塵的出典固不止此，卻從此取意。不過王詩重在梅而雪只帶說，周詞重在雪而梅只略點(diǎn)。
第二首：“樹杪墮飛羽，檐牙掛瑯”。“飛羽”汲古閣六十家詞本作“毛羽”。按陳元龍集注本亦當(dāng)作“毛羽”，作“飛羽”者非陳本之舊。陳注說?br>
“韓愈雪詩：‘定非燖鵠鷺’，墮毛羽也！‘真是屑瓊瑰’，瑯當(dāng)?shù)么擞嘁狻！标惖囊馑迹路鹫f：燖鵠鷺一定會掉了許多羽毛；下雪呢，不比燖鵠鷺，卻也掉下羽毛來。周詞“瑯”雖跟韓詩“瓊瑰”不同，但都是些珍寶，文字雖別，意思不異，所以說“瑯當(dāng)?shù)么擞嘁狻薄?/p>
這樣看來，陳本自當(dāng)作“墮毛羽”。毛羽與瑯對文；如作飛羽，上一字便不甚對。注文的“墮毛羽也”，當(dāng)標(biāo)作‘墮毛羽’也”。“墮毛羽”即陳注所引周詞正文，當(dāng)據(jù)以改訂?br>
我從前讀清真詞，讀到兩處很有些疑惑。其一即見于本詞第二首：“梅花耐冷，亭亭來入冰盤”，似乎梅花亭亭地走到冰盤里去。這很奇怪，必有出典；若無出典，他似乎不會這樣說。但陳元龍本無注。
又一見于有名的詠梅花的《花犯》：“冰盤同宴喜”，一作“冰盤共宴喜”。陳本在這里有注了，引韓愈詩：“冰盤夏薦碧實(shí)脆”。這等于說青梅就酒。且看《花犯》這段的全文：
“去年勝賞曾孤倚，冰盤同宴喜；更可惜雪中高樹，香篝熏素被。”
分明是雪里梅花，如何是青梅煮酒呢。陳注雖扣上了“冰盤”兩字，卻不合詞意。即照他注釋，也跟下片的“相將見脆圓薦酒”（我以為才應(yīng)該引這“冰盤夏薦碧實(shí)脆”）重復(fù)了，尤為不妥。陳注本條既誤，因此也就等于沒有注。
但這兩條的確應(yīng)該有注，且似出于同一來源。如陳徐陵春情詩曰：
“風(fēng)光今旦動，雪色故年殘。薄夜迎新年，當(dāng)壚卻晚寒。……竹葉裁衣帶，梅花奠酒盤。”（下略）
這“梅花”一句似為清真兩詞句所出。但什么叫“梅花奠酒盤”，似還須解釋。《花犯》的“冰盤同宴喜”姑勿論，《紅林檎近》的“來入冰盤”若照字面直翻，當(dāng)說梅花走到冰盤里去──這當(dāng)然不大像句話，實(shí)在也就是把梅花放在冰盤里。無論怎樣，總之有點(diǎn)古怪。如一面喝酒，一面賞花，倒很普遍，也很雅致，看本詞的說法，似乎不是這樣。
我以為“梅花奠酒盤”和清真兩詞句意相同，正是把梅花放在盤子里。奠者，安也，安放之謂。我們今日的酒盤（拼盤、冷盤），已沒有這樣漂亮的點(diǎn)綴了，所以對這用梅花就酒，而不是用梅子就酒，未免有些疑惑；其實(shí)徐陵的詩，文字是明白的，更可用他同時(shí)人另一詩“奠”字的用法來比較。張正見輕薄篇：
“石榴傳馬瑙，蘭肴奠象牙。”
石榴，酒名；馬瑙，瑪瑙杯；蘭肴，好的菜蔬；象牙，象牙的盤子。用瑪瑙杯來傳酒，把珍貴的菜肴放在象牙盤里。“奠”字的用法，在這里毫無疑問；因之，“梅花奠酒盤”的意義也很明確；清真殆亦因古人有這樣的成句先例，才把它寫在詞里的。
如追求更古的出典，或另有淵源。徐陵詩中還有一點(diǎn)值得注意的：古人立春或元旦的食品問題。看他詩上“風(fēng)光今旦動，雪色故年殘，薄夜迎新節(jié)”這三句，雖題為春情，實(shí)詠元旦，或者立春，或者竟是元旦春，二者兼之。這個(gè)梅花酒盤，實(shí)際上是春盤。春盤照例用生菜的，六朝唐代一向如此，即到今天，也還有咬春之說，則加入梅花，自不足怪。況且古人又有元旦喝梅花酒之說，見四民月令，春盤里會有梅花，甚至于真想去吃它，都有可能。至于究竟怎樣，須考證方明，這里不能多談了。（俞平伯）
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