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賀鑄《望湘人厭鶯聲到枕》《畫眉郎雪絮雕章》賞析

發布時間:2016-6-9 編輯:互聯網 手機版

望湘人厭鶯聲到枕

  賀鑄  

  厭鶯聲到枕,花氣動簾,醉魂愁夢相半。被惜余薰,帶驚剩眼,幾許傷春春晚。淚竹痕鮮,佩蘭香老,湘天濃暖。記小江風月佳時,屢約非煙游伴。須信鸞弦易斷。奈云和再鼓,曲終人遠。認羅襪無蹤,舊處弄波清淺。青翰棹艤,白蘋洲畔,盡目臨皋飛觀。不解寄、一字相思,幸有歸來雙燕。

  這是一首懷人之作。上片由景生情,下片由情入景。

  “厭鶯聲到枕”三句,總說心境。“鶯聲到枕,花氣動簾”寫室外充滿生機的盎然春意十分細膩。本來,鶯聲到枕,花氣動簾,應是賞心悅目、心曠神怡的良辰美景,而詞人卻恰恰在其前冠以“厭”字,立即化歡樂之景而為悲哀之情,變柔媚之辭而為沉痛之語。哀愁無端,一字傳神,為全詞定調。“醉魂愁夢相半”具體描寫“厭”字之神理。“魂”而曰“醉”,則借酒澆愁,已非一時;“夢”而曰“愁”,則夢魂縈繞,無非離緒。醉愁相加,充斥于胸,詞人此時,欲不厭春景,又將何如!此三句由外而內,由景入情,迷離惝恍,哀感頑艷。

  “被惜余薰,帶驚剩眼,幾許傷春春晚”寫室內景物,申說“醉魂愁夢”之由。這里,“余薰”謂昔日歡會之余香。“等驚剩眼”一句,據《南史沈約傳》載:沈約言己老病,有“百日數旬,革帶常應移孔”之語。這里的“剩眼”指腰中革帶空出的孔眼,代指日漸消瘦。詞人以“惜”寫出睹物思人、物是人非之悲哀;以“驚”寫出朝思暮愁、形銷骨立之憔悴。詞至此才揭示出,前三句之所“厭”、“醉”、“愁”全由與戀人分離之情事而發。然而詞人卻欲言又止;接下歸結為“幾許傷春春晚”。“幾許”二字,可見傷春已久;“傷春”二字總上;“春晚”二字啟下。刻意傷春而春色已晚,其中既有韶華易逝、春意闌珊之悲哀,又暗含與戀人往日共度春光而今不可復得之痛苦。

  “淚竹痕鮮,佩蘭香老,湘天濃曖。”申說可傷之景。詞作由內而外,寫即日所望。在一派濃暖的暮春天氣里,湘妃斑竹,舊痕猶鮮,屈子佩蘭,其香已老。這里,詞人舊典活用,突出了“鮮”、“老”二字,這“鮮”“老”之物,皆令人觸目生哀傷懷。這幾句亦景亦情,情景交融。

  “記小江風月佳時,屢約非煙游伴”拍合舊事,振起前片。眼前的景物是那樣熟悉,詞人的腦海里,很自然浮現出昔日歡會的場面。還是同樣的小江之畔,還是風月佳時,自己曾不止一次地與戀人聚首。此二句平平敘來,若不經意,然而由于有了前面的層層渲染和鋪塾,因而讀后字字都能給人以痛心疾首之感。上片回環反復之愁情,至此句句都落到實處,詞作騰挪跌宕,搖曳多姿,曲盡體物寫情之妙。

  “須信鸞弦易斷。奈云和再鼓,曲終人遠”三句,承上啟下,直抒胸意。“鸞弦”,據《漢武外傳》:“西海獻鸞膠,武帝弦斷,以膠續之,弦兩頭遂相著。”后稱男子續娶為續弦。這里以“鸞弦”指情事。“云和”,琴瑟等樂器的代稱。前兩句是說,鸞弦易斷,好事難終;云和再鼓,曲終人遠。詞人在上句借弦斷喻與情人的分離,然而心中未始不殘存著鸞膠再續的一線希望。下句用錢起“曲終人不見,江山數峰青”句意,言人散無蹤,使這一微茫的希望頓時破滅。

  “認羅襪無蹤,舊處弄波清淺。”這兩句緊承“曲終人遠”一句而來,言人雖無蹤,地猶可認,語尤沉痛。

  “青翰棹艤”三句,登高遙望,騁想無極。詞人登“臨皋飛觀,”則洲畔白蘋萋萋,江邊畫舫停泊,即目皆為舊日景物。然而昔時雙雙攜手水邊弄波之舊處,卻再也見不到心上人輕盈的姿態。這幾句文勢騰挪天矯,文心委婉曲折,曲盡體物寫情之妙。“文如看山不喜平”,詞亦依然。

  “不解寄”三句,轉入景收,借燕以自寬。這里,“不解寄”上應“鸞弦易斷”、“曲終人遠”,以加倍筆法,深化此時凄婉欲絕之心情。“幸有”一句,篇末逆轉,韻味無窮。伊人一去,不僅相見無期,就連一點消息也無,這豈能不使人黯然神傷!正在愁苦之際,似曾相識的舊時雙燕卻翩翩歸來,給人帶來一絲慰藉。人有情,卻不解寄相思;燕無知,卻似曾解人寂寞,故以“幸有”二字以自寬。當然,所謂“幸有”之背后,卻蘊含著多少凄涼、寂寞與感傷。這與起句“厭”鶯聲到枕遙相呼應。起句“厭”,結句卻“幸”、喜,章法亦奇,針線亦密,尤見功力。(池萬興)

畫眉郎雪絮雕章

  好女兒  

  賀鑄  

  雪絮雕章,梅粉華妝。小芒臺、榧機羅緗素,古銅蟾硯滴。金雕琴薦,玉燕釵梁。五馬徘徊長路,漫非意,鳳求凰。認蘭情、自有憐才處,似題橋貴客,栽花潘令,真畫眉郎。

  這首詞寫一位少女對真正愛情的追求與向往。

  “雪絮雕章,梅粉華妝”這二句分別用了兩個典故寫少女的天生麗質。“雪絮雕章”用的是晉代才女謝道韞詠雪的典什。謝道韞曾以“未若柳絮因風起”來形容滿天大雪的紛飛景象,贏得大文學家謝安的贊賞。詞人用這一典故,意在說明這位少女的雕章琢句的才華亦不減當年的謝道韞,用以突出這位少女的文才出眾。“梅粉華妝”則用南朝宋壽陽公主的故事。相傳壽陽公主子人日臥含章殿下,有梅花一朵飄著其額,拂之不去。后世女子遂紛紛摹仿,爭為“梅花妝”。詞人用這一典故,意在突出這位少女的天生麗質;說她靚妝入時,大有當年壽陽公主的風姿神采。這兩句先將這位少女的才、色兩個方面予以突出,說明她是一位才貌雙全的絕世佳人。

  “小芒臺、榧機羅緗素,”五句,承上轉折,在上句描寫少女才色的基礎上,作者沒有用過多的筆墨去刻畫她的天生麗質,卻轉而詳盡地描繪少女閨房里的陳設。“小芒臺、榧機羅緗素”是說少女的香閨,儼然是一小小的藏書閣,榧木幾案上羅列著重重書卷。這里“小芒臺”的“芒”,疑是“蕓”字之誤,蕓香草氣味能驅書蠹蟲,所以古代皇家藏書處或稱“蕓臺。”“緗素”,是淺黃色的細絹,古代多用以抄書,后遂成為典籍的代名詞。“古銅蟾硯滴”寫閨房里還陳設著古雅精巧的文具,這種銅蟾蜍,一般放在硯臺旁,腹中裝滿著水,能自動吐出水泡,供研墨之用。“金雕琴薦”寫閨房里還有名貴的鳴琴,那琴墊上繡著精美的金鷹圖飾。琴墊華美如此,那琴之名貴便不言而喻了。“玉燕釵梁”寫閨房中自然不免有許多精致的首飾,那雕刻著飛燕形狀的玉釵,精美絕倫,有巧奪天工之妙。這里,詞人不惜濃墨重彩來描繪渲染少女閨房的精雅陳設,目的是以象征手法,引發讀者想象;這不同凡俗的閨房,它的雅致陳設,它的文化氛圍,不正體現出其主人的素養、情操與氣質么!不正反襯出她內心之美好么!

  換頭“五馬徘徊長路,漫非意,鳳求凰。”面對如此天香麗質絕頂才貌雙全的少女,自然有不少達官顯貴前來求婚。但是,這位少女卻對那些達官顯貴的求婚者不屑一顧。這里“五馬”代達官顯宦或富貴子弟。漢樂府民歌《陌上桑》中有:“使君自南來,五馬立踟躕”之句。那么,這位少女她對“五馬徘徊長路,漫非意”,如此,她究竟要選擇什么樣的如意郎君呢?

  “認蘭情,自有憐才處,似題橋貴客,栽花潘令,真畫眉郎”便是回答:原來她愛的是司馬相如,潘岳之類的風流才子。這五句中,前三句用的是漢代司馬相如的典故。據《華陽國志》記載,司馬相如早年離開故鄉赴京城時,曾在成都升仙橋上題字云:“不乘高車駟馬,不過此橋也。”后來,他的文才果然得到漢武帝的賞識。“栽花潘令”則用的是西晉潘岳的故事。潘岳是西晉時著名的美男子,“少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿載以歸。”(《晉書潘岳傳》)潘岳后來作河陽縣令時,境內遍植桃李,時稱河陽一縣花。這兩位都是文采風流的著名人物,為古代女子所傾慕。同樣,這位少女有壽陽公主之嬌美,有謝道韞之才,又有“憐才”之心,在當時社會,自然也是男子心目中理想的女性,是男子競相追求的對象了。“真畫眉郎”一句用張敞為妻畫眉的典故。畫眉郎即指夫婿。這首詞與賀鑄其它描寫愛情的詞作比較,最顯著的特點便是從頭到尾通篇用典故。用典多雖有古奧晦澀之弊,但卻使詞的意蘊豐富多了,人物形象飽滿了,大大擴大了詞的含量。如起首二句寫女子才貌,如用直述,費盡筆墨卻難以窮盡。而詞人拈出兩個典故就輕而易舉地解決了,收到了事半功倍的效果。結尾寫少女理想中的夫婿,也是用同樣手法,由此可見,詞人的藝術構思之妙,也從中可見其對辛詞的影響。(胡群英)

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