《黔之驢》教學設計 (蘇教版七年級下冊)

發布時間：2016-3-22 編輯：互聯網手機版

教學目標

1、知識和技能：

(1)理解本文的內容即老虎懼驢、識驢、戲弄驢、吃掉驢的過程和本文啟示人們應該認識事物本質、克服對未知事物畏懼的心理，從而駕御并征服客觀事物，掌握真本領，真才干的重要的寓意。

(2)積累掌握一些文言詞匯，如：蔽、窺、稍、憫然、狎、跳踉等，翻譯文言文。

2、過程和方法：

讓學生在朗讀、自由讀的基礎上，要求學生結合注釋看課文，自己試譯課文，使學生初步理解課文內容。在試譯課文的過程中，體現了學生自主性學習，合作性學習。最后由學生歸納寓意,即讀----譯---- 質疑----討論----總結。

3、情感態度和價值觀：

⑴要認識事物的本質；使學生認識到掌握真本領、真才干的重要。

⑵從不同角度品味寓意。(從驢的角度、從老虎的角度分別談談你受到的啟示是什么？)

教學重點、難點：

重點：(1)積累掌握一些文言詞匯，學會翻譯文言文。

(2)理解本文的內容和寓意

難點：(1)學習本文對心理和動作的細致描寫的方法

(2)理解“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個成語

課時安排：1課時

教學方法：朗讀法、討論法、探究法。

教學過程

一、導入新課

同學們，在學習的時候大家一定會經常遇到一些成語，成語來源有很多,有源于口語的,歷史故事的,古書中名言警句的摘錄或節縮的,外來語等等,其中有不少來源于我國古代寓言故事，“黔驢技窮”就是其中一例，它來源于我國唐代文學家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個成語的意思，我們就必須先來一起接觸這篇寓言。

二、作者簡介

作者柳宗元（773一819），唐代文學家、哲學家。字子厚，河東（今山西永濟）人，世稱柳河東永貞革新失敗后被貶為永州司馬；調任柳州刺史，逝于柳州，又稱“柳柳州”。

《黔之驢》是柳宗元《三戒》中的一則。《三戒》是作者寓言作品中的代表作，揭露統治者的昏庸無能，殘暴兇狠，同情人民的不幸遭遇，包括《臨江之麋》《黔之驢》和《永某氏之鼠》。作者認為這三首寓言都可以使人引以為戒，故稱“三戒”。其作品文學藝術價值極高，和韓愈合稱“韓柳”，被譽為“唐宋八大家之一”。山水游記散文“永州八記”流于后世。著有《柳河東集》。

三、新課教學

1、朗讀課文

⑴指名請學生朗讀并作評價

⑵注意字的讀音。

黔 qián 窺 kuī 駭 hài 遁 dùn噬 shì 狎 xiá 踉 liáng 憖 yìn

強調：“載”字讀四聲zài，不讀zǎi。當表示“年”時讀zǎi，如“三年五載”。“一年半載”。而表示交通運輸時讀zài.如“裝載”。

2、譯

⑴請學生結合注釋自己試譯課文。（看書，結合注釋和工具書。師巡視）。

⑵指名請學生翻譯第一段。

⑶生譯第二段（略）。

3、質疑、討論

問題1：你能分別找出課文中描寫老虎心理活動及動作的詞句來嗎？

畏懼好奇害怕

（學生看書，之后舉手）心理活動的有：以為神 → 莫相知 →以為且噬己 → 也覺無異能者→終不敢搏 →技止此耳

懷疑膽怯竊喜

表示動作的：蔽窺近遁、視（之）、蕩倚沖冒、跳踉 ……

問題2：作者是從哪幾方面來寫驢的嗎？根據是什么？從哪一句可以看出來？

學生討論作答，明確：

（1）叫聲。 “驢一鳴”。（2）動作。如“驢大怒，啼之”。

問題3：開篇第一段，作者是怎樣描寫驢的外表的？是從哪方面來寫的呢？

生思考明確：“龐然大物” 是“形體”。

師總結：作者從聲音、動作、形體三個方面來寫驢的。

問題4：虎開始為什么害怕驢？

生明確：因為虎見到驢形體大，是個“龐然大物”。把它“以為神”，當作神奇的東西。

問題5：虎后來為什么能吃掉驢？老虎吃掉驢的過程。

生明確：（1）因為虎通過多次觀察，知道驢的本領只不過會叫，會踢，所以能吃掉驢。

（老虎知道驢的本領只會“鳴”和“蹄”，“技止此耳”，沒有什么別的能耐，做到了“知已知彼，――― “百戰不殆”。才吃掉它。）

（2）虎跳過去，咬住驢的喉嚨，吃掉它的肉。即文中所描述的，虎“跳―――― “跳踉大闞，斷其喉、盡其肉”。

師總結：看來我們今后再做什么事的時候，一定要熟悉對方或這種事物，才能了解它，從而戰勝它（他）。

問題6：驢能否避免自己的悲劇？為什么？

　生討論作答明確：

（1）驢能避免自己的悲劇。因為驢起初叫喊時，把老虎嚇跑了，如果它這時候趁機逃走，就不會被老虎吃掉。

（2）驢不能避免自己的悲劇。因為它沒有什么真本領，只會踢，當老虎看清了它的真本事之后，就把它吃掉了。

(3)我認為有兩種可能。一種是驢能避免自己的悲劇，一種是驢不能避免自己的悲劇。

請同學們說說這兩種可能的原因。

生討論作答：第一種可能，如果驢掌握了真本領，有真才實學，那么它就不會被老虎吃掉。（從驢的角度談的）。

第二種可能，老虎反復觀察驢，已摸清了驢的底細，知道它只會踢，沒有什么其它的本事，所以“斷其喉、盡其肉”。（從老虎的角度談的）。

探究各種原因：

（1）我認為驢不能避免自己的悲劇。因為老虎知道躲在樹林子里觀察驢，而驢卻不知道觀察老虎，就在那等的，所以被老虎吃掉。

（2）它不能做到知已知彼，虎非常了解對方，而它卻不了解老虎，因此被老虎吃掉。

（3）驢對老虎不感興趣。驢是吃草動物，不是吃肉動物。所以它不會吃掉虎，只能被老虎吃掉。

（4）“好事者”如果不把驢運到貴州，把它運到別的地方，那它就不會被老虎吃掉。

（5）這不怨驢，而怨那個人。

師總結：我們考慮的是驢能否避免自己的悲劇，無非有兩種可能，或者能避免，或者不能避免。不論哪一種可能，只要能說明你的理由即可。但有一點，我們應該知道，驢之所以最終被老虎吃掉，是因為它沒有什么真本事。所以，我希望每一位同學都應該掌握真本領，有真才實學，才能在將來的競爭中立于不敗之地。

4、總結寓意

寓言往往通過一定的故事，講明一個道理，寓含諷喻勸戒的意義。它常用動植物或非生物作為主人公，借此喻彼，借小喻大，借古喻今。那么這篇寓言借驢和虎這兩個動物想告訴我們一個什么道理呢？

試從以下幾個角度歸納寓意： ⑴從驢的角度你得到的啟示是什么？ ⑵從虎的角度你得到的啟示是什么？ ⑶從其它的角度你得到的啟示是什么？

學生討論：（1）從驢的角度：我們應該掌握文化知識，有了真知識、真本領，才能使自己有立足之地。

（2）從驢的角度：我認為應該謙虛。如果驢不在虎的面前叫、不“鳴”，那它也不會被老虎吃掉。

（3）從老虎的角度：我們無論做什么事，都應該多觀察，多了解對方的情況，才能使自己處于有利地位，才能做到“知已知彼，百戰不殆”。

（4）從老虎的角度：我認為做事要謹慎，但認準一個目標，就不放棄，始終堅持。

老虎很謹慎。從哪里能看出來呢？

起初虎不了解驢的時候，它“蔽林間窺之”，躲在樹林子里偷看，當驢一鳴，給老虎嚇跑之后，它又回來繼續觀察，如“稍出近之”，“近出前后，終不敢搏”。可以看出老虎不貌然出擊，不輕易出手，辦事很小心謹慎。

老虎認準一個目標，就不放棄，始終堅持，依據是什么？

它被驢的叫聲嚇跑之后，又回來繼續觀察，找機會下手，直到吃掉驢。

師總結：虎沒有被驢的叫聲嚇倒，沒有被驢的表面現象所迷惑，我們應該認識事物的本質，貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰而勝之。同時也諷刺那些看似有能，實則無能，而又肆意逞能的人。我們應該掌握真本領。通過這篇寓言的學習，我們應明確意識到：“真才實學”這四個字的重要。我希望同學們今后也要成為一個有真才實學的人。

5、從這則寓言中你知道哪些成語,說說它們的意思?

黔驢之技:比喻虛有其表，本領有限。

黔驢技窮:比喻僅有的一點點伎倆也用完了。

龐然大物:外表上龐大的東西。

這三個成語多用于貶義，諷刺人的技能低劣，遭遇無法解決的窘境等等。

五、小結

通過學習《黔之驢》我們又掌握了一些文言文詞匯，深刻理解了故事的寓意，一次性學習了三個成語，更感受了中華語言文字的博大精神，受益匪淺。

六、作業：1、熟讀并背誦課文。

2、翻譯重點句子。

七、板書設計：

黔之驢

柳宗元