第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)
1、寶玉聽(tīng)說(shuō)，便忘了秦氏在何處，竟隨了仙姑，至一所在，有石牌橫建，上書(shū)“太虛幻境”四個(gè)大字，兩邊一副對(duì)聯(lián)，乃是：
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。轉(zhuǎn)過(guò)牌坊，便是一座宮門(mén)，上面橫書(shū)四個(gè)大字，道是：“孽海情天”。又有一副對(duì)聯(lián)，大書(shū)云：
厚地高天，堪嘆古今情不盡，
癡男怨女，可憐風(fēng)月債難償。
[說(shuō)明]寶玉夢(mèng)隨仙姑到一處，先見(jiàn)“太虛幻境”的石牌和對(duì)聯(lián)，接著在宮門(mén)上看到“孽海情天”四個(gè)大字和這副對(duì)聯(lián)。再入內(nèi)到配殿，則是“薄命司”的對(duì)聯(lián)。孽，罪惡。佛教把情欲說(shuō)成是罪惡苦難的根源，即所謂“情孽”。以“孽海”喻人們沉淪于罪惡之中不能自拔，佛經(jīng)有“罪始濫觴（開(kāi)始時(shí)像細(xì)水），禍終滅頂；惡心不息，孽海轉(zhuǎn)深”之語(yǔ)。作者借以說(shuō)“古今情不盡”、“風(fēng)月債難酬”。
[注釋]1.厚地高天--語(yǔ)本《詩(shī)小雅正月》：“謂天蓋高，不敢不局（拘束，戒慎）；謂地蓋厚不敢不蹐（音及，小步行走，畏縮）。”后用以說(shuō)天地雖寬廣，人卻受禁錮不能自在。元好問(wèn)《論詩(shī)》詩(shī)：“東野（孟郊，唐代苦吟詩(shī)人）窮愁死不休，高天厚地一詩(shī)囚。”這里正用這個(gè)意思。 2.風(fēng)月債--風(fēng)月，本指美好景色，引申為男女情事，以欠債還債為喻，是受宿命論的影響。酬，酬報(bào)，償還。
[譯文]-----可嘆天地深厚卻沒(méi)有自由，前生今世的情永無(wú)盡頭；可憐癡情兒男熱血奔流，男女間的情債永遠(yuǎn)難測(cè)。
寶玉看了，心下自思道：“原來(lái)如此。但不知何為‘古今之情’，何為‘風(fēng)月之債’？從今倒要領(lǐng)略領(lǐng)略。”寶玉只顧如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。當(dāng)下隨了仙姑進(jìn)入二層門(mén)內(nèi)，至兩邊配殿，皆有匾額對(duì)聯(lián)，一時(shí)看不盡許多，惟見(jiàn)有幾處寫(xiě)的是：“癡情司”，“結(jié)怨司”，“朝啼司”，“夜怨司”，“春感司”，“秋悲司”。看了，因向仙姑道：“敢煩仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得？”仙姑道：“此各司中皆貯的是普天之下所有的女子過(guò)去未來(lái)的簿冊(cè)，爾凡眼塵軀，未便先知的。”寶玉聽(tīng)了，那里肯依，復(fù)央之再四。仙姑無(wú)奈，說(shuō)：“也罷，就在此司內(nèi)略隨喜隨喜罷了。”寶玉喜不自勝，抬頭看這司的匾上，乃是“薄命司”三字，兩邊對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是：
秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍。
春恨[說(shuō)明]寶玉在太虛幻境的內(nèi)殿看到許多匾額對(duì)聯(lián)，其中寫(xiě)有“癡情司”、“結(jié)怨司”、“朝啼司”、“夜哭司”、“春感司”、“秋悲司”。仙姑告訴他說(shuō)：“此各司中皆貯的是普天下所有的女子過(guò)去未來(lái)的簿冊(cè)”。然后，一道至“薄命司”，匾額兩邊寫(xiě)著這副對(duì)聯(lián)。這里先虛陪的六個(gè)司，從司名看其實(shí)也是小說(shuō)所寫(xiě)的“薄命”種種。這樣安排，為表示書(shū)中女子的不幸命運(yùn)，在封建宗法制度下是相當(dāng)普遍的。司，官署，是辦理某一部門(mén)工作的機(jī)構(gòu)。
[譯文]春天恨秋天愁，傷心都是自招引，長(zhǎng)得花容月貌，又有什么用呢？
2、畫(huà)冊(cè)及判詞
寶玉看了，便知感嘆。進(jìn)入門(mén)來(lái)，只見(jiàn)有十?dāng)?shù)個(gè)大廚，皆用封條封著。看那封條上，皆是各省的地名。寶玉一心只揀自己的家鄉(xiāng)封條看，遂無(wú)心看別省的了。只見(jiàn)那邊廚上封條上大書(shū)七字云：“金陵十二釵正冊(cè)”。寶玉問(wèn)道：“何為‘金陵十二釵正冊(cè)’？”警幻道：“即貴省中十二冠首女子之冊(cè)，故為‘正冊(cè)’。”寶玉道：“常聽(tīng)人說(shuō)，金陵極大，怎么只十二個(gè)女子？如今單我家里，上上下下，就有幾百女孩子呢。”警幻冷笑道：“貴省女子固多，不過(guò)擇其緊要者錄之。下邊二廚則又次之。余者庸常之輩，則無(wú)冊(cè)可錄矣。”寶玉聽(tīng)說(shuō)，再看下首二廚上，果然寫(xiě)著“金陵十二釵副冊(cè)”，又一個(gè)寫(xiě)著“金陵十二釵又副冊(cè)”。寶玉便伸手先將“又副冊(cè)”廚開(kāi)了，拿出一本冊(cè)來(lái)，揭開(kāi)一看，只見(jiàn)這首頁(yè)上畫(huà)著一幅畫(huà)，又非人物，也無(wú)山水，不過(guò)是水墨滃染的滿(mǎn)紙烏云濁霧而已。后有幾行字跡，寫(xiě)的是：
霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。
[說(shuō)明]詞首兩句“霽月難逢，彩云易散”點(diǎn)出晴雯的名字，暗示他的人品和將遭到的不幸，霽月，指雨后月出，天晴月朗。這就點(diǎn)出了一個(gè)“ 晴 ”字。而舊時(shí)以“光風(fēng)霽月”喻人的品格光明磊落。這也就是作者對(duì)晴雯人品的贊賞。彩云是有紋彩的云霞，兩云呈彩叫雯，點(diǎn)出一個(gè)“雯”字，而且寓有純凈美好的意思。這兩句中的“難逢”、“易散”，暗寓晴雯品格高尚，像易于消散的云彩那樣難存于世，她將遭到不幸。
[譯文]雨后新晴明月難逢，彩云燦爛容易消散。志向比藍(lán)天還高遠(yuǎn)，可惜身為奴婢地位下賤。機(jī)敏才俊招人怨。短命夭折皆因遭人陷，多情的寶玉只有白白地牽掛與思念。
寶玉看了，又見(jiàn)后面畫(huà)著一簇鮮花，一床破席，也有幾句言詞，寫(xiě)道是：
枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。
[說(shuō)明]首句“枉自溫柔和順”是指花襲人溫柔和順的性格，封建的道德觀念，要求婦女“溫柔和厚”，襲人就是這種封建道德的犧牲品。第二句是“空云似桂如蘭”。這里“似桂如蘭”是古人常用來(lái)比喻人的美好品德的桂花、蘭草。“空云”，也就是徒然說(shuō)，是對(duì)桂和蘭的否定。宋代陸游有“花氣襲人知驟暖”的詩(shī)句。襲人姓花，原名蕊珠，寶玉就根據(jù)陸游的詩(shī)把她改名為花襲人。這里的桂蘭也寓花襲人的名字。第三句“堪羨優(yōu)伶有福”是指襲人在寶玉出走后，襲人第一個(gè)離開(kāi)賈府，嫁了給曾是唱戲的蔣玉函。而襲人也始終與“ 公子”，寶玉無(wú)緣分。
[譯文]白白地枉費(fèi)了你的溫柔與和善，徒然說(shuō)自己貌美如桂似蘭。值得羨慕的是那藝人的福分，有誰(shuí)知公子與我無(wú)緣？
寶玉看了不解。遂擲下這個(gè)，又去開(kāi)了副冊(cè)廚門(mén)，拿起一本冊(cè)來(lái)，揭開(kāi)看時(shí)，只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書(shū)云：
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
[說(shuō)明]第一句是說(shuō)，“香菱”原來(lái)就是“英蓮”；英蓮三歲時(shí)被拐子拐走，養(yǎng)到十幾歲賣(mài)給薛蟠，給這個(gè)花花太歲作了侍妾。后來(lái)薛蟠娶了個(gè)攪家不賢的潑婦夏金桂，又貪又嫉，又狠又毒，香菱受盡他們的凌辱虐待，含恨而死。關(guān)于香菱的結(jié)局，這首判詞說(shuō)得很明確。高鄂的續(xù)書(shū)寫(xiě)夏金桂死后，香菱被扶正，當(dāng)了正夫人，是顯然不符曹雪芹的意圖的。如果說(shuō)甄家的小榮枯映襯著賈家的大榮枯，那么香菱的命運(yùn)也是對(duì)大觀園群芳命運(yùn)的一個(gè)暗示。誰(shuí)能想象得到嬌生慣養(yǎng)的甄家的掌上明珠，會(huì)成為一個(gè)讓人作踐的奴才呢?誰(shuí)能容忍那么聰明俊秀的姑娘，配給一個(gè)只會(huì)作“哼哼韻兒”的蠢材呢?有人說(shuō)過(guò)這是“玉碗金盆貯以狗矢(屎)” (二知道人：《<紅樓夢(mèng)>說(shuō)夢(mèng)》)，實(shí)在令人惋惜。英蓮就是“應(yīng)憐”，從作者宿命的觀點(diǎn)看來(lái)，這是不可解的，命運(yùn)是無(wú)情的。
[譯文]菱與蓮?fù)嗌黄鹪谒酗h香，但她一生的遭遇實(shí)在太令人悲傷。自從薛蟋娶了夏金桂后，致使香菱喪命黃泉魂返故鄉(xiāng)。
張含光
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