《吶喊》自序
魯 迅
教案提供者：張含光
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)
1.了解和把握“序言”這種文體。
2.理解和掌握“寂寞、川資、格致、不名一錢、慰藉、僥幸、懸揣”等詞語。
能力目標(biāo)
1.了解和概括魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程。
2.理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)魯迅先生嚴(yán)于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在反復(fù)閱讀中了解魯迅先生自身經(jīng)歷與思想發(fā)展的歷程。
【教學(xué)難點(diǎn)】
捕捉《〈吶喊〉自序》的“道”，即貫穿魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛國主義精神。
【教學(xué)方法】
1.研讀教學(xué)法。“研讀”指研究性閱讀。具體地說就是指導(dǎo)學(xué)生借助相關(guān)資料反復(fù)閱讀和理解課文，變學(xué)生被動地聽講為學(xué)生主動地參與、研究。
2.提問、討論和點(diǎn)撥相結(jié)合。為了培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識能力，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、討論、發(fā)表看法，教師在疑難處給予點(diǎn)撥。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件、錄音機(jī)，示范朗讀磁帶，研究性閱讀相關(guān)資料。
【課時安排】
2課時
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
1、請同學(xué)們欣賞下面一首詩：
靈臺無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
--魯迅《自題小像》
賞析：這首詩寫于1903年。魯迅先生在礦路學(xué)堂畢業(yè)后，考取官費(fèi)留學(xué)，于1902年東渡日本，日本留學(xué)期間，他積極參加反清愛國運(yùn)動，并毅然剪掉象征清朝統(tǒng)治的辮子，并在斷發(fā)照片上留下了這首明志詩，“風(fēng)雨如磐暗故園，我以我血薦軒轅”，從詩中可看到二十一歲的他便有以身許國的志向。憂國憂民、救國救民的思想精神貫穿魯迅先生的一生，無論是苦悶彷徨時，還是戰(zhàn)斗吶喊時。今天，我們就學(xué)習(xí)魯迅先生的《〈吶喊〉自序》一文。
2、中國現(xiàn)代文壇巨匠魯迅先生的作品，在初中階段我們已學(xué)過不少篇目，同學(xué)們回憶一下，小說作品有哪些？（學(xué)生回答：《故鄉(xiāng)》《社戲》《孔乙己》）這些小說選自哪一部小說集？（學(xué)生回答：《吶喊》）回答得非常正確。《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇。1922年12月，魯迅先生為自己的這個集寫了序，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《〈吶喊〉自序》一文。
板書：《吶喊》自序
二、了解“序”這種文體
請同學(xué)們看“單元提示”。單元提示中講得很清楚，序言，簡稱序，是寫在著作正文前的文章。“序”這種文體，分為兩種形式，一種叫自序，一種叫代序。自序是作者在自己著作正文前寫的文章，一般說明自己書寫的宗旨和經(jīng)過；代序是代為別人的著作寫序言。多介紹作者或評論書的內(nèi)容，也可把與本書相關(guān)的文章放在書前來代替序言。序言內(nèi)容廣泛，形式自由，感情色彩較濃厚。
三、作者簡介：
魯迅是中國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文化運(yùn)動的奠基人。魯迅著作二十卷，博大精深。1918年發(fā)表中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》隨后連續(xù)發(fā)表《孔乙己》、《藥》《故鄉(xiāng)》等小說，顯示了文學(xué)革命的實(shí)績，奠定了新文學(xué)的基礎(chǔ)；1912年發(fā)表代表作《阿Ｑ正傳》，為新文學(xué)史樹立了一座豐碑，對中國作家和世界作家產(chǎn)生了巨大影響，成為世界不朽的名著。1923年編成了小說集《吶喊》，為現(xiàn)實(shí)主義小說奠定了基礎(chǔ)。他卓越的文學(xué)成就，不僅豐富了民族的新文化寶庫，而且也是對世界文學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。他是現(xiàn)代文學(xué)史上最成就的作家之一。
四、.背景介紹
寫作《吶喊》的這一時期，正值“五四”新文化運(yùn)動高峰，經(jīng)歷了對中國長期深刻觀察和思考的魯迅，懷著強(qiáng)烈的反對舊文化、反對舊道德的激情，積極地投入了這一劃時代的偉大運(yùn)動，創(chuàng)作了雜文、詩歌、小說等許多輝煌的新文學(xué)作品，尤其是他的短篇白話小說，“多取材于病態(tài)社會中不幸的人們，意在揭出病苦，引起療救的注意”（引自魯迅《我怎么做起小說來》），以其震撼人心的光輝思想和高超精湛的藝術(shù)技巧，充分顯示了文學(xué)革命的實(shí)績，并使作者贏得了不朽的世界聲譽(yù)。1922年12月3日，《吶喊》結(jié)集成書前，作者寫了這篇《自序》。它成為人們了解和研究魯迅的最重要的資料之一。
五、梳理課文思路
1、學(xué)生標(biāo)出段落序號。
2、迅速根據(jù)每段的關(guān)鍵句，篩選信息，概括大意。
3、師生共同探討，劃分文章結(jié)構(gòu)如下：
第一部分： (1)總括吶喊由不能忘卻的“夢”引起的。
第二部分：(2─22)具體分述魯迅生活經(jīng)歷和思想變化過程。
第三部分：(23─24)寫作吶喊的緣由，表明為革命而作文的態(tài)度。
六、設(shè)疑探討魯迅的思想發(fā)展過程
1、魯迅在哪些地方生活過？
學(xué)生思考后，明確：紹興、南京、仙臺、東京、北京、北京。
2、魯迅經(jīng)歷過怎樣的生活？
明確：侍親疾、求新知、攻醫(yī)學(xué)、搞文藝、抄古碑、應(yīng)索稿。
3、魯迅經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程？
明確：看透世態(tài)，想走異路；選擇學(xué)醫(yī)，救民報(bào)國；領(lǐng)悟要著，棄醫(yī)從文；悲哀寂寞，深刻反省；苦悶沉默，思索追尋；看到希望，作文吶喊。
七、課堂小結(jié)
最后，我們再回顧一下本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容：這節(jié)課我們重點(diǎn)分析了小說集命名為“吶喊”的原因和作者寫作這些小說的緣由，在分析中我們又清楚地看到了魯迅先生的思想發(fā)展歷程。這是這節(jié)課的一個重點(diǎn)，但更重要的是，我們學(xué)著從關(guān)鍵的詞句入手來分析解決問題，這才是最重要的。
八、作業(yè)
1、完成《與名師對話》“夯實(shí)基礎(chǔ)”部分練習(xí)。
2、熟讀全文。
第二課時
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、復(fù)述課文要點(diǎn)。
2、設(shè)疑探究魯迅的思想變化。
3、課文藝術(shù)表現(xiàn)方法鑒賞示例指導(dǎo)。
【教學(xué)過程】
一、復(fù)述課文
二、設(shè)疑探究魯迅的思想變化
１、魯迅學(xué)醫(yī)救國的夢為何會破滅呢？他從中認(rèn)識到什么？找出文中相關(guān)語句？
明確：看幻燈片的經(jīng)歷打碎了他的夢。他認(rèn)識到“凡是愚弱的國民……當(dāng)然要推文藝”。
２、那么他從文救國的夢想實(shí)現(xiàn)了嗎？
明確：沒有。《新生》的流產(chǎn)讓他感受到很“寂寞”。
３、如何驅(qū)除“寂寞”？從文中找出相關(guān)語句
明確：施展“麻醉法”：一是“沉入國民中”，不再談用文藝“改變他們的精神”；二是“鈔古碑”，和古人共處。這下子“卻也似乎已經(jīng)奏了功，再沒有青年時候的慷慨激昂的意思了”，但這“也似乎”三個字卻泄露了天機(jī)：“麻醉法”不僅沒有驅(qū)除魯迅的寂寞，反而使他的“生命暗暗的消去了”。
４、“寂寞”的實(shí)質(zhì)是什么？
明確：并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，并且也還沒有人來反對”的孤獨(dú)，是愛國者報(bào)國無門的憂愁，是前行者曲高和寡的悲哀。他的苦悶孕育著后來的《吶喊》，是暴風(fēng)雨來臨前的沉寂，而不是幻想破滅后的絕望。此時的魯迅開始以一種更實(shí)際、更冷靜、更清醒、更深刻的態(tài)度來觀察社會人生、來思考國家和民族的前途。
古來圣賢皆寂寞，愛國詩人屈原也有過“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的寂寞。
５、在動蕩的歲月，寂寞的人遠(yuǎn)不止魯迅一個，有著拳拳愛國之心的人們都很寂寞，從文中可看出有金心異他們。如何理解魯迅與金心異的對話？
明確：魯迅當(dāng)時的思想是，感到當(dāng)時的中國是一間絕無窗戶、萬難破毀的“鐵屋子”，里面的人都在“昏睡”“死滅”，如果能有人吶喊幾聲，喚醒幾個人來，就有“毀壞這鐵屋子的希望”。
６、他的這一思想在《吶喊》這部小說集中是怎樣體現(xiàn)的？（回憶曾學(xué)過的《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》，以及補(bǔ)充資料《藥》，按小說三要素進(jìn)行分析）
明確：人物，主要是“許多熟睡的人們”，眾多的“麻木者”，如孔乙己、閏土、華老栓、茶客、看客、阿 Q 之類，“較為清醒的”只有幾個人，如夏瑜、狂人，且寂寞而悲哀；情節(jié)，幾乎都是悲劇，都是“昏睡、死滅”；環(huán)境，都是“鐵屋子”，咸亨酒店的炎涼，茶館的冷漠、未莊的死寂愚昧、狂人屋子“三十年不見月光”的黑暗，都是當(dāng)時社會的縮影。
7、魯迅“吶喊”什么？他為什么“吶喊”？他在怎樣的環(huán)境中“吶喊”？
明確：喚醒民眾。國民愚昧麻木。列強(qiáng)侵凌國民不覺醒的殘酷環(huán)境中吶喊。
小結(jié)：通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅。”
三、課文藝術(shù)表現(xiàn)方法鑒賞示例指導(dǎo)
（一）圍繞中心，按時間順序選擇典型事例反映思想發(fā)展過程
作者抓住《吶喊》緣由這條線索，敘述了作者生活道路和思想發(fā)展過程，這條線索即是: 好夢──寂寞──吶喊(敘事線索) 。以“夢”的產(chǎn)生、破滅為線索，這樣就使文章的中心明確，重點(diǎn)突出，體現(xiàn)散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
（二）夾敘夾議
本文是按作者經(jīng)歷的幾個階段進(jìn)行敘述，所以以記敘為主，但作為序言，要說明小說創(chuàng)作的動機(jī)、意圖，自然離不開議論。本文議論主要有三種形式:
1.在敘事的關(guān)鍵地方作畫龍點(diǎn)睛的議論
寫父親的病，說“在侮蔑里接了錢”；寫上南京求學(xué)“仿佛是走異路，逃異地”；學(xué)洋務(wù)是“將靈魂賣給洋鬼子”。這些敘事已透露了當(dāng)時社會的世態(tài)炎涼，而作者在記敘之中又特意在兩段敘事的聯(lián)結(jié)處，加入幾句承上啟下的議論: “有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人真面目”寥寥數(shù)語，使敘述中所含意思更加顯豁。
2.記錄作者的思想變化的感受的議論
它往往交織在敘事中，但由于它更多的是作者歷史上思想認(rèn)識的結(jié)論，所以應(yīng)該說主要是議論。如: 記敘看時事畫片刺激后寫的一段話，把棄醫(yī)從文的原因和啟蒙主義文學(xué)觀揭示得很透辟，論述了醫(yī)治身體的病和醫(yī)治精神的病的關(guān)系。又如毀壞鐵屋子爭論后的一段話，更是鮮明的議論，結(jié)論是: 希望是不能抹殺的。
3.總結(jié)性的議論
結(jié)尾處對《吶喊》和文學(xué)革命的關(guān)系論說。這段議論旗幟鮮明，闡述精辟，落在文章的結(jié)尾處，是全文敘事的理論歸結(jié)。議論的末句，又與文章第一句自然呼應(yīng)。
（三）比喻貼切，寓意深遠(yuǎn)
關(guān)于鐵屋子的爭論:
鐵屋子: 比喻黑暗濃重的舊社會，極深刻地說明了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。
示眾的材料看客: 比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人們。
置身于毫無邊際的荒原: 比喻叫喊于生人中卻毫無反響而感到狐獨(dú)。
聽將令: 比喻適應(yīng)新民主主義思想文化革命的需要。
大毒蛇: 比喻寂寞如何纏住了靈魂。
四、課堂小結(jié)
我們用兩個課時閱讀了《〈吶喊〉自序》一文。了解了魯迅先生的思想發(fā)展歷程，領(lǐng)會了他寫作《吶喊》的緣由。與此同時，我們也領(lǐng)略了作者高超的寫作技巧，掌握了自序的基本寫法。同學(xué)們，讓我們在今后的學(xué)習(xí)生活中，進(jìn)一步走進(jìn)魯迅，讀懂魯迅，學(xué)習(xí)魯迅。
五、作業(yè)
完成《與名師對話》“拓展”部分練習(xí)。
教學(xué)反思；
張含光
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