德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“正如沒(méi)有人能把自己沒(méi)有的東西給予別人一樣，誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，誰(shuí)就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”作為語(yǔ)文教師，如果不能對(duì)語(yǔ)文教材成功進(jìn)行解讀，談“創(chuàng)新思維，”“與時(shí)俱進(jìn)。”“教法多樣”等都是華而不實(shí)。如何才能成功的解讀教材？本人認(rèn)為應(yīng)做好以下三方面的工作：
一、 縱橫相聯(lián)，讀懂教材價(jià)值
1、 無(wú)論是哪種版本的初中語(yǔ)文教材，都是在教育部制定的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下編寫(xiě)的，所以我們應(yīng)首先仔細(xì)閱讀理解《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，了解教材編寫(xiě)意圖及編排體例，特別注意研讀第二部分課程目標(biāo)下的總目標(biāo)與第四學(xué)段（7-9）階段目標(biāo)，從而把握整套教材的價(jià)值取向，解決我們初中語(yǔ)文教師的教學(xué)總方向問(wèn)題。
2、 閱讀本期教材前編者《寫(xiě)在前面》的話及目錄，了解本期教材具體編排內(nèi)容，包括課外古詩(shī)詞背誦、名著導(dǎo)讀及附錄部分。
3、 閱讀單元前的單元提示及教參里的單元說(shuō)明，了解本單元學(xué)習(xí)主題及學(xué)習(xí)目的。以前老人教版教材以知識(shí)為主線編排，注重語(yǔ)文的工具性，現(xiàn)在新教材主要以人文主題為主線編排，而語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。對(duì)這點(diǎn)而言，沒(méi)有教過(guò)老教材的老師就應(yīng)該特別注意了。單元提示里面，明確的告訴了我們這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目的，著重要培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的語(yǔ)文素養(yǎng)，需認(rèn)真研讀并落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中。
二、 走進(jìn)教材，讀懂文本內(nèi)涵
就教材中的每篇課文而言，作為語(yǔ)文教師，肯定自己要先讀懂課文。只有自己真正讀懂教材，理解文本內(nèi)涵，才能駕馭教材，駕馭課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及課堂學(xué)習(xí)效率，也才能在課堂教學(xué)中得心應(yīng)手，如魚(yú)得水。再說(shuō)編入新教材的絕大多數(shù)文章文質(zhì)兼美，老師不欣賞、不感動(dòng)，要想讓學(xué)生能理解接受、能被感動(dòng)那是決不可能的。自己沒(méi)讀懂或沒(méi)很好的理解，大大降低學(xué)生學(xué)習(xí)效率事小，犯知識(shí)性錯(cuò)誤誤人子弟那就實(shí)在不好了。
遇到一篇文章，我們不妨自己先結(jié)合書(shū)下注解認(rèn)真讀兩遍，不看任何參考資料，自己試著理解文本，想想作者主要寫(xiě)了什么內(nèi)容，抒什么情言什么志，采用了怎樣的寫(xiě)作手法，哪些語(yǔ)言值得好好品析等等，然后自己再做做課后習(xí)題，看情況怎樣，如果把握不準(zhǔn)，就再多讀兩遍。其次，看看前面的預(yù)習(xí)提示，多參閱一些資料，如教參、全解、教學(xué)雜志等等，廣泛收集與文本相關(guān)的信息，這就是余映潮先生所說(shuō)的“讀厚教材”。還有人說(shuō)，作為語(yǔ)文老師最大的悲哀莫過(guò)于只讀兩本書(shū)：一本教材加一本教參。厚積才能薄發(fā)的道理就在這里。
在廣泛收集資料時(shí)，肯定有思考、分析、比較與篩選的過(guò)程。相比較而言，哪種說(shuō)法更符合文本，哪種理解更符合作者寫(xiě)作的本意，大大小小很多方面都靠我們老師自己去斟酌或討論，集體備課的優(yōu)勢(shì)這時(shí)表現(xiàn)得最明顯。有時(shí)甚至感覺(jué)到自己有獨(dú)特發(fā)現(xiàn)或不同理解，這是最好不過(guò)的了。寫(xiě)文章的人在創(chuàng)作時(shí)多憑感覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)，至于后來(lái)人們對(duì)文章的解讀剖析，有時(shí)就會(huì)“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”、“橫看成嶺側(cè)成峰、遠(yuǎn)近高低各不同”。比如莫懷戚的《散步》一文，很多資料上都說(shuō)作者要借寫(xiě)全家人到初春美麗的田野散步，特別是要通過(guò)寫(xiě)“分歧”來(lái)反映家人之間和和美美、互敬互愛(ài)的天倫之樂(lè)，末尾又寫(xiě)出了作為中年人在家庭中的責(zé)任感與使命感。其實(shí)，把中年人的責(zé)任感與使命感和文章主旨隔離開(kāi)來(lái)理解，細(xì)細(xì)去想就有點(diǎn)不合常理。一般講，文章的各部分內(nèi)容都應(yīng)該為中心服務(wù)。莫懷戚在寫(xiě)作時(shí)到底是怎樣考慮的呢？二者之間又有什么樣的聯(lián)系呢？其實(shí)理解起來(lái)也并不困難，正因?yàn)樯嫌欣舷掠行。纫鹄嫌忠獝?ài)幼，中年人才會(huì)無(wú)形當(dāng)中感覺(jué)責(zé)任的重大，文末作者寫(xiě)出自己與妻子的這種強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，也就同樣再次寫(xiě)出了 “我”與“妻子”尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，或是對(duì)這種傳統(tǒng)美德的傳承，這不也正好從另一個(gè)角度反映或深化了文章的主題嗎？
三、 讀出教材，精心設(shè)計(jì)教案
光走進(jìn)教材真正理解文本內(nèi)涵還不夠，因?yàn)槲覀儾恢皇切蕾p者，我們還要考慮如何引導(dǎo)學(xué)生把文章讀懂，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為課堂教學(xué)精心設(shè)計(jì)一份教案。這時(shí)我們就應(yīng)該站在大多數(shù)學(xué)生的角度再讀教材，再讀文本。比如站在大多數(shù)學(xué)生的角度邊讀邊想：文中哪些字詞需要積累，哪些語(yǔ)句在理解上可能會(huì)有困難，學(xué)生對(duì)文章主題的理解意見(jiàn)會(huì)不會(huì)統(tǒng)一，什么樣的表達(dá)方式、寫(xiě)作手法在這篇文章中尤為突出，學(xué)生以前遇到過(guò)沒(méi)有，現(xiàn)在需不需要學(xué)，怎樣學(xué)等等。只要多站在學(xué)生的角度這樣一邊讀一邊想，再結(jié)合相關(guān)要求多參考一些其它的建議，我們就一定能設(shè)計(jì)出一份真正符合學(xué)生認(rèn)知水平與認(rèn)知規(guī)律受學(xué)生喜歡的教學(xué)方案。
關(guān)于如何研讀教材，我就結(jié)合他人精辟論述非常粗淺的講了以上三方面，不夠正確或不夠全面的地方還望多多批評(píng)指正，以求拋磚引玉。
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