雷真民
對于小說來說，結構、情感和虛構都是在我們在欣賞小說時需要考慮的問題。通過對《牲畜林》《山羊茲拉特》《沙之書》等的學習，希望能夠給同學們一些啟發，能夠引導你們在今后的學習中，更好地鑒賞小說。
學習目標
1、了解作者作品及時代背景
2、體悟小說的結構特點及作用
3、理解情感在小說中的魅力和作用
4、理解“虛構”對于小說表達的重要性。
知識匯總
《牲畜林》
作者簡介
伊泰洛卡爾維諾于，于1923年生于古巴哈瓦那附近圣地亞哥的一個名叫拉斯維加斯的小鎮。父親原是意大利圣萊莫人，后定居古巴，是個出色的園藝師；母親是撒丁島人，植物學家，為了使出生在異國他鄉的兒子不忘故土，母親特意給兒子取名為伊泰洛(“意大利”的意思)，以寄托他們對故鄉的懷念。1925年卡爾維諾剛滿2歲，全家就遷回到父親的故鄉圣萊莫。他們住的那幢別墅既是栽培花卉的試驗站，又是熱帶植物的研究中心，因此，卡爾維諾自幼就與大自然結下了不解之緣，他不僅從父母親那里學到很多自然科學知識，熟知名目繁多的奇花異草以及樹林里各種動物的習性，還經常隨父親去打獵垂釣。這種與眾不同的童年生活，給卡爾維諾后來的文學創作打上了深刻的烙印，使他的作品始終富有寓言式童話般的色彩而別具一格。
1942年高中畢業后，卡爾維諾在都靈大學上農學系。第二次世界大戰期間，在德國人占領的20個月的漫長時間里，卡爾維諾與他弟弟積極參加了當地游擊隊組織的抵抗運動，卡爾維諾的父母親曾因此被德國人羈押作人質。發表于1947年的處女作《蛛巢小徑》就是一部以作者自幼所熟悉的利古里亞地區的游擊隊活動為歷史背景的長篇小說，當時卡爾維諾年僅24歲。代表作有《祖先三部曲》《宇宙奇觀》《看不見的城市》。所著的《意大利童話》被認識是《格林童話》以來最出色的民間故事集。
內容與題旨
《牲畜林》是反法西斯戰爭的題材。它與一般的作品不同。很多作品在表現戰爭時，往往把它寫成悲劇。而作者選擇“牲畜林”來結構全篇。“牲畜林”好像與戰爭隔絕，在這里，樹林和牲畜們仍然生機勃勃，沒有對戰爭的恐懼。這最自然的生命力，可以給人以生活的希望。這種希望則是戰勝戰爭的基礎。
在小說中，農民朱阿的小母牛把一個德國兵引入眾多牲畜藏身的密林之中，德國兵像猴子掰苞谷一樣，不斷地放下這個牲畜，去抓另外一個，而朱阿舉著獵槍不敢開槍，生怕誤傷了牲畜……
“牲畜林”這個充滿自然和諧的地方，似乎擁有自凈能力，經過一番小風浪，它就又回到生活本來的軌道中去。它也正是以它這種民間故事般的神奇，成為這篇小說結構和主題上雙重的要點。
問題思考
《牲畜林》表現了人們戰勝法西斯的樂觀精神，其中使用了幾次“延遲”？這樣的“延遲”對表現主題有什么作用？
《牲畜林》多次使用“延遲”，其中較大的有六次。這樣的“延遲”使得原本緊張激烈的情節節奏舒緩下來，牲畜林里的各種動物可以自由地登臺表演，戰爭的陰影被更有生命力的和諧自然擠到一邊。
朱阿一共有六次打算射擊，其中五次準備射擊卻因為各種原因而沒有發射。但這又不是簡單地照搬民間故事的寫法，而是有一些更深的意思。首先，小說結構和主題的要點，都在于“牲畜林”這一意象。延遲法的反復使用，使得各種牲畜（只有最后的野貓不是家畜）接連出場，成為故事的真正主角。牲畜們可不管你是德國兵還是什么，它們只管在林子中間跑啊、跳啊，仿佛這是一場盛大的狂歡節。正是這種歡樂的景象所蘊涵的精神，把嚴酷的戰爭這一“歷史真實”融化到自然和諧的“文學真實”中來。其次，戰爭的嚴酷性也仍然從中顯露出來。朱阿一想到他在世上惟一的財產花大姐要被帶走，便不寒而栗，同樣，那頭粉紅色的小豬是那兩個小孩的惟一財產，那只“光禿禿沒剩幾根毛的母雞”也是老太婆吉魯米娜的惟一財產，本來就已十分窮困，一旦失去這點財產，生活將更加悲慘。
小母牛花大姐倔強地不聽德國兵的使喚，反而領著他進入密林深處，使他（包括后面悄悄跟著的朱阿）鼻子被荊棘劃破，雙腳陷入小溪。而朱阿則是思前慮后，本來就雙手發抖，瞄不準，現在又如此激動……他使勁瞄準，但顫抖的雙手使槍口不停地在空中轉動；從山洞里跑出的一只小羊，被德國兵抓住之后，則是聲嘶力竭叫喚著。出來懇求朱阿瞄準點的是二位白胡子的老牧羊人。而朱阿被懇求之后，簡直給搞糊涂了，連扳機在什么地方也不知道了--對于朱阿的猶豫和顫抖，第一次是用較多筆墨直接描寫，第二次是比喻（借喻），第三次則使用夸張的修辭。朱阿當然不可能不知道扳機在何處，但夸張的手法則把他的尷尬（他也想瞄準，但是心有余力不足）寫得更鮮活；下面的一只火雞更有趣，它自始至終都沒有被德國兵抓住，逗引著對方一層一層地往樹上爬，最終壓斷樹枝摔了下來，而它自己卻挺著胸脯，一直保持著開屏的姿勢。來給火雞求情的姑娘也很有趣, 半帶利誘半帶威脅地對朱阿說話, 使得朱阿羞得滿面通紅，手中的獵槍像烤肉的鐵叉一樣在眼前轉動起來。把獵槍這樣兇惡的意象比做生活味極濃的烤肉的鐵叉，這也是作家想像力豐富、聯想、無拘無束的表現，而這種自由聯想，也暗示了自由精神對戰爭陰冕的反抗；接下來出場的是一只兔子，它圓鼓鼓的，比野兔肥實，聽到響聲不但不跑，反而趴在地上不動，被抓住之后吱吱亂叫、左右扭動（與小豬的拼命掙扎又不同，一詞之異，體現出作家用詞的準確性），使德國兵不得不高舉手臂，跳來跳去。并且，這一段只寫了朱阿被懇求，至于懇求之后的情，則省略了。這大概也是為了避免重復的考慮。
然后是第六次，這次是一只光禿禿沒剩幾根毛的母雞。作者似乎有意避免把一個太鮮活的生命在他的小說里交付到死亡的命運中去，從而安排了一只人們再也不可能見到比它更老、更瘦的雞。朱阿終于要射擊了，這次是躲在他臨時堆砌的掩體后面。現在他可以毫無顧忌地開槍了，就算把那沒毛的母雞打死，也沒什么關系。這句話暴露出朱阿更深層的心理活動前面不開槍，不僅是因為怕誤傷那些牲畜，而且也是怕沒有打中德國兵，反被對方開槍還擊。這一點心理很隱蔽，作者的寫法也很隱蔽，但卻是情節推進的一個小小扳機。
小說的高潮出現在朱阿終于開槍射擊之后。但是他的子彈一顆也沒有打到德國兵身上，而是全部交給了那只衰老的母雞。作家把最后的任務交給一只兇惡的野貓，它不是牲畜，反而算得上是牲畜的敵人（專門捕食飛禽，有時甚至到村子里偷雞吃），它和德國兵在廝打中一起掉下了石崖。讓邪惡與邪惡同歸于盡，善良的人連手都不要弄臟。
《山羊茲拉特》
作者簡介
艾薩克什維克辛格，波蘭作家。代表作品有《傻瓜吉姆佩爾》《盧布林的魔法師》《莊園》
《莊家，一個愛情故事》《蕭莎》等。1978年，辛格榮獲了諾貝爾文學獎，獲獎的理由是：“因為他的充滿激情的敘事藝術，這種藝術既扎根于波蘭猶太人的文化傳統，又反映了人類的普通處境。”
內容分析
1、概括文意。
阿隆在賣羊路上遭遇暴風雪，茲拉特協助阿隆共同戰勝并安全回家。
2、阿隆為什么要賣山羊茲拉特？阿隆的家人對這件事的態度是怎樣的？茲拉特又有什么反映？
阿隆賣山羊茲拉特是因為它老了，擠的奶也很少。家里需要錢過節。家人很不舍。茲拉特卻充滿信任，非常溫馴。
3、暴風雪來臨時他們是如何戰勝的？
阿隆發現草堆并挖了一個洞鉆進去，然后用干草封住洞口，然后得救了。阿隆吃了面包，喝了羊奶，靠茲拉特的體溫取暖得救。茲拉特救了阿隆。阿隆也救了茲拉特。
4、“夜空一下子變得明亮起來。圓月在雪地上灑下片片銀輝。阿隆鉆出草堆，環顧周圍的世界。一切都那么潔白，那么安靜，沉靜在宏大天地的夢幻之中。星星顯得那么大，又那么近。月亮在蒼穹中游弋，就像在大海里一樣”這段環境描寫的作用是什么？
預示著情節的發展，他們已經戰勝了暴風雪。用景色來表達阿隆心中的幸福。
5、如何評價阿隆和茲拉特？
阿隆：聰明、能干、臨危不懼、有愛心
茲拉特：溫馴、信任人、善解人意、善良
6、暴風雪在文章中起到了什么作用？
改變了山羊的命運，進而推動了小說情節的發展，是小說的結構要素。使阿隆家的貧困狀況得以緩解，給阿隆家帶來了好運。
6、文章前后都寫到了阿隆對茲拉特的感情態度，這里有什么不同的地方嗎？
前文的不舍只是一種人與動物之間有等級的感情。經歷了生離死別的之后，勒文全家與山養的感情超越了動物層面，山羊獲得了與人平等的權利。
7、讀了這個故事你感悟到了什么？
我們要保護動物、關愛動物，不能傷害動物；動物也有感情，懂得知恩圖報；人類應與動物成為好朋友；人類的愛心有時會救了人類自身。
我們要與動物建立真摯的友誼。動物也通人性，我們要善待它們。
《禮拜二午睡時刻》
作者簡介
加夫列爾加西亞馬爾克斯是20世紀拉丁美洲魔幻現實主義文學的杰出代表。哥倫比亞作家，記者。他自小在外祖父家中長大。外祖父當過上校軍官，性格善良、倔強，思想比較激進；外祖母博古通今，善講神話傳說及鬼怪故事，這對作家日后的文學創作有著重要的影響。13歲時，他遷居首都波哥大，就讀于教會學校。18歲進國立波哥大大學攻讀法律，井加入自由黨。1948年，哥倫比亞發生內戰，中途輟學。不久，他進入報界，任《觀察家報》記者，同時從事文學創作。1954年起，任該報駐歐洲記者。1961年起，任古巴拉丁社記者。1961年至1967年僑居墨西哥，從事文學、新聞和電影工作。1971年獲美國哥倫比亞大學名譽文學博士稱號，1972年獲拉美文學最高獎--委內瑞拉加列戈斯文學獎，1982年獲諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。
馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現實的巧妙結合，以此來反映社會現實生活，審視人生和世界。重要作品有長篇小說《百年孤獨》(1967，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”)《家長的沒落》(1975)、《霍亂時期的愛情》(1985)，中篇小說《枯枝敗葉》(1955)、《惡時辰》(1961)、《沒有人給他寫信的上校》(1961)、《一件事先張揚的兇殺案》(1981)，短篇小說集《藍寶石般的眼睛》(1955)、《格蘭德大媽的葬禮》(1962)，電影文學劇本《綁架》(1984)，文學談話錄《番石榴飄香》(1932)和報告文學集《一個海上遇難者的故事》(1970)、《米格爾?利廷歷險記》(1986)等。
《沙之書》
作者簡介
博爾赫斯，阿根廷作家。他的作品涵蓋多個文學范疇，包括：短文、隨筆小品、詩、文學評論、翻譯文學。其中以拉丁文雋永的文字和深刻的哲理見長。
20世紀60年代前后，拉丁美洲文學出現興盛的局面，出現了魯爾福、博爾赫斯、馬爾克斯、略薩、卡彭鐵爾、富恩特斯等一大批文學家，被稱為“拉美文學大爆炸”。博爾赫斯便是在“拉美文學大爆炸”中凸現的杰出的短篇小說作家和詩人，為阿根廷文學在世界范圍內贏得了聲譽。他曾被人稱為“影響歐美文學的第一位拉丁美洲作家”。
內容與題旨
《沙之書》講述了一個波瀾起伏的小故事。雖然短，但并不妨礙作者在如此短小的篇幅里施展他敘述的才能。他煞有介事地描述了一本“無限之書”。這本書像沙子一樣無始無終，頁與頁之間還有其他的頁，無窮無盡。小說最出人意料的地方有兩處：一是“沙之書”奇妙特性的顯現；一是“我”將“沙之書”藏在圖書館里。在作品的開頭，讀書根本不可能想到會這樣一本“沙之書”；而當讀者讀到小說中間時，也根本不可能想到“沙之書”最后的結局是被藏到了圖書館里。博爾赫斯的小說就是這樣，總是讓人充滿期待和驚喜，讓人不知道下一步會發生什么，而當讀者讀完全篇，又能有無窮的想像和回味。
“沙之書”是某種神秘之物，小說主人公“我”對待它的態度先是好奇，然后是鉆研，然后發現對它了解得越多，則不了解的部分也就越多，就越意識到自己的渺小；然后迷失于無法自拔的敬畏，再然后是恐懼，最后是逃避。這個過程前面的幾個步驟和人類科學探索的步驟是一樣的，只是最后一小：是逃避還是堅持顯示了博爾赫斯與崇信科學的人的分歧--對于篤信科學萬能的人來說，他們會用進取的心態堅持；而對于相信神秘主義的博爾赫斯來說，在令人敬畏之物面前，他會選擇停步。
不管怎樣，《沙之書》提供了一個人遭遇“無限之物”的心理感受過程，這一經驗是新鮮的、獨到的，因而是迷人的。
《騎桶者》
作者簡介
卡夫卡(1883-1924)奧地利小說家。生于布拉格的一個猶太人家庭。1901年入布拉格大學學習文學，后轉修法律。l906年取得法學博士學位。他從小愛好文學，中學時就對自然主義戲劇和易卜生、斯賓諾莎、尼采善人的著作感興趣。大學時期開始文學創作。有短篇小說《判決》《變形記》和長篇小說《審判》《城堡》《美國》等。卡夫卡的小說無論是短篇還是長篇，在藝術風格上都獨樹一幟：內容怪誕離奇，形式新穎別致，擺脫了傳統小說的束縛，深刻洞察現代人隱秘的內心世界。
內容分析
1、初步感知，概括情節
一個寒冷的冬天，一個窮得買不起煤的“我”想去煤店老板借煤，“我”不是拎著煤桶走去，而是騎著煤桶前去，可結果并不幸運，“我”沒有借到煤，反而被煤店老板娘用圍裙把我扇到了冰山區域。
2、小說中的“我”是個怎樣的形象？
文中的“我”是一個小人物，他卑微、膽小，害怕失敗，愛好幻想，也渴望新生活。
3、通過“我”，小說表達了什么主題？
這是一次借煤的失敗，也是一次交流的失敗。卡夫卡并沒有譴責什么？而是暗含了一種內向的自省。交流的不成功難道不正是交流的方式有問題？而交流方式的不恰當難道不正是自身性格的弱點導致的嗎？“我”對世界的畏懼：戰戰兢兢，面對一個強大的外部世界全然無力。交流方式有問題：他選擇飛翔這種方式是因為他害怕交流，害怕失敗，并且隨時準備撤走。實際上他根本就沒有和人發生任何實質性的接觸，整個借煤顯得很不真實，仿佛是妄想癥的發作。（文中雙方看似對話卻沒有交流的部分，突出主人公內向的自省、交流方式、性格特點的天生弱勢。）
4、結合本文，分析藝術虛構與心靈真實的關系。
從一定程度上說，藝術的虛構等于心靈的真實。
卡夫卡在小說發展史上的最大貢獻就是重新處理了虛構和現實的關系。
現在卡夫卡虛構了一個“騎著木桶飛翔”的形象。這是小說的一個核心情節。飛翔本身是一件浪漫和美好的事情，但在這篇小說里，飛翔卻成了讓人心酸的舉動，因為它的目的是去“借煤”。缺煤、寒冷、乞求，這都是一些沉重的話題；“飛翔”則是一種很輕靈的舉動。在這里，“輕”中和了“重”，讓作品達到了一種奇妙的平衡，使作品的層次豐富了起來：主人公“我” 的處境是悲慘的，但同時又是自嘲的，對自己的處境有清楚的認識，他畏縮、自卑、惶恐，是一個立體的人；煤店老板娘是否值得譴責也變得不確定了，因為他是否聽到了借煤者的呼吁是不確定的：飛翔的方式避免了她和借煤這點正面接觸；作者的敘述表面上是冷靜的，甚至是冷嘲的，但內里卻有著深切的同情，而且，他的表達目的不再限于具體事件，而是凸現了愛與溝通的匱乏，以及一種心靈的饑餓，我們不是被一味的沉重壓住，而是體味到一種“含淚的笑”，關注到主人公自身的惶恐，以及人與世界無法溝通的層面。
“心靈的真實才是最重要的真實”，虛構作為小說創作的重要手法，它來源于人類的智慧，可以穿越顯示的障礙，帶領我們抵達本質性的高度。
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