教學目的：
1.分析閱讀小說諷刺性的語言特色。
2.聯系社會背景，體會作者的寫作意圖。
3.賞析小說中描寫人物的技法，分析人物形象特點。
4.領悟課文主旨，分析評論我們身邊的阿Q精神。
課時：3課時
第一課時
一、自主學習:
1.詞語釋義:
行狀 崇奉 口訥 蟲豸 自輕自賤 非常 口碑 托庇 穿鑿 所以者何 塞翁失馬安知非福
2、注音：
舂chōng米 口訥nè 撩liáo 蟲豸zhì 穿鑿záo 醉醺醺xūn 絡腮sāi 踉踉蹌蹌liàngqiàng 奚xī落 小覷qù 剎chà那 確鑿záo 唾tuò罵 敵愾kài 面頰jiá
二、教學導入：復習有關魯迅的文學常識：
魯迅(1881~1936)原名周樹人,字豫才,浙江紹興人.小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續編》等。魯迅的名句有：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”（《無題》）、“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”（《無題（貫于長夜過春時）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”（《自題小像》）、“心事浩淼連廣宇，于無聲處聽驚雷”（《 》）。
三、時代背景介紹：
《阿Q正傳》創作于1921-1922年。它為我們展現了辛亥革命前后中國的現實，一個病態的社會和病態社會下的畸形的中國人，這部不朽著作的誕生，有著其深廣的政治、經濟和文化背景。
辛亥革命雖然推翻了長達兩千多年的封建帝制，但領導這次革命的中國資產階級沒有動員和組織廣大農民一起參加革命，并且沒有從根本上震動封建制度，辛亥革命推翻帝制只是形式上的勝利。魯迅先生以銳利的、深邃的眼光，深刻的洞察力和預見性，對中國的資產階級革命進行了歷史性的總結。總結了其失敗的原因和歷史教訓。
四、《阿Q正傳》簡介
《阿Ｑ正傳》于１９２１年１２月４日至１９２２年２月１２日在《晨報副刊》上連載，署名為巴人。后收入第一部小說集《吶喊》。《阿Q正傳》出版后，深受中國和世界各國人民的喜愛。現已被譯成幾種文字，在世界上廣泛流傳。小說共包括九章的內容，課文節選的是小說的第二章“優勝記略”和第三章“續優勝記略”。
介紹全文內容要點。
第一章， 序--介紹阿Q的身份、地位。
第二章，優勝記略--追述往事，刻畫阿Q的性格特征：精神勝利法。
第三章，續優勝記略--繼續寫阿Q的精神勝利法。
第四章，戀愛的悲劇--寫阿Q拙劣的求愛經過和遭到的可悲結果，繼續表現阿Q的地位和處境。
第五章，生計問題--寫阿Q走投無路，揭示麻木的國民吃人的本相，再寫阿Q的畏強凌弱。
第六章， 從中興到末路--寫阿Q由走投無路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無路的地步。
第七章，革命--寫辛亥革命到來時各階層對革命的態度，突出阿Q的革命要求。
第八章，不準革命--寫辛亥革命引起的未莊的變化，進一步刻畫阿Q的性格。
第九章，大團圓--寫阿Q被當作替死鬼被捕、被審和被處決。
五、 閱讀第二章：“優勝記略”（開頭－“他睡著了”）問題探究：
1．“我們先前--比你闊的多啦！你算是什么東西？”之類的名言，表現出阿Q怎樣的心態？
提示：對現實的窮困感到無奈，用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時壓倒別人，取得精神上的勝利。
2．阿Q一方面以進過城市而“更自負”，另一方面又“鄙薄城里人”，這又表現出他什么樣的心態？
提示：前者是對于未莊人而言，表現他的盲目趨時，以為進過城就非常了不起，看到了未莊人沒有見過的東西；而“鄙薄城里人”則表現他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂意，因為這種矛盾可以使他兩面獲勝。
3．“我總算被兒子打了”這個想法表現了阿Q什么心理？
提示：表現阿Q實際上失敗了，但又不愿面對失敗，而找些借口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態。
4．“打蟲豸，好不好？我是蟲豸--還不放么？”阿Q這一投降怎樣理解？
提示：這是阿Q的又一發明創造，實在打不過就自輕自賤，如果別人因此放了自己，也就獲得了勝利。這又是阿Q的獨特之處，他從奴隸生活中尋出“美”來了，他是不同于一般奴才的萬劫不復的奴才，他不得意誰得意。
5．“但真所謂‘塞翁失馬安知非福’罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。”這一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思怎樣理解？
提示：“不幸”指阿Q輸錢是幸運的，贏了反而成了不幸的起源了，可見那是一個黑白顛倒的世界！“倒”強調贏錢反遭更大的創痛，“幾乎”表明阿Q這一次失敗千真萬確是事實，但他竟然還是用精神勝利法--把自己挨了打，想象成是別人挨打--使自己“逃”過一“劫”。
6．“他睡著了”有何深意？
提示：指他已經徹底麻木，沒有思想了。
七． 學習了第二章，你對阿Q的 “精神勝利法”有何體會？我們周圍還有人這樣使用嗎？（討論）
八．小結板書第二章內容：阿Ｑ精神勝利法的種種表現及用意
優勝記略
九． 布置作業：
課外自讀一二章，認真體會對阿Q的心理描寫。
第二課時
一．復述第二章內容，就其中的一處描寫談談自己的感想。
二． 閱讀第三章：“續優勝記略”問題探究
1．開頭一句中“蒙”這個詞有何含義？
提示：挨打像榮幸地蒙受恩惠。一個“蒙”字，形象地刻畫了阿Q以及看客們那種以喪失人格為代價換來盲目的趨炎附勢的變態心理。
2．阿Q被趙太爺打了嘴巴后，為什么反覺得“趙太爺高人一籌了”？
提示：又是精神勝利法做怪，因為他自認挨打是一種榮耀，挨打不但不能怨恨，反倒應該感激。再者趙太爺越高人一籌，他自然就越榮耀了。
3．“阿Q此后倒得意了許多年”中阿Q得意什么？
提示：他得意因為曾經受過趙太爺的打而換來了人們對他的“仿佛格外尊敬”。實際上這是一種可悲的奴相。
4． 阿Q見自己的虱子比不過王胡的，“最初是失望，后來卻不平了”，這是為什么？
提示：這又是他麻木愚昧的表現，美比不過別人，就同別人比丑，贏了也算是一種莫大的勝利。
5．“要拉到墻上照例去碰頭”中“照例”一詞說明什么？
提示：說明并非第一次了，這已經成了一種習慣。
6．阿Q“聳了肩膀等候著”“假洋鬼子”來打，“等候”一詞妙在何處？
提示：不僅表明了阿Q的奴隸性，被動挨打不敢反抗；更表明了他主動地接受懲罰。這種奴性人格，變成某種受虐狂，實在讓人詫異。
7． 阿Q“摩著”小尼姑的頭“呆笑”，對刻畫阿Q起何作用？
提示：“摩著”一詞是來回摩擦，用力不大，充滿色情成分；“呆笑”，極盡阿Q的下流相，盡顯阿Q欺軟怕硬的丑態。
8． 阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，這是為什么？這揭示出一種怎樣的社會現象？
提示：“九分”是作者有意生造的詞語，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看個個有著一顆骯臟的靈魂，他們因為沒有像阿Q一樣親自動手動腳調戲小尼姑，因此覺得不十分過隱，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。這表明當時人們之間缺乏起碼的同情心。
三．板書小結第三章內容：
續優勝記略
怕硬篇
趙太爺的巴掌→因榮耀得意
假洋鬼子的哭喪棒→輕松高興
王胡的碰墻→意外滅威風
欺人篇
調戲小尼姑→更輕松得意
四、阿Q的性格探究
阿Q有著一個十分復雜的性格。就其階級地位而言，他是一個貧苦農民，受著慘重的剝削和壓迫,因而具有反抗和革命的要求;但他又是一個落后的、沒有覺醒的農民，封建傳統思想的毒汁，浸蝕著他的靈魂，長期痛苦、悲慘、屈辱的生活，又使他釀成了一種變態的心理和性格------精神勝利法。魯迅在塑造阿Q這個典型的時候，始終是把他的革命性、反抗性和落后性、盲目性扭結在一起。阿Q具有農民式的質樸、愚蠢，但也沾了些游手之徒的狡猾，他樣子平平常常，卻令人覺得可愛又可笑，可悲又可憐。他雖然落后、盲目、糊涂，卻又分明地要反抗，要造反。阿Q的思想是落后。他自私、封建、狹隘、保守，而集中地表現其落后性的便是“精神勝利法”。
阿Q精神勝利法的形成發展的歷程：
受踐踏→自尊→反抗→怒目主義→腹誹戰術→在假想中克敵制勝以轉移痛苦→欺凌弱小以轉移痛苦→自輕自賤
其實質就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。 無聊,狹隘,善于忘卻、受人欺凌、卻又欺凌弱小。 是羊而同時又是兇獸。可憎可恨 “自己被人凌虐，但也可以凌虐別人；自己被人吃，但也可以吃別人”（《墳。燈下漫筆》)
精神勝利法是怎樣的心理狀態
這種化解尖銳沖突的方式即“精神勝利法”。
所謂的優勝，只是內心的優勝，卻是實際上的失敗和屈辱--這是一個變態的靈魂
（以下練習可為一課時）
五、58練習三：“言為心聲”，人物語言是人物心理活動的外化。仔細揣摩下面的語言描寫，分析阿Q的內心世界。
1. 我們先前--比你闊得多啦！你算是什么東西！
這句話很簡短，但把阿Q受屈辱而憤憤不平，想反抗二缺乏正確認識，用精神勝利法來獲得自我安慰的個性充分地表現出來。并且在我們眼前立即映出一個歪著頭瞪著眼，跟人家口角的啊Q。
2.“你還不配……”
這句話表現了阿Q的內心的無奈。阿Q也照例發了怒------他們并不怕。阿Q沒有辦法，只得另外想出報復的話來。社會地位和武力的劣勢是明擺著的，但在心理和語言上不能虧著自己。
3、打蟲豸，好不好？我是蟲豸--還不放么？
他覺得自己是第一個能夠自輕自賤的人，出來自輕自賤不算外，余下的就是第一個，狀元不也是第一個嗎？于是他又心滿意足。
4.“誰認便罵誰！”他站起來，兩手叉在腰間說。
近來阿Ｑ比較受人尊敬，自己也更高傲些。心里有幾分底氣，似乎也余勇可賈了；有了這來之不易的高傲，當然要呵護。于是便發出了這頗有幾分叫板意味的“豪言壯語”。
5.酒店里的人大笑了。阿Ｑ看見自己的勛業得了賞識，便愈加興高采烈起來： “和尚動得，我動不得？”他扭住伊的面頰
這表明阿Ｑ由于受到封建思想的毒害，在他的潛意識中，還有性別“優勢”，看別人的臉色行事是個不爭的事實，但女人應該排在他的后面，尤其是做尼姑的。在尼姑那里，他可以獲得心理平衡。
六、P.57練習一、二
（一）練習一（細節描寫）
①趙太爺錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因為都是文童的爹爹，而阿Q在精神上獨不表格外的崇奉，他想：我的兒子會闊得多啦！
②阿Q沒有法，只得另外想出報復的話來：“你還不配……”這時候，又仿佛在他頭上的是一種高尚的光容的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡了。
③阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。
④阿Q兩只手都捏住了自己的辮根，歪著頭，說道： “打蟲豸，好不好？我是蟲豸--還不放么？”但雖然是蟲豸，閑人也并不放，仍舊在就近什么地方給他碰了五六個響頭，這才心滿意足的得勝的走了，他以為阿Q這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘，阿Q也心滿意足的得勝的走了，他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是“第一個”。狀元不也是“第一個” 么？“你算是什么東西”呢！？
⑤他擎起右手，用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴，熱剌剌的有些痛；打完之后，便心平氣和起來，似乎打的是自己，被打的是別一個自己，不久也就仿佛是自己打了別個一般，--雖然還有些熱剌剌，--心滿意足的得勝的躺下了。
⑥在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖傳的寶貝也發生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。
（二）練習二
第一次：“閑人還不完，只撩他，于是終而至于打。阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。”
第二次：阿Q兩只手都捏住了自己的辮根，歪著頭，說道： “打蟲豸，好不好？我是蟲豸--還不放么？”但雖然是蟲豸，閑人也并不放，仍舊在就近什么地方給他碰了五六個響頭，這才心滿意足的得勝的走了，他以為阿Q這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘，阿Q也心滿意足的得勝的走了，他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是“第一個”。狀元不也是“第一個” 么？“你算是什么東西”呢！？
第三次：賭攤不見了，人們也不見了，身上有幾處很似乎有些痛，似乎也挨了幾拳幾腳似的，幾個人詫異的對他看。他如有所失的走進土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋錢不見了。趕賽會的賭攤多不是本村人，還到那里去尋根柢呢？很白很亮的一堆洋錢！而且是他的--現在不見了！說是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂；說自己是蟲豸罷，也還是忽忽不樂：他這回才有些感到失敗的苦痛了。但他立刻轉敗為勝了。他擎起右手，用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴，熱剌剌的有些痛；打完之后，便心平氣和起來，似乎打的是自己，被打的是別一個自己，不久也就仿佛是自己打了別個一般，--雖然還有些熱剌剌，--心滿意足的得勝的躺下了。
第四次：“誰認便罵誰！”他站起來，兩手叉在腰間說。 “你的骨頭癢了么？”王胡也站起來，披上衣服說。阿Q以為他要逃了，搶進去就是一拳。這拳頭還未達到身上，已經被他抓住了，只一拉，阿Q蹌蹌踉踉的跌進去，立刻又被王胡扭住了辮子，要拉到墻上照例去碰頭。 “‘君子動口不動手’！”阿Q歪著頭說。王胡似乎不是君子，并不理會，一連給他碰了五下，又用力的一推，至于阿Q跌出六尺多遠，這才滿足的去了。在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第一件的屈辱，因為王胡以絡腮胡子的缺點，向來只被他奚落，從沒有奚落他，更不必說動手了。而他現在竟動手，很意外，難道真如市上所說，皇帝已經停了考，不要秀才和舉人了，因此趙家減了威風，因此他們也便小覷了他么？阿Q無可適從的站著。
第五次：阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了。 “我說他！”阿Q指著近旁的一個孩子，分辯說。拍！拍拍！在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖傳的寶貝也發生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。
分析：
第一、二、三、五次“戰斗”， 阿Q總是只能動口而沒法動手。“戰斗”對象都是未莊有頭有臉的人物；第四次阿Q 終于動手了，但也只是先動手，最終還是動口。這一次的對象與他一樣是被壓迫者。
阿Q幾次挨打的大致過程是：言語進攻他人或言語反擊他人--飽受皮肉之苦，并伴隨著言語摧殘自己--“勝利者”走后，他獨自用“精神勝利法”療治創傷，同時也用言語上的輩分來安慰自己，很快從不平衡達到了新的平衡。
這表明，阿Q受著深重的壓迫，卻沒有覺悟。他不能正視自己被壓迫被剝削的地位，每當他受欺凌的時候，不是正視現實，而是用“精神勝利法”來安慰自己，把失敗當作“優勝”，從而實現精神上的自我安慰和陶醉。同時，他也看不清誰是敵人，誰是朋友。當受到地主豪紳們欺侮，往往到階級兄弟身上去出氣。
七、作業：
課外閱讀小說《阿Ｑ正傳》全文，了解阿Ｑ的性格發展的變化及情節。
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