【教學目標】
1．領會作品所抒發的火熱的愛國熱情
2．了解詩歌通過藝術形象抒情的表現方法
【教學重點】
1．象征手法的運用
2．熱情洋溢的語言特色
【教學難點】詩中重點句子的含義
【教學方法】誦讀法、賞析法
【教學課時】1課時
【教學過程】
一、 導入
郭沫若是我國現當代著名的詩人，20年代初詩人寓居日本，正值國內“五四運動”蓬勃發展之時，詩人看到新生的祖國，正象一位年青的女郎，今天我們就來學習詩人這首詩--《爐中煤》。
二、 第一節賞析
1、深入理解“爐中煤”和“年青的女郎”兩個比喻的意義。
爐中煤是作者自喻，“年青的女郎”比作祖國。為什么作這樣的比喻？這樣 比喻有什么好處？
明確：因為本詩表現的是“眷念祖國的情緒”，而“爐中煤”的形象特征是火紅、熾熱、旺盛、熊熊燃燒，這與詩人對祖國感情的熱烈、深切是一致的；“爐中煤”還具有為人奉獻火與熱，將自己燃燒成灰，殞身不恤的獻身精神，可以形象表現詩人為了祖國在“五四”之后所呈現的新氣象的認識，就像一位青春煥發的“年青女郎”而不是我們通常比作的母親，從抒情的角度講，更易于抒發熾烈、奔放的情感。作品中的“爐中煤”和“年青的女郎”，雖然構不成生活中戀人的關系，但從精神實質上講，同樣是在奉獻一顆滾燙的心。
2、思考：如何理解“我不辜負你的殷勤，你也不要辜負我的思量“？
明確：前一句是寫祖國對于詩人的養育之恩，這是詩人思念祖國的基礎。因為是在對作為喻體的“年青的女郎”傾訴，所以這里也比喻性地用了“殷勤”。“不辜負”三字表達了報效之意。后一句的“思量”，不僅是指對于作為地理概念的祖國的思念，不僅是對山川土地的思念，而且是具有更深含義的一種期望，是希望祖國為斷發展，日益強盛、進步，所以用了“也不要辜負”。
三、分析第二節
1、這一節中，“爐中煤”自稱“黑奴鹵莽”。這是對于“煤”的外觀形象的描述：渾身黝黑，形象粗陋，不惹人喜愛。“爐中煤”問“年青的女郎”，“你該知道我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？”這兩句詩，亦問亦答。我的外表雖然粗黑，但心是火紅熾熱的。“黑奴”的“奴”，可以理解為“我”對于“年青的女郎”即對于祖國心甘情愿、全心全意的奉獻精神。為什么“要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸”呢？那是因了我的“前身”，我的來歷，我所具有的內在價值。有了這些，我雖然“黑奴鹵莽”，你也該不會嫌棄的吧。而且，只有像我這樣有所“前身”的黑奴胸中，才有對你熾烈深切的感情。“黑奴鹵莽”的外表與“火熱的心腸”強烈地反差，又高度地統一。
2、 怎樣理解“爐中煤”的前身、過去和今朝？
明確：第三節中后三行詩分別寫了“我的前身”、過去和今朝。煤的前身“原本是有用的棟梁”，過去“活埋在地底多年”，今朝“總得重見天光”。從字面上講，講的是煤的形成過程，其深層含義是說自己原本是國家有用之才，但在過去黑暗現實的壓迫下，愛國之情深埋心中，不得抒發，空懷報國之志，卻無報國之門。今朝，在五四運動的推動下，祖國煥發出新的青春，詩人的愛國情感不可抑制地噴發而出，報效祖國的時機終于來了。
“爐中煤”今朝的心理如何？
四、 分析第四節
詩的第四節說“自從我重見天光，我常常思念我的故鄉，我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣！”這里詩人盡情地傾訴了對于祖國的思念之情，“五四”之后，詩人作為“處在國外的人”，“苦于知識的桎梏而想自由解脫，跑回國去投向愛人的懷里”這是詩人內心情感的真實表露。而這幾行詩，正是這種情感的藝術寫照，表達了想為祖國轟轟烈烈干一番事業的宏愿。
在這首詩中，“燃”字是最富于動感的一個詞，給人的形象感受是爐火跳動，光熱四溢，“爐中煤”的生命在“燃”中得以顯現，得以升華。表達出詩人對祖國眷念之深，思渴之切。
這首詩比較突出地體現了郭沫若詩歌浪漫主義的藝術風格。這可以從奇特的藝術形象，由生活中不互不相干的事物為喻體，構成藝術形象及所抒發情感熾烈程度反映出來。在詩人眼中，似乎并不計較兩個比喻體在生活中的真實關系，而是更注重喻體內在個性特質，“爐中煤”是熾烈燃燒的象征，“年青的女郎”一向是令人傾慕、思念的對象。
五、 總結
這首詩比較突出地體現了郭沫若詩歌浪漫主義的藝術風格。在詩人的眼中似乎并不計較兩個喻體在生活中的真實關系，而是更注重喻體內在的個性特質。詩人借此淋漓盡致地抒發自己的愛國激情，毫無牽強生澀之感。詩人如此的藝術構思，熱烈奔放的情緒，是與“五四”之后狂飆突進的革命文藝思潮及詩人本身的浪漫氣質分不開的。
六、 作業
背誦這首詩
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