一、教學目標:
1、掌握幾個重點實詞、虛詞的含義;提高文言文的朗讀能力與水平。
2、學習本文圍繞中心選材、詳略得當,運用語言描寫和側面描寫刻畫人物的方法。
3、學習規勸的藝術----善勸,培養善納雅言的品質,明白學習的作用,重視學習,會學習。
二、教學重點、難點:
1、積累孤、博士、見、但、乃等文言實詞、虛詞。
2、通過停頓、重音、語速、語氣、語調的朗讀訓練,提升文言文的閱讀能力與水平。
3、學習本文圍繞中心選材、詳略得當,運用語言描寫和側面描寫刻畫人物的方法。
三、教學時數:
3課時
第一課時:導入課文,整體感知,學生結合注解疏通字意。
第二課時:學生質疑,教師串講,歸納重點字詞。
第三課時:分析本文的寫作特點,復習總結。
四、文本解讀:
1、作者的思路:
板書
孫權勸學
魯肅(愛才、敬才)
贊
啟示
孫權 勸 學 開卷有益
(關愛部下、好學、善勸)
就
呂蒙(能聽取意見、好學)
2、重點內容分析
文章第一部分運用語言描寫詳寫孫權現身說法,從學習的必要性、重要性兩個方面勸呂蒙學習,第二部分運用語言描寫從側面以魯肅大驚體現呂蒙的巨大變化,寫出吳下阿蒙接受勸說就學后令人刮目相待。從而突出了孫權“善”勸。
3、重點內容處理方法
教師從分析題目入手,提示學生思考本文要寫的內容:孫權為什么勸呂蒙學習;怎么勸說的;勸說的結果如何。學生尋找后教師再進一步引導學生分析本文的寫法:文章緊緊圍繞 “勸”選材、組材,有詳有略,詳寫孫權勸學,略寫呂蒙就學,用魯肅贊嘆側面寫出呂蒙學后變化之大,從而突出孫權善于勸說。 最后老師再引領學生分析文章是如何運用語言描寫刻畫不同人物的性格特點,從而表現出人物的身份與人物間的關系:孫權的語言既體現他對屬下的關心、賞識,對呂蒙寄予厚望又不失人主的身份;魯肅的語言既體現了他與呂蒙的親密關系,又體現了他也是一個賞識人才的人。
課后可以布置作業讓學生體會文章是如何運用對比的手法來突出文章中心的。(孫權用自己的狀況和呂蒙的狀況作對比駁斥他的托辭,說明沒有理由不去學習。文章開篇寫呂蒙找理由不學習,后來從魯肅的話中可揣測呂蒙曾無“才略”,與后文呂蒙的表現、魯肅的評價形成鮮明對比,突出學習帶給一個人的巨大轉變。)
五、助讀材料
1、司馬光(1019-1086),字君實,北宋政治家、史學家。
2、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓。
3、拓展延伸輔助材料---比較閱讀
(1) 炳燭①夜讀
晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行③乎?”平公曰:“善哉!”
【注釋】①炳燭:點燭。 ②盲臣:師曠為盲人,故自稱為盲臣。 ③昧行:在黑暗中行走。
(2)勸 學
君子曰:學不可以已①。青,取之于藍②,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中③繩,輮 以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺④者,輮使之然也。故木受繩則直金就礪⑤則利君子博學而日參⑥省乎己則知明而行無過矣。
……
故不積跬⑦步,無以至千里;不積小流,無以成江海。 騏驥⑧一躍,不能十步;駑馬十駕⑨,功在不舍⑩。鍥11而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。……
注:①已:停止。②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料。③中:符合,合乎。④挺:直。⑤礪:磨刀石。⑥參:檢驗。⑦跬:半步。⑧騏驥:駿馬。⑨十駕:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠)。駑馬,劣馬。駕,馬拉車一天所走的路程叫“駕”。 ⑩功不在舍:它的成功在于走個不停。⑾鍥:刻。
六、重點內容積累
1、成語:
【刮目相待(看)】指別人已有顯著進步,不能再用老眼光來看待。
【吳下阿蒙】比喻人學識尚淺。
2、重要文言實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。
(1)實詞(1)當涂---當權 (2) 辭---推辭 (3)孤---帝王自稱
(4)卿---帝王對愛臣的稱呼 (5)見---了解 (6)往事---歷史
(7)孰---疑問代詞“誰” (8)及---到了 (9)過---經過、到
(10)更---變換、改變、重新 (11)見事---了解事情的發展情況
(12)拜---拜見 (13)治經:研究儒家經典
(2)虛詞 (1)豈---反問副詞“難道” (2)但---只,只是
(3)乃、遂---于是,就 (4)大---副詞,非常
(5)即---副詞,就 (6)何---疑問副詞,怎么
(3)通假字
①卿今當涂掌事(“涂”通“途”)你現在掌握軍國大事
②孤豈欲卿治經為博士邪(“邪”通“耶”表疑問語氣,相當于“嗎”)我難道想讓你成為一個研究經書的博學之人嗎?
(4)詞類活用(無)
(5)古今異義
①孤 古義:古代王侯的自稱。今義:“孤單”“孤苦”。
②博士 古義:當時專掌經學傳授的官。今義:學位最高一級。
③但 古義:只。 今義:轉折連詞。
(6)一詞多義
乃:乃不知有漢(竟) 蒙乃始就學(才)
見:見漁人(看見) 見往事耳(知道)
(7)特殊句式
蒙辭以軍中多務(倒裝句---狀語后置)
3、譯文
當初,孫權對呂蒙說:“您現在擔任要職,不可以不學習!呂蒙以軍中事務繁多為借口推辭了。孫權說:“我難道要您研究經典作品成為博士嗎!只要您廣泛閱讀,見識從前的事情罷了。您說事務繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲。”呂蒙于是開始學習。
到了魯肅經過尋陽,跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您現在的才干謀略,不再是當年吳縣的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就應該重新另眼相看。大多數哥為什么這么遲才改變看法呢!”
魯肅于是拜見呂蒙。的母親,與呂蒙結為朋友才辭別。
4、特別推薦閱讀:《孫權勸學》圈點三辨
《孫權勸學》選自司馬光主編的編年體通史《資治通鑒》,是根據《三國志吳志呂蒙傳》及裴松之注引《江表傳》的有關文字改寫的。故事的材料精選巧取,言約而意豐。自讀這篇課文時,我們可以適當做到下列的圈點品味--
①三個字音:當、為、更 這幾個都是多音字。“當涂”意即“當道、當權”,應讀作dāng;“但當涉獵”的“當”當“應當”講,也應讀作dāng。“為博士”“自以為”中的“為”都作動詞,讀wéi才對。“即更……”句中的“更”釋為“重新”,具動詞意味,讀gēng。
②三個多義詞:事、以、見 “掌事”之“事”,可當“事務”講,含有一定的“責任”;“往事”之“事”,即“事件,事情”。“以”,在“以軍中多務”中作介詞“用”,在“自以為大有所益”中與“為”組成“認為”。“見”在“見往事耳”和“大兄何見事之晚乎”中分別為“知道”與“認清,識別”的意思。
③三個古今異義詞:治、博士、但 “治”,研究,今為“治理”義;“博士”,當時專掌經學傳授的學官,今為學位最高一級;“但”,只,今為轉折連詞。
④三個句末語氣詞:邪、耳、乎 “孤豈欲卿治經為博士邪”句末的“邪”表示反問語氣,可譯為“嗎”;“見往事耳”句末的“耳”表示限制語氣,可譯為“罷了”;“大兄何見事之晚乎”句末的“乎”表示感嘆語氣,可譯為“啊”。
⑤三個稱謂:孤、卿、大兄 古時王侯自稱“孤”,孫權即是。古代君王對臣子、上級對下級、長輩對晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱為“卿”,前者如孫權稱謂呂蒙,后者如魯肅稱謂呂蒙。“大兄”即長兄,文中呂蒙對同輩年長者魯肅的尊稱。
⑥三個成語:吳下阿蒙、士別三日、刮目相待 “吳下阿蒙”即當年在吳縣時的阿蒙,或說是三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識和文才的人。“士別三日”即讀書人分別后三天,或說是有道德和才能的人相隔了一段時間,特指有了明顯的長進,一般與“刮目相看”連用。也可以單獨使用,褒講久違的友人有能耐或者本事等等。“刮目相待”即用新的眼光來看待,也作“刮目相看”。
⑦三個古漢語句式:非復、何見事、遂拜蒙母 “非復吳下阿蒙”譯作“不再是原來那個呂蒙了”,是個判斷句。“大兄何見事之晚乎”譯作“老兄你看起事來怎么不能早一點看到它的發展情況呢”,“何見事”即“見何事”,疑問句賓語前置,是個倒裝句。“肅遂拜蒙母”譯作“魯肅于是拜見了呂蒙的母親”,“拜”后省略介詞“于”,是個省略句。
⑧三個人物:孫權、呂蒙、魯肅 孫權勸學,先一語破的,向呂蒙指出“學”的必要性;繼而現身說法,指出“學”的可能性。從孫權的言語中可見其如何善于勸說,可感其怎樣的對呂蒙親近、關心、期望。這里是國君對臣子的“教訓”口吻。魯肅親見呂蒙的變化之大竟然判若兩人,情不自禁,說話用了“贊嘆”口吻。呂蒙的才略有了令人難以置信的長進,態度坦然得當之無愧,話里不乏“責備”口吻。孫權勸得認真,魯肅與呂蒙調侃得多趣,二者情調不同,三人性格有異。
⑨三個層次:勸、學、變 短文剪裁講究,詳略得當。第一層重點突出孫權善“勸”,命令未奏效時,孫權又用自身學習的體會再勸,并駁回呂蒙的借口。第二層寫呂蒙“就學”,呂蒙不得已開始學習,至于如何刻苦學習、如何日見長進,文章只字未提。第三層寫呂蒙學習后的變化,僅用一個“及”字,引出呂蒙學習的效果。
⑩三個表達方式:記敘、描寫、議論 本文是記敘文,按時間的推移和事件的發展進行記敘,情節完整,重點突出。對話描寫、神情描寫(“大驚”)、動作描寫(“拜蒙母”)均能生動傳神,使人物形象富于情味。孫權的議論(論點:“不可不學”;論據:“孤常讀書,自以為大有所益”)以及魯肅與呂蒙的“論議”融匯于記敘間,順應了展開情節和突出主題的需要。
背誦內容:全文
詞語解釋練習:
權謂呂蒙曰:告訴
蒙辭以軍中多務:用 事務
孤豈欲卿治經為博士邪:難道
孰若孤:誰 比得上
自以為大有所益:認為
但當涉獵:粗略地閱讀
當涂掌事”當道,當權
蒙乃始就學:才 開始從事
卿今者才略:語氣詞,不譯
士別三日:分別
及魯肅過尋陽:到 到了……時候
見事之晚:認清事物
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