人民政協報
多年前，我得到了臺灣聯經出版事業公司出版的上下兩卷《散文的創造》。寄書人是詩人痖弦先生。此刻，兩卷書127篇散文及其作者余光中、許達然、白先勇、王鼎鈞、謝冰瑩等人和我面對面，向我展示臺灣風情，以及他們的鄉愁。感念痖弦先生寄書，感念這127位作家傾心敘話，我寫了一封5000字的長信，挨個兒挨篇兒向他們致意：認識你們了！認識臺灣了！痖弦先生竟把這封長信當作“書評”在《聯合報》刊出。5000字分兩天刊完，信中笏粲錚也不刪除。寄來剪報，對我說：“我們都想家�。 别橄倚廊唤邮芪疫@笏簦越笏粼較不�。这趾�，時任舞鋼市市委統戰部部長李荷英寄去《舞鋼畫冊》。痖弦先生打來電話：“畫冊已送河南同鄉會，大家分享，舞鋼山水好，城市好！”
痖弦先生興奮地說：“你也該寫寫舞鋼山水�。 �
于是，我跟隨時任舞鋼市林業局局長劉煥峰，背上干糧，自九頭崖西行，數日，到達五峰山，一路感受舞鋼山勢姿容、綠樹甘泉，采寫《舞鋼風情》。《舞鋼風情》首次在臺灣《自立晚報》亮相，與此同時，《石人山二日》亦藉絲路出版社成書在臺灣風行。
痖弦是詩壇巨子。他的詩體現了東方意象、現代精神與完美人性的和諧。他寫《深淵》長詩年僅27歲�！渡顪Y》成為中國新詩的里程碑。著名學者費正清編《劍橋中國史》稱《深淵》是中國的《荒原》(《荒原》系諾貝爾文學獎得主托斯艾略特的代表作，此詩為西方21世紀新詩開創了新紀元)。
臺灣孤懸海外，幾十年與大陸不相往來。島上青年一代對五四前后以及幾千年燦爛文化知之甚少。文化斷層，情感也隨之變形乃至斷裂，這對一個民族的凝聚是堪憂的。痖弦為之不安，1966年以后便不再寫詩，選擇一些有研究價值對詩壇有影響的如廢名、王獨清、戴望舒、康白情、劉大白等詩人進行研究。臺島資料奇缺。他跑遍英美各大圖書館得來了這些詩人的資料，又到法國、意大利、印度、泰國、新加坡走訪健在的詩人。為尋找中國第一個象征派詩人李金 ，費時四年，終于在1974年得知李金 的下落(美國新澤西一農場)……
焚膏繼晷，15年勞苦，《中國新詩研究》于1981年成書出版�！吨袊略娧芯俊肥莾砂对妷臉�，兩岸感謝造橋人。痖弦藉此項研究，尋找出臺灣現代詩和大陸現代詩的共同處�！肮餐本褪恰肮沧R”。文化共識對兩岸統一尤其重要。文化是國家韌帶，必須是很結實的！而《中國新詩研究》無論從學術從感情，都有利于兩岸人心的整合。
痖弦大忙，一溜小跑，擔任發行量150萬份面對歐亞美三洲的《聯合報》副總編和六個“子報”副刊的主編，以及《幼獅文藝》、《聯合文學》、《創世紀詩刊》總編，實在是日理萬機。對作者敬謹嚴肅，每稿必有復信。別人的我不知道，我所接收痖弦的信已有200多封了，全是手寫。蕓蕓作者海內外，真不知他寫了多少個“200多封”了。
2005年5月8日傍晚痖弦從加拿大來到舞鋼。我倆通信10年未曾謀面，這會兒面對面了。一時哽咽無語。待情緒平靜，才說：“我們終于見面了！”他像是一位老親戚，從家人健康、子弟學業，一直問到莊稼收成……問著問著，普通話變作南陽腔兒了，滿屋鄉音，似在夢中。
次日，舞鋼市領導為痖弦舉辦演講會。講到兩岸文化交流，先生很動感情，說：“文化是一個國家的韌帶，這韌帶必須牢固結實。兩岸文化交流，交流，不停息地交流，到頭來，大家便知道，兩岸原本一體。任何勢力也不能具備、也不能抵擋文化所產生的共同情感，也就是說：用什么力量也是分裂不了的！”
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