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名著導讀《西游記》教案(蘇教版七年級必修) 教案教學設計

發布時間:2017-11-26 編輯:互聯網 手機版

教學目標:

(1)、了解《西游記》的主要故事內容,培養閱讀興趣。

(2)、結合作品故事情節和景物來理解主要人物形象。

(3)、認識《西游記》的作品現實意義。

教學重點:結合故事情節和環境描寫理解人物特點,感受人物形象。

教學難點:理解人物形象,認識作品的現實意義。

課前學習:閱讀原著,每人準備一個精彩的"西游記"故事。

教學過程

一、導入:

請大家傾聽一首歌曲(放歌曲《敢問路在何方》)。在四大古典名著當中,《西游記》是最受青少年喜愛的,它被拍成了電視劇,制成了卡通片,繪成了連環畫,可謂是婦孺皆知,但“看”代替不了閱讀名著。同學們讀了名著導讀,這節課我就和同學們一起走進書中的神魔世界,去感悟,去欣賞。

二、整體感知:哪位同學來把這部書的內容簡要概括一下?

明確:它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經,經歷了九九八十一難,最終取回了真經。“徑回大土,五圣成真”。西天路上艱險和災難的體現者,大都是動物變化的妖精,克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是“美”。

三、也談小說情節美。請同學們用“我認為……情節好。因為……比如:…….”

比如:(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折,比如:先封他為弼馬溫,他聽說是“沒有品從”下界了,自稱“齊天大圣”,招安后讓他看管蟠桃園,結果他亂了蟠桃會,反了天宮。我也認為這段好,因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。

(2)、 我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動。比如:妖精先變為少女,又變為老太太、老爺爺,表現得很可憐,使師徒兩人產生誤會,趕走了孫悟空。

(3)、我認為第59、60、61回很好,它很吸引人。它可以概括為:“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了,那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?其中定有原因!因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海  觀音慈善縛紅孩》。這些故事是相對完整而又相互關聯的,這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結構(每場戲都是獨立成章的,但情節和人物又是貫串前后的)。作為小說,情節生動這是擁有讀者的決定因素,吳承恩在這方面可謂功底深厚!

四、也談小說人物形象美。

在這部神魔小說中,塑造了一系列生動的形象。(師板書“人物”)上層神佛:玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩等。小神小仙:托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等。大大小小的妖精:黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精(其它略)。

小說可謂人物繁多,不能一一細數,我們就只來看師徒四人吧。這師徒四人中除了唐僧之外,他們都是神性、人性、動物性的和諧統一,那么你最喜歡或最不喜歡誰?同學們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。

(一)孫悟空

    (1)、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強,有神通。能上天入地,呼風喚雨,騰云駕霧,變化無窮。他本來就是天地靈化之物,后來又吃了(蟠桃),飲了(玉酒),盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內煉就了他的(火眼金睛),增強了他長生不死的本領。(括號內文字學生說出)

(2)、 他還聰明機智。能識破機關,看清真面目。比如:答應菩薩西天取經前他曾要了個條件:“叫天天應,求地地靈”,還要了三根救命毫毛,這為后來遇難留了后路。

(3)、我喜歡他,還因為他很有人情味。比如:在第二十七回中,孫悟空走前那聲聲“師父”。讀來非常感動。他為了拜一下師父,“即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。”這里體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。

(4)、他非常勇敢,如果沒有他力戰妖魔,就不會取回真經,修成正果。

(5)、但孫悟空也是有缺點的。比如,不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。

小結:常言道人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正,在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變,亦莊亦諧,我們才更喜歡他。

(二)豬八戒:

1、我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如:在高老莊時,丈人稱他“倒也勤勞,耕田耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖”

2、他強硬。被捉后往往罵不絕口,不求饒。

3、勇敢、單純。能與悟空協力合作,心直口快,有什么說什么。

4、但他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶,高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。他還愛貪小便宜,留有私房錢,不堅定,動不動就分行李打退堂鼓。豬八戒身上的這些缺點其實也是我們人性的一些弱點,在這四個人當中他就是一位丑角,正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感,在藝術上才“美”起來。

(三)唐僧

1、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本,四圣試禪心》中要嫁女兒給他時,他“便似雷驚的孩子,雨淋的蛤蟆。”一心向佛。還有在第五十四、五十五回中也體現了這一點。

2、但他好壞不分,軟弱。在第二十七回中誤信壞話將悟空趕走,是不能原諒的。小說中寫了他自食其果的情節。比如在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他:“師父啊,你是個好和尚,怎么弄出這等個惡模樣來也?不過話又說回來,其實,唐僧畢竟是肉眼凡胎,對妖魔鬼怪是無能為力的。

(四)沙僧

老實本份,任勞任怨。但太老實了。

(五)教師總結:這四個人物形象各具特點,有優點也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最為鮮明,充分體現了個性美。我們要全面、公正看別人,要學會欣賞別人,不能一偏概全。

五、也談小說中的環境美

1、在小說中還提到了海外仙山,天上靈宵寶殿,水中龍王宮,地下閻羅城,這一切都光怪陸離(形容奇形怪狀,五顏六色),每一處都極盡了描摹功夫。這些就是環境描寫。例如:第一回寫尋訪菩提祖師時,他的住處的美。那些句子簡直就是一首詩。

小說中還有很多的自然景物的描寫,比如說第五回中,對蟠桃園內景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

2、揣摩句子,不僅要看它用了什么修辭、什么句式等表面特征,還要發現其內在的技巧。比如: “大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段,標出以下三句:“推開兩扇門,呀!卻是一座花園”;“又見一層門,推開看處,卻是一座菜園”;“走過菜園,又見一層門”。這里有一種懸念,把主要的寫在后面,層層推進,能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。

3、小結:景物的描寫,一般有襯托、渲染氣氛的作用。

六、也談西天取經生活帶給我們帶來的啟示。

明確:作品意義--艱苦奮斗、堅持不懈地實現某一崇高的目標。

七、拓展想象:

1、如果沒有唐僧,孫悟空一個跟頭十萬八千里,讓孫悟空一個人去取經就好了!這大概是很多人的一個困惑吧,誰能幫他解釋?

不行,孫悟空他有時管不住自己,一會兒不知跑哪兒去了!這么寫又表現不出他們戰勝困難的勇氣,人物的性格也得不到展示。孫悟空可是三性統一的形象,他的“猴性”需要一點約束。沒有唐僧不太好,就象西方小說《魯賓遜漂流記》、《老人與海》一樣,《西游記》是一部人類戰勝困難的戰斗史,也是一曲戰勝自然的凱歌,這么寫也在于為這一主旨服務。

2、名著,是“具有推崇價值的有名的作品”。經典名著的價值在于典范語言,在于精彩的故事,在于典型的人物,在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養,。今天,我們一起在經典名著的殿堂里領略了名著的魅力,汲取了智慧,凈化了心靈,豐富了精神,愉悅了人生。 這部作品人美、景美、情節美,它成為了世界文學中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只欣賞了它最生動的幾個情節,最主要的四個人物,最美的幾處景致,它還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發掘。隨著年齡的增長,文學修養的提高,再過半年,一年,五年,再讀這部書,相信同學們一定會有更多、更深的感受的。

 

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