選自《文山先生全集》卷十三(《四部叢刊》本)。有刪節。《指南錄》，文天祥詩集名。作者曾在《渡揚子江》詩中寫道：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”宋恭帝德祐二年(1276)，元兵進逼南宋首都臨安，文天祥奉命赴元營談判，遭扣押。后乘隙逃歸福州。此集就是他出使、被扣和逃歸途中的紀行詩集。后序，此集前面有《自序》《后序》兩篇，這篇課文就是《后序》，并不在詩集的后面。文天祥(1236-1283)，字宋瑞，又字履善，號文山，廬陵(現在江西吉安)人，南宋著名的民族英雄。
德祐二年二月〔德祐二年二月〕德祐二年，即端宗景炎元年(五月改元)，公元1276年。德祐，宋恭帝的年號。二月，據史實當作正月。十九日，予除〔除〕授官。右丞相兼樞密使，〔樞密使〕樞密院長官，掌管國家兵權。都督諸路軍馬。時北兵〔北兵〕指元兵。下文都以“北”代“元”。已迫修門〔修門〕本來是楚國郢都的城門，見于《楚辭》，這里借指臨安的城門。外，戰、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，〔使轍交馳〕使者所乘的車子往來頻繁。轍，車行之軌。北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。〔紓(shū)禍〕緩解(國家的)禍患。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。于是辭相印不拜，⑨〔辭相印不拜〕未接受丞相的印信，不就職。翌日，以資政殿學士行。〔以資政殿學士行〕用資政殿學士(的身份)前往。資政殿學士，是授予文天祥的官位。
初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟〔呂師孟〕南宋叛將呂文煥之侄，任兵部侍郎，暗通元軍。構惡于前，賈余慶〔賈余慶〕南宋的右丞相，充任祈請使至元軍。他和呂師孟都是通敵賣國的，所以說“構惡”“獻諂”。獻諂于后，予羈縻〔羈縻〕這里是被拘留的意思。不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥〔詬(gòu)虜帥〕罵元軍的統帥。虜帥，指元軍的統帥伯顏。下文的“詆(dǐ)大酋”也指這件事。失信，數〔數(shǔ)〕列舉罪狀。 呂師孟叔侄為逆。但欲求死，不復顧利害。〔利害〕指個人的安危。北雖貌敬，〔貌敬〕表面上表示尊敬。實則憤怒。二貴酋〔貴酋〕指元軍的高級官員。名曰館伴，〔名曰館伴〕名義上是招待使者的官員。夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈余慶等以祈請使詣北；北驅予并往，而不在使者之目。〔目〕列。予分當引決，〔分(fèn)當引決〕理當自殺。然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。”〔將以有為也〕這是唐朝名將南霽云的話。南霽云，唐朝張巡部將。安史之亂中，與張巡等同時遇害。
至京口，得間奔真州，〔得間(jiàn)奔真州〕得機會逃往真州(現在江蘇儀征)。當時鎮守真州的是安撫使苗再成。即具以北虛實告東西二閫，〔東西二閫(kǔn)〕指淮東淮西兩制置使(主管軍務的大官)。淮東制置使是李庭芝，淮西制置使是夏貴。恭帝降元后，李庭芝仍苦守揚州，兵敗被殺。閫，統兵在外的將帥。約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。〔維揚帥下逐客之令〕維揚統帥(即李庭芝)下逐客的命令。文天祥到真州時，揚州謠傳元派一個丞相來真州勸降。李庭芝信以為真，命苗再成殺天祥。苗不忍這樣做，騙天祥出城，出示李庭芝命令殺他的公文，讓他留在城外。后見天祥不像來勸降的，就派人領他赴揚州。天祥到揚州城外，聽守門人說制置司正下令捕他，他就改變姓名逃走。維揚，現在江蘇揚州。不得已，變姓名，詭蹤跡，〔詭蹤跡〕隱蔽行蹤(不使人知道去向)。草行露宿，日與北騎相出沒〔相出沒(mò)〕(彼此)互相出現或隱沒(沒有遇見)。于長淮間。〔長淮間〕指當時的淮東路(在現在江蘇中部)。長淮，指淮河。窮餓無聊，追購〔追購〕懸賞捕捉。購，重金收買。又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，〔北海〕指長江口以北的海。然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明〔四明〕現在浙江寧波，又是山名，在寧波南。天臺，以至于永嘉。
嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十余里，為巡船所物色，〔物色〕搜尋。幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，〔竟使遇哨〕假使碰上哨兵。無不死；揚州城下，進退不由，〔不由〕不能自主。殆例送死；〔殆例送死〕幾乎類似送死。殆，接近于。坐桂公塘土圍〔桂公塘土圍〕在揚州附近。土圍，是一所民房，已無屋頂，僅有土墻。〔幾為巡徼(jiào)所陵迫死〕幾乎被巡查的軍官凌侮逼迫而死。陵，欺侮。中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，〔高郵〕現在江蘇高郵。迷失道，幾陷死；〔陷死〕陷沒而死。質明，〔質明〕天剛亮的時候。質，正。避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，〔制府檄下〕制置司官署的(通緝)公文發下。幾以捕系死；行城子河，〔城子河〕在高郵東南。下文的“高沙”也在高郵附近。出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，〔海陵〕現在江蘇泰州。如高沙，常恐無辜死；道海安、如皋，〔道海安、如皋〕取道海安、如皋(現在江蘇海安、如皋)。凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，〔通州〕現在江蘇南通。幾以不納死；以小舟涉鯨波，〔鯨波〕巨浪。出無可奈何，而死固付之度外矣!嗚呼!死生，晝夜事也，〔死生，晝夜事也〕死生是早晚間的事情，意思是隨時都有死的可能。死而死矣；而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉!
予在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢，道中手自鈔錄：使北營，留北關外，為一卷；發北關〔北關〕臨安的北門。當時，元兵駐扎在臨安城北的皋亭(一作高亭)山。外，歷吳門、毗陵，〔毗(pí)陵〕現在江蘇常州。渡瓜洲，復還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉來三山，為一卷。將藏之于家，使來者〔來者〕后來的人。讀之，悲〔悲〕思念，同情。予志焉。……
是年夏五，〔是年夏五〕這一年夏季五月。這一年是1276年。改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。
作者通過敘述《指南錄》詩集的成書經過，表達了自己的堅定信念和巨大毅力。作者的悲劇遭遇是雙重的：既有來自敵人的懸購追捕，又有來自內部的誤解和中傷。因此，這非同尋常的九死一生的經歷，越發昭示出他信念的崇高和毅力的非凡。
文章三次重復南下路線，但每次作用都不一樣。由于目的、作用不同，表達方式也隨之有異，語氣有緩有急，自敘出使元營、不幸被拘、真州脫逃、輾轉而至永嘉、福州的始末，顯示出這位民族英雄如日月經天的一身正氣、至死不渝的愛國忠心、救亡圖存的報國宏愿。學習這篇課文，重點體會作者的愛國熱情和堅定信念。文中寫了18種險境，試一一找出來，體會這樣寫有什么作用。
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