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詩歌鑒賞要打破常規思維(網友來稿)

發布時間:2016-3-28 編輯:互聯網 手機版

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在理解欣賞詩歌的時候,學生往往會根據自己熟悉的某個作家的流派特點,創作風格,語言特色,個人經歷,而不顧實際情況去理解該作家的作品;或套用某種常規模式機械理解詩歌,陷入常規思維的誤區。如見到蘇軾就一定想到他的“豪放”,高唱“大江東去”,見到杜甫就一定想到他的沉郁頓挫憂國憂民,“國破山河在”,見到陶淵明就一定想到他的遠離塵世,“采菊東籬下”,見到李清照就一定想到她的婉約凄慘“怎一個愁字了得”。見到景色優美,一定是心情舒暢,見到“悲”“恨”“愁”“悵”就一定是感傷孤獨,去國懷鄉。用貼標簽的方法去欣賞詩歌,往往容易出錯。

(一)欣賞下面一首宋詞,分析其思想內容。

水調歌頭

蘇軾

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

蘇軾是非常有名的宋詞大家,學生一定知道他是豪放派的代表作家,學生在欣賞著這首詞是會根據他的一貫風格,判斷為表現不受約束,超脫塵世的豪放之作。其實蘇軾是中國歷史上少有的文藝全才,詩詞眾體兼長,經歷復雜,感情豐富,有“老夫聊發少年狂”的豪爽,也有纏綿低吟。也有“人生如夢,一尊還酹江月”的消極遁世。這首詞詩中秋蘇軾在密州超然臺飲酒賞月,醉后抒情,懷念弟弟蘇轍之作。想象奇特,感情真摯動人。絲毫沒有“大江東去”豪放特色。

(二)欣賞下面一首詩,分析其思想內容。

江漢

杜甫

江漢思歸客,乾坤一腐儒。

片云天共遠,永夜月同孤。

落日心猶壯,秋風病欲蘇。

古來存老馬,不必取長途。

傳統上多認為杜甫生活困難,顛沛流離,衣食困難,而又胸懷天下,憂國憂民。本詩雖然有“思歸”“孤”“落日”“秋風”,等字眼,也確實是在漂泊遷徙,處于困境當中。但是,作者并沒有消沉下去,而是,表現出一種積極的態度,渴望被重用。身處逆境而壯心不已。全詩表現了懷才被棄,得不平之氣和報國思用的慷慨情緒。

(三)欣賞下面一首詩,分析其思想內容。

讀山海經

陶 潛

精衛銜微木,將以填滄海。

刑天舞干戚,猛志故常在。

同物既無慮,化去不復悔。

徒沒在昔心,良晨詎可待!

陶淵明是著名的隱士,田園詩人,“不為五斗米而折腰”歷來被人們所稱道,他的作品多描寫農村生活,表現隱居生活的樂趣,表現對官場的厭惡。這首詩借對古代神話中身死而精神不滅的神話人物的吟詠而歌頌一種忠臣烈士生死以之的猛志奇節, 一種不因存亡夭降

心辱志的不悔之心。一改平和恬淡的風格,是典型的金剛怒目式。

作家的生活是豐富多彩的,經歷是曲折不一的,感情是生動多變的,創作是多彩多姿的,風格是靈活多變的,在不同的時期,同一作家的感情是不同的。作家會對豐富的生活發生不同的感受,因此,不能拘泥于作家的主要創風格,看其一不及其余。陷入經驗主義的誤區。要能夠掌握詩歌欣賞的基本方法,具體情況具體分析,實事求是的鑒賞詩歌。掙脫常規束縛,準確理解詩歌。

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