2．有的人一紀念魯迅有感
臧克家
教學目的
1．理解詩人運用對比手法，抒發的紀念魯迅的感受，從中受到革命人生觀的教育。
2．體會詩歌也能講道理，發表議論。＿。
教學重、難點
二．通過詩的學習，激發學生學習魯迅為代表的革命戰士的偉大精神，培養“俯首甘為孺子牛”的革命人生觀這是本詩教學重點之一。
2．重點之二是加強朗讀，在朗讀中理解詩的深刻哲理；理解了詩的深刻哲理，朗讀的情感也就充沛了。
3．難點在于第三、六、七的內容理解，老師應講深透。
教學過程
第一課時
一、預習
1．臧（zang1）俯（fu3）踐踏（jian4）刪刈（yi4）憎惡（zeng1 wu4） 裝飾（shi4） 泛（fan4）
2．解釋下列詞語：
（1）俯下身子給人民當牛馬：全心全意為人民服務的意思。魯迅《自嘲》詩里有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的詩句。
（2）情感作野草，等著地下的火燒：比喻魯迅愿把自己的一切貢獻給革命事業。魯迅有一本散文詩集叫（野草》，他在（野草）的（題辭）里說：“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；溶巖一旦噴出，將燒盡一切野草。以及喬木，于是并且無可枯腐。”
（3）華蓋：古星名。迷信的人認為人的運氣不好，是有華蓋星犯命，叫交華蓋運。但據說和尚華蓋罩頂是走好運。
3．朗讀、背誦課文。
二、導入
1．作家作品簡介
臧克家．1905年出生于山東省諸城縣臧家莊。中國現代著名詩人。從小喜愛古典詩詞。18歲以前一直生活在農村，對農民的悲慘處境有較多的了解。這段農村生活成為他以后詩歌創作的深厚基礎。1923年入濟南山東省立第一師范學校學習，開始寫作新詩。1926年參加北伐。1933年出版第一部詩集（烙印）引起廣泛注意，受到歡迎。抗戰爆發前，詩人又出版了（罪惡的黑手）（自己的寫照》等詩集，進一步反映農民的疾苦，揭露和鞭撻了黑暗的舊社會。抗戰勝利后到上海，一出版了反映人民疾苦、控訴蔣家王朝罪惡的政治諷刺詩集（寶貝川（生命的零度）（冬天）等。解放后先后任華北大學三部研究員、人民出版社編審、全國文學藝術界聯合會委員、中國作家協會書記處書記、（詩刊）主編等職，曾選為第二、三屆全國人民代表大會代表。現任第五屆全國政協委員、中國文聯委員、作協書記處書記，（詩刊》顧問兼編委。這首詩是為紀念魯迅先生逝世13周年而創作的。詩人曾說過：“詩中抒發的思想、愛憎之情，不僅只是我個人的，“這首詩”是以兩個階級、兩個對立面的真實感情為出發點的。“全詩正是在這個基礎上，歌頌了正義、打擊了邪惡。
2．導語
同學們，進入初中以來，我們曾學過許多詩。有古代的，有現代的，有格律的，有自由的，可那幾乎都是以抒情為主。“詩言志”，詩可抒情。可敘事，詩也能講道理，發議論，這樣的詩有人稱之為哲理詩。詩中發表的議論不是抽象的。而是帶有形象性的，是用詩的語言說出來的。今天我們要學習的臧克家先生所寫的（有的人》就是這樣一首哲理詩，學習這首詩，我們要理解詩中哲理性的深刻內涵以及鏗鏘有力的語句，理解詩人運用對比手法抒情的紀念魯迅先生的感受，從中受到革命人生觀教育。
三、正課
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，或聽詩歌朗讀錄音。注意朗讀者的感情流露。）
2．提問：這首詩可以分成幾個部分？各部分的大意是什么？
討論、明確：全詩可分成三個部分。
第1節為第一部分。大意是：以鮮明的對比評價了兩種截然不同的人。
第2節到第4節為第二部分。大意是：詛咒與贊美、鞭撻與褒揚交替使用，形成相互對比，而贊美、褒揚是主旋律，作者熱情頌揚了魯迅先生戰斗而偉大的一生。
第5節到第7節為第三部分。大意是：在對生死、榮辱、善惡、美丑議論的基礎上，使詩意升華到贊頌一種具有普遍意義的高尚的人生觀的高度。詩的容量加大了。
3提問第1節中兩個“活”字和兩個“死”字有什么不同的含義。
討論、明確：“有的人活著／他已經死了。”指的是騎在人民頭上作威作福的人只軀殼活著，它們徒具形骸，雖生猶死，生命毫無價值；“有的人死了／他還活著”，指的是一生為人民，甘愿做人民的牛馬的人，這種人雖然生命不復存在了，但他們的思想、精神永在人間。（應啟發學生，離開詩歌原句去解釋“活”與“死”是不易領會詩人深刻含義的。）
4．朗讀全詩、想想，這首詩從哪些方面把兩種截然不同的作了對比？
討論、明確：（1）對“生”與“死”持有兩種截然相反的人生態度與人生目的，以及所起的不同的社會作用進行對比。一種是高踞于人民頭上的；另一種是甘愿做人民的牛馬一（2）從兩種人所得到不同后果進行對比。騎在人民頭上，蓄意與人民為敵，終被打倒；給人民作牛馬的人，人民永遠記住他。（3）從兩種對人民大眾截然不同的態度上作對比。欺壓人民者，妄圖把名字刻在石頭上想“不朽”者，名字比尸首爛得更快；全心全意為人民服務者，甘為孺子牛者，為革命獻出一切的人，革命人民永遠繼承他們的遺志、高舉他們的旗幟前進。
這首詩從對生命的意義，對人民的態度和對功名榮譽的追求方面把兩種人進行了對比。
5．提問：第2．3節詩里沒出現魯迅的名字、但我們一眼便可看出是在贊頌魯迅的偉大精神，原因何在？
討論、明確：作者說過：“對于這樣一位巨人作全面的歌頌，那是很難下筆的。我只是概括地從他生前為人民奮斗犧牲而不想到個人，在死后，人民熱烈紀念他這兩點上來表現他的偉大。”這二節中作者含蓄而形象地贊頌魯迅“俯首甘為孺子牛”的偉大精神，因為本詩副標題是“紀念魯迅有感”，同時“俯下身子給人民當牛馬”，讓人馬上想到魯迅的詩：“俯首甘為孺子牛”魯迅先生《野草》散文詩也讓人們與詩中“情愿作野草，等著地下的火燒”。聯系起來，因此雖詩中沒出現魯迅的名字，可讓人一看便知是魯迅的寫照。魯迅有“俯首甘為孺子牛”的偉大精神，魯迅為了革命事業甘愿貢獻自己的一切。
四、小結
（有的人）寫于1949年11月1日，新中國成立不久，10月19日是魯迅先生逝世13周年紀念日，勝利了人民在全國各地第一次公開隆重紀念自己的偉大文學家、思想家和革命家。臧克家先生親自參加了首都的紀念活動，目睹了革命人民隆重紀念魯迅的盛況。
這首短詩以〈有的人〉為題，是對全詩內容所作的揭示和概括，它蘊含著深意。詩的第一節即第一部分，詩人揭示了這種深刻含意的具體內容，精辟地概括了人生的意義：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”這就是詩包含著兩種方面的內容。
在寫作方面，這首詩也有著鮮明的特色，這就是在對比和對應中表現出深刻的哲理，這里所說的哲理，詩人并不是用一般抽象的語言來告知讀者，而是運用形象性的詩的語言向我們揭示了兩種不同的人生意義，它讓我們清楚地看到了那種高踞于人民之上的反動統治者和為人民俯首為“牛”的革命者的不同人生意義，從而啟示我們，為多數人去活，才活得有價值。
五、作業
1．朗讀并背誦這首詩。
2．完成練習一第二、2、3題。
3．當堂達標題
第一課時作業優化設計
（一）給下列加點詞注音，組詞。
1、臧（ ）藏（ ）2、憎（ ）噌（ ）C．惡（）＿（）＿（）＿D．藏（）＿（）＿
（二）試說說“情愿作野草，等著地下的火燒”一句的深層含義
第二課時
一、預習
二．背誦本詩。熟讀〈自嘲》、《野草題辭〉。
2．這首詩通過議論，給人講了一個道理，這個道理是什么？這個道理以什么形式怎么打動讀者的。
二、導入
上一節課，我們通過朗讀，背誦〈有的人〉這首詩，理解了詩人運用對比手法抒發的紀念魯迅的感受，從中受到了革命人生觀的教育。通過討論還明確了對“活”與“死”的不同含義。這節課我們將進一步探討這首詩的深刻內涵。
三、正課
1．背誦全詩
2．提問：這一部分用了什么修辭方法？起什么作用？是怎么評價魯迅先生的。
討論、明確：這一部分的詩歌主要用了連續反復的修辭方法。連續反復的修辭在這里起到了強調作用。“這一強調使這一首詩的詩意升華到贊頌高尚的人生觀的高度，對評價魯迅先生是偉大的現代文學家、思想家、革命家起到了很有力的、很重要的作用。
3．提問：詩歌第二部分和第三部分在內容上是怎樣呼應的？
討論、明確：第二部分。從不同方面舉出兩種人的不同做法，褒貶鮮明，引起人們的思考；第三部分逐一對應回答，強調了兩種不同做法所得到的不同結果。
4．提問：這首詩的副標題是“紀念魯迅有感”，這“感”具體，形象。如果詩的第二節改成：“有的人／欺壓老百姓；／有的人/為人民服務。”行不行？請說明理由。
討論、明確：不行。這樣做，兩種對立的人生觀，兩種對人民截然不同的態度表達得不形象。“騎在人民頭上”這典型動作，加上“我多偉大”這典型語言，二者連結起來，非常形象的揭露了反動統治者的殘暴無恥，“俯下身子”這典型動作，加上“給人民當牛馬”這貼切的比喻、準確、生動的刻畫了魯迅先生鞠躬盡瘁為人民的形象。
5．提問：讀讀魯迅的〈自嘲〉想想和臧克家的〈有的人〉兩首詩中表現了怎樣一種鮮明的態度。
討論、明確：魯迅活著的時候，反動派怕他、恨他、發動攻勢圍剿他，造謠侮辱、中傷他。面對這一切魯迅坦然處之，堅信自己的信念：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，作為人民大眾的代言人，斗爭的勇士，文化的旗手，偉大的民族英雄、魯迅不屈不撓斗爭著。魯迅逝世后，反動派仍然是怕他、恨他、發動攻勢圍剿他、造謠侮辱、中傷他，而人民卻敬他，愛他。可見在對待魯迅的態度上，可以清楚地讓人們感到斗爭的激烈，這兩首詩讓我們看到了作者分明的愛憎。
6．提問：讀讀《野草題辭》聯系《有的人》談談對課文有否更深的體會。
討論、明確：應該有更深刻的體會。反動統治階級活著騎在人民頭上作威作福，死了還妄想不朽，把“名字刻在石頭上”，而無產階級的革命戰士，把做人民公仆看作自己的最大光榮。正如魯迅先生說過：“此后如竟沒有炬火，我便是惟一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火和太陽；因為他照了人類，連我都在內。”（魯迅《熱風隨感錄四十一》）這是多么崇高的思想境界！同時，他們不僅勤奮地為人民工作，而且甘愿做“野草”，期待著為掃除吃人舊世界的燎原大火的到來，在偉大的革命斗爭中獻出自己的一切。〈野草題辭〉是魯迅曾期待過的，這又是多么偉大的獻身精神！這里魯迅以堅定的立場，對統治階級反動本質，丑惡靈魂作了形象而又深刻的揭露；對于革命戰士的無私無畏的品質則作了高度的贊揚。的確，魯迅是不朽的，但他想“速朽”，愿成為“野草”等著“地下的火燒”。而那些反動派們，人類的渣滓，卻“把名字刻入石頭”“想不朽”。歷史是無情的，歷史也是公正的。創造歷史的人民更具權威，人民是非分明。那些反動派們是人民的敵人；早已被歷史拋入了歷史的垃圾堆；而忠實并服務于人民的魯迅，他的大名，永垂史冊，受到人民的崇拜和敬愛。
四、小結
（有的人--紀念魯迅有感）這一首優秀短詩，自1949年發表以來，一直受到廣大讀者的喜愛。這首詩的生命力如此強盛，究其原因應該是它對一個革命人生觀的形成有著普遍意義。是呀。人為什么活著？不同人生觀，立場不同，就有兩種看法。以魯迅為代表的人生觀，就是為人民服務--就是“俯首甘為孺子牛”，鞠躬盡瘁，死而后已。就是革命者的人生觀。與此相反，一切為自己，以別人--特別是廣大勞動人民--的利益作犧牲的人生觀，都應當是為我們所唾棄的人生觀。
《有的人》表面上并沒有人生哲學的說教，這是因為作者巧妙地運用對比手法，判若天淵的愛憎讓它隱了形。事實上當人們讀到社會立刻想到這一點。這也是這首詩創作的高明。當然，我們今天學習這首詩，最好也讀一讀魯迅先生的《自嘲）詩和（野草題辭）這倒不是因為（有的人》中化用了魯迅的兩個句子，更重要的是讀讀（自嘲）和（野草題辭）讓我們對（有的人）會有更深刻的體會。即對詩的思想內容、引發耐人尋思的回味。真的，兩種人，兩種人生觀的鮮明對比，使它有著永恒的意義。
五、作業
1．課后練習第M題。
2．當堂達標題
第二課時作業優化設計
（一）寫出詩中化用《自嘲》《野草題辭）的原句。豆．俯下身子給人民當牛馬。
2．情愿作野草，等著地下的火燒。〔d〕
（二）下邊這篇散文（懷魯迅》《郁達夫著），題材與《有的人）相似，表達的思想感情也基本上一致。看它哪些是記敘，哪些是議論，它的議論與《有的人》的議論有什么異同。”
真是晴天的霹靂，在南臺的宴會席上，忽而聽到了魯迅的死！發出幾通電報，勞革了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。孩22日上午10時船靠了岸，到家洗一個澡，吞了兩口飯，跑到膠東路萬國殯儀館去，遇見的只是真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬青年男女將要破裂似的心肺與緊握的拳頭。
這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時充塞的天地之間的一瞬間的寂靜。
生死，肉體、靈魂、眼淚、悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。
沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。
魯迅的靈樞，在夜陰里被埋入淺土中去了；西天角卻出現了一片微紅的新月。
2．有的人--紀念魯迅有感
第一課時作業優化設計：（一）A．zon1g zhang4 B．zeng1 ceng1C．e3 e4 wu4 惡心 惡人 厭惡 D．西藏 藏東西 zang4cang2（二）魯迅先生深信革命的地下之火總有一天迸發，燒盡舊世界的一切污濁，這里準確生動地寫出了魯迅為革命事業甘愿貢獻自己的一切。
第二課時作業優化設計：（一）1．《自嘲》“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”（2）《野草題辭》全文（二）前三段和最后一段是記敘、其余三段是議論。詩中的議論具體、生動、形象，本文的議論相比下就抽象多了。
[有的人一紀念魯迅有感(教師中心稿) 教案教學設計]相關文章：
2.關于有的人教案
4.《有的人》課件
6.如何突出中心教案
9.背影教案教學設計
10.春曉教學設計教案