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谷定珍隨筆:香格里拉(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時間:2016-2-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

谷定珍

“香格里拉是什么意思?”

“香格里拉是‘美麗的遙遠的神圣的地方’。在藏語里,“香格里拉”就是‘心中的日月’。”

“香格里拉在哪里?”

“香格里拉在你的心里。”

--與藏族導游扎西的對話

如著名作家鮑鵬山在《莊子:在我們無路可走的時候》中所說,當一種美,美得讓我們無所適從時,我們就會意識到自身的局限。的確,從云南西部回來之后,從香格里拉回來之后,我不能不體會到我們渺小的心智與有限的感官簡直無福消受這天賜的過多福祉!

清朝畫家江弢叔游了溫州雁蕩之后,深深感嘆“欲寫龍湫難下筆”,現(xiàn)在看來,確非故作謙辭。美國著名攝影家劉易斯海因(1874-1940)曾有名言,“如果我能暢所欲言,何必再背上相機!”應該也是實話。

趕緊從書櫥里找出《徐霞客游記》,拜謁四百多年前那位徒步遍游高山大川而沒“背上相機”的著名旅行家。老人于崇禎十一年五月(1638年,五十三歲)入滇,歷時三年,遍游大理、麗江等地,還以生動優(yōu)美的文筆寫下了“心中的香格里拉”。

從香格里拉回來,她,應該就在我的心里。

大 理

唐代南詔國古城大理,真如一塊精美別致的大理石畫,千年以來,便鑲嵌在綿延萬里的漫漫蒼山的腳下,鑲嵌在碧波萬頃的盈盈洱海旁邊。

“大理就是你們心中的‘香格里拉’。” 大理導游常常會對游客這樣說,“我們的大理石畫是我們蒼山的自畫像,世界唯有中國有,中國唯有大理有……我們大理有下關(guān)風、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月……”

導游還告訴我們,白族姑娘帽子上那潔白的絨毛和飄穗便是蒼山雪、下關(guān)風,那紅色的地和美麗的珠子,便是上關(guān)花和洱海月;大理石畫的四條屏風,也總分別冠以“風、花、雪、月”四個字……

電影《五朵金花》插曲《大理三月好風光》的旋律,被葫蘆絲吹得像綿綿的雨絲,灑落在白族民居的青瓦白墻間,縈回在大理古城街道上,令人心醉。其實,當時拍攝這部電影的政治目的很明顯,就是歌頌“大辦鋼鐵”。但是,今天人們記得的只是優(yōu)美的音樂,如蝴蝶泉中的五彩花石,滌蕩萬年,留下的唯有圓潤光潔和美麗斑斕。看來,政治終究短暫,唯有藝術(shù)永恒。

漫步古城,沿街店鋪里不時會傳來一聲熱情的招呼--“金花姐,阿鵬哥,來看看吧。我們這兒的大理石畫很好看。”

大理石畫,真的很好看!

大理石細膩如玉多白色,中間五色紋理;剖為石片,“絕妙如著色山水,危峰斷壑,飛瀑隨云,雪崖映水,層疊遠近,筆筆靈異,云皆能活,水如有聲,不特五色粲然而已。” 配以紫檀木架,做成屏風、掛屏、鏡心等形式,古樸典雅,別有韻致。

崇禎十二年(1639年)九月,徐霞客留大理七日,發(fā)現(xiàn)大理石畫,驚喜萬分,喟嘆“從此丹青一家,皆為俗筆,而畫苑可廢矣”。

我在“大理石城”看中了兩幅,真是愛不釋手,明知路途遙遠攜帶不便,還是買下了。其一,畫面上山如青黛,直入云霄,云如白練,縈繞山腰,唯宋代范寬的《臨流獨坐圖》可與之媲美;另一幅,畫面如“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”,水接蒼天,微波時起,鶴汀鳧渚,水石相激,即使黃賓虹、吳湖帆、張大千,僅能摹其萬一!

--今天,坐在家中寬大的藤椅上,泡一壺云南普洱茶擺在楠木茶幾上,透過裊裊的清香,細細品讀掛在墻上的那兩幅大理石畫,仿佛又置身于蒼山腳下洱海之濱的“風、花、雪、月”中了,耳邊仿佛又傳來了悠揚動聽的葫蘆絲的優(yōu)美旋律了。

麗 江

麗江是一座有著八百多年歷史的小城。又稱“大研”。四面青山環(huán)抱,一片沃野綠水縈繞,確像一方碧玉大硯居于大山之中。

我撐著雨傘,走在古城的四方街上。總是低著頭,小心地踏著一塊塊被歲月風雨打磨得晶瑩光滑的五彩花石。總在猜想,這一塊塊古老的石板,大約疊印著宋、元、明、清無數(shù)人的足跡和故事吧。

我仿佛看見了八百多年前的納西人,從山上開鑿來了五彩花石,鋪路,建渠,架橋,建起了麗江城,他們抬著巨石艱難地一步一步走來……我看見了,四方街上,繁忙了一天的交易終于在日落時分結(jié)束了,他們巧妙地用關(guān)閘的方法抬高了河水,讓玉龍雪山上流下來的雪水漫過石堤,涌向四方街,把整座城沖洗得一塵不染!那五彩花石,映照著夕陽、藍天、雪山,應該更加斑斕多彩……晚飯時分,來自滇、川、康、藏的商人們,來往于茶馬古道的各路馬幫,都會沿著石板路走進客棧。圍坐在火塘前,飲著酒,喝著茶,吸著煙,吃著麗江粑粑,說著天南海北的生意,唱起家鄉(xiāng)的山歌。紅紅的火焰,映紅了漢子們的臉,彌漫的煙,熏紅了醉酒的眼……我還看見了,木府的大把事正提著燈籠,引導徐霞客先生經(jīng)過石板路,穿過“天雨流芳”木牌坊,走近木家大院;木老爺?shù)牡谒膫兒子,早已恭候門外,先請客人入內(nèi)廳品茶,再往西廡前松棚就座;然后穿過一廳,觀賞樓前六十余歲的茶樹……回到宿處,徐老先生翻開了日記,記下“木氏居此二千載,宮室之麗,擬于王者”。

我撐著雨傘,小心地踏著這些古老而美麗的五彩花石,走進了古城的小巷。

走進小巷,應該如在云端漫步了,此處的海拔可是二千五百多米啊。但是,彎彎曲曲的流水,彎彎曲曲的小巷,光潔的石板路,使人們仿佛流連于江南古鎮(zhèn)的小橋流水人家了,宛如走進水氣氤氳墨韻濃重的畫卷中了。

小巷很靜。走在悠長的小巷中,只聽見檐頭的雨滴聲、橋下的流水聲和自己的足聲,從容,恬淡,平靜。偶遇一當?shù)厝擞孀邅恚陚阋粋?cè),相視一笑,輕輕一聲“您好”,擦肩而過。

小巷中,納西人家門前幾乎都架著石板橋或木板橋;橋下流水淙淙作響,繞屋而過。院門多飛檐斗拱,著紅著綠,門楣楹柱總貼著橫批楹聯(lián),且多為自撰手寫。晚炊的藍煙,從青瓦屋背上裊裊升起,在雨霧中久久不散,更顯得朦朧清淡。

一院門敞開。兩層木樓,均為原木色外加桐油之類的清漆,樓梯、欄桿、門窗、天花板,無處不是精細的木工雕刻,無處不散發(fā)著清新的木香。潔白高大的照壁,如一碩大的書畫巨制,精心描繪著松鶴延年、高山流水;寫著唐詩、宋詞,每一幅畫面的落款處,都加了鮮紅的印章……院中寬敞潔凈,庭中植木樨、玉蘭,綠意蔥蘢;走廊上擺滿了根雕花架,上面放著盆栽花卉,茶花、蘭花,姹紫嫣紅,頻送暗香……納西人家似乎利用了一切的空間,極力地展示著豐富多彩的生活和悠然自得的心情。

看到一家院門緊閉。左右大門分別貼著斗方,上書“志哀”兩大字,兩邊的楹聯(lián)也為悲悼思念之辭,紙色早已褪成班駁的淡紅色,估計先人逝去已有數(shù)年,但是,墨色如新,應哀痛未定。是否要守孝三年?不敢問,心底卻已肅然起敬。

回到四方街,買來了一塊納西木雕,一座納西民居的門臺,院門半開,主人似在,一對門環(huán),隨風輕擺。還買了一對金色的納西銅鈴,據(jù)說可祈福驅(qū)邪。現(xiàn)在掛在家里陽臺上,午后東風一起,不時“叮當”一響,動聽極了。妻在陽臺上晾著衣裳,笑著回頭說,“我們還在麗江。”

中 甸

《徐霞客游記滇游日記七》載:徐霞客“以書入謝,且求往忠甸,觀所鑄三丈六銅像。既午,木公去,以書答余,言忠甸皆古宗路,多盜,不可行。”終未成行。如今交通則很方便。我們從麗江驅(qū)車直抵中甸,游了納帕海后便徑往稱之為小布達拉宮的松贊林寺。一束金色的陽光,從云端灑下,投射在葛丹松贊林寺的金頂上,佛光璀璨,尤為凝重安祥;巍峨肅穆的佛屏山,屏圍寺后,青藍色的山體上鐫著巨大的兩行字:“香格里拉”,“如意吉祥”。十里之外,就能看見。

藍色的天,青色的山,絲絨毯般的草原,碧綠的小草,紫色的格桑花,馬群、牛群、羊群。青色石片壘起的瑪尼堆,沿廊排去的金色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,隨風飄拂的經(jīng)幡;黝黑的臉膛,強壯的體魄,寬大的藏袍,腰上的藏刀,一聲親切“扎西德勒”。似乎都滿盈著熱情的微笑--“歡迎來到香格里拉!”

三十多年前,才旦卓瑪?shù)囊磺侗本┑慕鹕缴稀罚尲ぴ絻?yōu)美的藏族民歌風靡全國;一首《歌兒獻給金珠瑪》的歌詞,我至今記得。“不敬青稞酒啊,不打酥油茶啊,也不獻哈達,唱上一只心中的歌兒,獻給親人金珠瑪。”耳熟卻未能詳,因為從沒親眼見過青稞酒、酥油茶、哈達。“晚上便都見著了。”導游轉(zhuǎn)頭笑著對我說,“今天晚上七時,我們要到一戶熱情好客的藏民家中作客,吃烤全羊,喝青稞酒、酥油茶,唱歌,跳舞……”

夜幕中,我們遠遠地就聽到了藏族姑娘那尤為高亢嘹亮的歌聲從一座高大的藏族建筑中陣陣傳出。到了藏居門口,發(fā)現(xiàn)三位美麗的藏族姑娘正站在她們家的廊前的紅燈籠下,熱情高歌,歡迎每一位遠道而來的客人。她們虔誠地獻上哈達,今天晚上的每一位客人便都披著一條潔白的哈達了。她們熱情地敬上一杯香醇的青稞酒,每一位客人都高興地接過紫銅的小酒杯,一飲而盡。我們聽不懂她們的歌詞,但是,她們那純真開朗的笑臉,那高亢激越的歌聲,讓我們完全領(lǐng)悟了歌聲中的快樂與欣喜。

大客廳里,已坐滿了客人,足有二百多位。紅地描金的長條桌上,擺滿了青稞酒、酥油茶、青稞面、奶酪。四根巨大的圓木柱,留出了一個正方形的舞臺;舞臺的一側(cè),便是火塘。

晚會開始了。三個藏族小伙子,三位藏族姑娘,從舞臺一側(cè)歡呼跑出,熱烈奔放的音樂頓時響起,如駿馬奔騰,如雄鷹展翅,如青稞擺首,如格桑花開,只見寬大的藏袍上下翻飛,黑色的藏靴左右騰躍,潔白的長袖如云彩飄舞,湖藍的裙擺如碧波輕漾。她們家的大姐唱了一曲《青藏高原》,高音繞梁,傾倒四座,場內(nèi)爆發(fā)出如雷般的掌聲;她那富麗華美的藏族服裝,引得孩子紛紛從賓客席中跑出,依偎在她的身邊,叫爸爸拍照。她們家的叔父似乎年近花甲,手握話筒,給大家唱了一曲《北京的金山上》,起調(diào)很高,但是每一句的最后四拍總未唱足,大約民歌的節(jié)奏總是比較自由的吧。姑娘們的歌唱最為出色。如一群美麗的百靈鳥在云端盤旋翻飛,縱情歡唱。

她們的歌聲有兩個顯著的特點。一,高亢悠揚。好象直插入云霄,在天國蕩漾回響;好象自雪峰飄出,在云間盤繞流淌。又如座座高山,片片草原,綿延起伏,廣闊無垠。二,神圣虔誠,聽著她們的歌聲,眼前總會浮現(xiàn)出佛寺上的金頂,金色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,美麗的酥油花燈,籠罩著一片金色的佛光。仿佛崗仁波茨神山的皚皚雪峰,拉姆拉錯神湖的盈盈碧波,神秘莊嚴,優(yōu)柔美麗,虔誠淳樸。

在臺上,姑娘們是演員,獻給人們歡樂的舞蹈、美妙的歌聲;在臺下,則捧著銀色的酒壺,殷勤地穿行于席間,笑盈盈地給每位客人添加青稞酒,酥油茶。高興地和游客們合影。

“她們真美!”大家感慨不已。她們的眼睛,像雪山上純潔無比的雪水,清澈透明;她們的笑容,實在是草原小姑娘源自心底的歡樂和驚喜--我們家今天晚上來了這么多遠方的客人!她們的美,是真的美。

一舞未休又一舞,一曲方罷再一曲。狂歡的熱浪使客人們再也坐不住了,紛紛走進舞池,拉著我的手,扶著你的肩,唱著,跳著。歌聲、笑聲,掌聲、跺地板聲,幾乎震破了房頂。人們似乎都找到了原本屬于自己而壓抑心底已久的自由歡暢、快樂幸福。陌生與隔閡、怯懦和矜持,一掃而光!我們大笑著用力跺腳,用藏語有節(jié)奏地齊聲高喊:“恰汽吧!恰汽吧!恰汽吧!” 我平時滴酒不沾,居然連喝了十杯青稞酒!還代表溫州,為全國的朋友們唱了一首溫州民歌《叮叮當》!大家喝著甜美的青稞酒,喝著甜美的酥油茶,吃著香噴噴的青稞面,吃著香噴噴的烤全羊,天南地北的朋友們,都醉了。

問一個喝得滿臉通紅的同事,“此時此刻,你最想說的一句話是什么?”“我們應該這樣活著!”他幾乎熱淚盈眶了。

終于到了離別時刻。姑娘們早已列隊站在門外的紅燈籠下,滿面笑容地唱起歌,歡送每一位遠方的客人。車子開得很遠了,身后依然傳來她們的歌聲。如今,我坐在家中的書房里寫下這一段文字,耳邊始終回響著她們優(yōu)美動聽的歌聲。

香格里拉,在哪里?大理,麗江,中甸?還是四川,青海,西藏?據(jù)說眾說紛紜爭論不休,有關(guān)部門也正在努力裁決。不由想起了在大理感通禪寺里看到的一副楹聯(lián):“問梅子熟時個中人酸甜自別,聞木樨香否門外漢坐臥由他。”

扎西說得對--“香格里拉就是心中的日月。”

我的郵箱是gudingzhen@126.com

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