語(yǔ)文的“人化”，“人化”的語(yǔ)文
--一堂語(yǔ)文課引發(fā)的思索
章丘市高官寨鎮(zhèn)中心中學(xué) 趙家富
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“五一”放假前的二節(jié)語(yǔ)文晚自習(xí)，結(jié)合課文《七顆鉆石》我同學(xué)生共同欣賞了臺(tái)灣電影《媽媽再愛(ài)我一次》。剛開(kāi)始，大家還因?yàn)椴簧险n而觀賞電影報(bào)以熱烈的掌聲。但隨著影片情節(jié)的展開(kāi)，同學(xué)們深深的被片中女主人公秋霞和兒子小強(qiáng)的愛(ài)感動(dòng)了，當(dāng)秋霞為救高燒中的兒子而一步一跪的向神廟爬去時(shí)，學(xué)生們?cè)缫哑怀陕�，我的眼淚也不知不覺(jué)流了下來(lái)。影片情節(jié)高潮迭起，學(xué)生們的感情完全融入到了影片中。
第二天上課時(shí)，我首先宣布“五一”長(zhǎng)假不布置任何作業(yè)，教室內(nèi)立即響起了熱烈的掌聲，我又宣布不上新課，本堂課結(jié)合昨晚電影改成影視欣賞時(shí)，學(xué)生又報(bào)以熱烈的掌聲。
首先學(xué)生分成小組，結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)分析一下影片情節(jié)。小組發(fā)言時(shí)，有的小組分析了影片的四個(gè)高潮，并提出小組見(jiàn)解“愛(ài)是人間永恒的主題”。有的小組分析了影片中小強(qiáng)兩次被媽媽打和小強(qiáng)兩次偷跑回家看媽媽這些情節(jié)中所蘊(yùn)含的對(duì)比手法。有的小組談到影片中烘托手法的運(yùn)用。
第二步，我又讓學(xué)生結(jié)合影片談一下自己的感受。學(xué)生許婷婷說(shuō)：“我是含著淚看完這場(chǎng)電影的，當(dāng)時(shí)，我不知道這淚水是對(duì)小強(qiáng)奶奶的憎恨，還是對(duì)小強(qiáng)母子遭遇的感動(dòng)。當(dāng)我看到小強(qiáng)媽媽被拋棄后自力更生，頑強(qiáng)生下小強(qiáng)，并在極其艱苦條件下?lián)狃B(yǎng)他時(shí)，我才深深感到，母親是如此的偉大。”學(xué)生柏雪談到：“是媽媽給了我們生命，讓我們有幸來(lái)到這個(gè)世界，去感受許多美好的東西。媽媽為了我們的成長(zhǎng)，不知付出了多少心血和辛酸。我們要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后孝敬媽媽，讓她的付出能有代價(jià)。”學(xué)生陳立娟在發(fā)表見(jiàn)解時(shí)說(shuō)：“第一次這樣透徹的了解了母子情，第一次這樣肆無(wú)忌憚的流淚。小強(qiáng)那一聲聲‘?huà)尅襻樢粯哟掏戳宋业男�，這一聲聲‘?huà)尅邪硕嗌偾楦小瓙?ài)是人間最美的語(yǔ)言。”學(xué)生付成才說(shuō)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。母親是偉大而又極其平凡的，母愛(ài)是無(wú)私的、偉大的、純潔的。而我們又能為母親做些什么？”學(xué)生許明麗談到：“片中的每一個(gè)情節(jié)，都帶給了我深深的感動(dòng)，或許不止是感動(dòng)，而是一次又一次的震憾。片中的母親是偉大的，是善良的，是無(wú)私的，是無(wú)法用任何語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)的……”。
不知不覺(jué)一堂課結(jié)束了，學(xué)生們還意猶未盡，沒(méi)發(fā)言的同學(xué)更是急得不得了。
在剛剛進(jìn)入新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的今天，在不少專家學(xué)者都對(duì)新課程發(fā)出“摸著石頭過(guò)河”慨嘆的今天，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)更是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”我雖然在語(yǔ)文教育之路上爬摸滾打近十年，但尚要讓我談一番理論，肯定會(huì)吐不出半個(gè)驚人之詞，只是我覺(jué)得，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，即文學(xué)品位，審美品位，文化品位和人格品質(zhì)。原上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪說(shuō)過(guò)，教育應(yīng)是一個(gè)服務(wù)性行業(yè)。那么我們的“上帝”就是我們的學(xué)生。到底什么樣的語(yǔ)文課才算是好課，我想“上帝是否滿意”應(yīng)該是一條重要依據(jù)。
新課改正如火如荼的進(jìn)行，我想，如果廣大語(yǔ)文教師在探索新課程下課堂教學(xué)時(shí)，多花一點(diǎn)時(shí)間認(rèn)真讀一讀學(xué)生的心靈。并且按照學(xué)生的心靈意愿來(lái)安排課堂，這樣的語(yǔ)文課是在任何一輪課程改革下都應(yīng)該得到嘉許和肯定的。
語(yǔ)文的“人化”，“人化”的語(yǔ)文，在孔子的時(shí)代就已經(jīng)在諸如“因材施教”、“不憤不啟”、“誨人不倦”等言論中散發(fā)出耀眼的光芒。今天，我們應(yīng)該做得更好，也將做得更好，“眼中有人”是我們語(yǔ)文教育也將是整個(gè)教育的命脈。
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