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關(guān)于歷史教學(xué)的幾點(diǎn)思考 (教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-1-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

曹玉橋

龍口市第五中學(xué)歷史組

  

關(guān)于歷史教學(xué)的幾點(diǎn)思考

提起歷史,人們的印象是:死記硬背;與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不大, 是無(wú)用之學(xué)。其實(shí)歷史離我們并不遙遠(yuǎn),它就在我們身邊,在我們心中。當(dāng)你每天讀書、看報(bào)、聽(tīng)新聞的時(shí)候,你的心中早已打開(kāi)了一本歷史百科全書,為你提供豐富的信息資料,幫助你正確理解每一件事情。歷史是一門基礎(chǔ)學(xué)科,包含著人類一代一代相傳下來(lái)的寶貴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),這一切都是供我們利用的材料。我們的將來(lái),是我們憑借過(guò)去的材料,現(xiàn)在的勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。歷史能使人認(rèn)清人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向,形成樂(lè)觀進(jìn)取的人生觀,有助于進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,提高全民族的素質(zhì)。

  歷史教學(xué)對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義,這是鐵的事實(shí)。  歷史教學(xué)作用如此巨大,然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高國(guó)民素質(zhì)以及進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是不相符的。道德品質(zhì)與愛(ài)國(guó)主義是一種思想修養(yǎng),是通過(guò)不斷的熏陶和培養(yǎng)而形成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)形成的一個(gè)重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識(shí)歷史的這種學(xué)科特征,產(chǎn)生了許多誤解,因此在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不為人們重視,甚至輕視歷史教學(xué),究其原因主要有兩點(diǎn):

一、歷史學(xué)作為一門修身和認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科,是一種長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策。但是這種道德水平和決策能力的提高,需要一個(gè)較長(zhǎng)的形成過(guò)程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面,能收到立竿見(jiàn)影的效果。因?yàn)檫@些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性,如在日常生活中不可避免的計(jì)算問(wèn)題;簡(jiǎn)單的機(jī)械使用與維修等,容易讓人看到它們的價(jià)值。“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的諺語(yǔ)就是人們重理輕文思想的折射。我國(guó)社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔,招工和招公務(wù)員的考試中,絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無(wú)用論”。在這種情況下,終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會(huì)為這樣一個(gè)看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的科目而花費(fèi)太多的時(shí)間;社會(huì)上的人也不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的利潤(rùn)和價(jià)值的知識(shí)。因此,歷史常常被束之高閣,無(wú)人問(wèn)津。所以,在現(xiàn)實(shí)中就會(huì)出現(xiàn)諸如此類的笑話:?jiǎn)枺菏钦l(shuí)放火焚燒了圓明園?答案五花八門,有八國(guó)聯(lián)軍、紅衛(wèi)兵、日本兵等,甚至還有答項(xiàng)羽的,讓人啼笑皆非。

二、是歷史教學(xué)本身的問(wèn)題。它涉及國(guó)家政策導(dǎo)向、教材編者和各級(jí)各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就教材的編寫來(lái)說(shuō),當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了,但是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級(jí)教材層次區(qū)分方面,仍然不盡如人意。如教材編寫缺乏必要的過(guò)渡、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問(wèn)題等等。自會(huì)考制度實(shí)行以來(lái),歷史教材的問(wèn)題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率,學(xué)生人手一本《畢業(yè)升學(xué)標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試》,也就是我們所稱的《考綱》。有些地區(qū),有的學(xué)校,干脆不講課本,專背《考綱》。而考試的要求卻越來(lái)越高,試想學(xué)生沒(méi)有充分的占有歷史資料,怎能去分析歷史問(wèn)題,又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)呢? 這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識(shí)呢?

  我想,歷史的教育作用要得到真正的發(fā)揮,首要的是在宏觀的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試,歷史將更為人們所輕視。現(xiàn)在學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣很盛,不懂得中國(guó)歷史也不覺(jué)得恥辱,歷史課上常出一些荒謬的笑話。日本侵華時(shí), 在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國(guó)人民學(xué)習(xí)歷史,以期奴化中國(guó)人民,現(xiàn)在如果我們自棄國(guó)史,結(jié)果如何,可想而知。“歷史之于民族,正如記憶之于個(gè)人。一個(gè)人如果喪失了記憶,那他就成了白癡;一個(gè)民族如果不講歷史,那就會(huì)成為愚昧的民族。”對(duì)于中小學(xué)歷史教材的編寫,要力求做到內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、強(qiáng)化教育功能等等。在歷史考試中應(yīng)增強(qiáng)趣味性和應(yīng)用性,不要對(duì)那些純粹的死知識(shí)追的太深太細(xì)。讀史使人明智,通達(dá)事理,同時(shí)還能提高理論修養(yǎng),受到愛(ài)國(guó)主義教育。如果單純考察知識(shí),就會(huì)陷入死學(xué)的誤區(qū),自然是越學(xué)越枯燥,讓學(xué)生望而生畏,失去了學(xué)習(xí)的興趣,增加了歷史教學(xué)的難度。

  目前中學(xué)歷史教學(xué)還有大量工作需要做。如糾正管理者輕視歷史教學(xué)的思想,改變教師的被動(dòng)性,提高自身的知識(shí)水平和歷史教學(xué)的技能技巧,全面落實(shí)歷史教育教學(xué)目標(biāo)等。主要的還是端正對(duì)歷史教學(xué)的態(tài)度,認(rèn)識(shí)歷史的作用,積極推進(jìn)歷史教學(xué)改革,適應(yīng)時(shí)代的需要。作為一名普通的中學(xué)歷史教師還需要在實(shí)踐中不斷探索,掌握學(xué)生的認(rèn)知心理,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮歷史的教育功能,使學(xué)生得到良好的理論修養(yǎng),增強(qiáng)民族自豪感和自信心,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,培養(yǎng)高尚情操,將來(lái)做一個(gè)有益于國(guó)家和社會(huì)的人。

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