作者：重慶八中 曾倫劍
唐代,是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)人，群星璀璨的時(shí)代，杜甫無(wú)疑是其間最耀眼的一顆巨星。在人們的印象中，他總像一個(gè)垂暮的老人，愁眉苦臉，面色凝重，滿(mǎn)目憐憫，讓人沉重嘆息。其實(shí)，杜甫也曾是一個(gè)活潑健壯的少年，也曾是一個(gè)裘馬清狂的青年，但自從35歲開(kāi)始，人生便一直與沉重、失意、離亂相伴隨。
他先是困居長(zhǎng)安十年，接著陷賊為官四年。48歲那年，身心疲憊的杜甫，拖著一家老小，隨著逃荒逃難的人流，經(jīng)秦州，歷同谷，來(lái)到了成都，開(kāi)始了 “漂泊西南天地間”的生活。人教版高中五冊(cè)第五單元特意選取了他這之后留下的五首頗具代表性的詩(shī)歌：《客至》（761年）、《旅夜書(shū)懷》（765年）、《詠懷古跡》（三）（766年）、《閣夜》（766年）、《登岳陽(yáng)樓》（768年），較好地串聯(lián)起了杜甫晚年漂泊西南十余年的生活。
讀杜甫，不僅僅讀懂其詩(shī)詞文句，更要關(guān)注人物命運(yùn)，揣摩人物情感，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物更為透徹的解讀。在漂泊西南的日子里，杜甫說(shuō)自己“飄飄何所似，天地一沙鷗”。如果說(shuō)他是一只沙鷗，那么，這只沙鷗不是一只普通的沙鷗，他是：
一．一只安寧的沙鷗
在《客至》中，“舍南舍北皆春水，只有群鷗日日來(lái)”，雖然只有鷗鳥(niǎo)相伴，但畢竟山美水秀；“盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅”，雖然粗茶淡飯，但畢竟待友情真；“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。”雖然漂泊異鄉(xiāng)，但也有鄰翁對(duì)飲。有時(shí)還“有妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”（《江村》），享受一番天倫之樂(lè)。可見(jiàn)，在浣花溪畔的草屋里，他度過(guò)了自己晚年也是一生中的最安定的一段生活。
二．一只孤獨(dú)的沙鷗
安寧的生活是短暫的。蜀軍的作亂，好友嚴(yán)武的死，使他又開(kāi)始了漂泊的生活。“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”，“飄飄何所似，天地一沙鷗”，老年多病的杜甫還能承受多少命運(yùn)的折騰？水天遼闊，沙鷗飄零，人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。走就走吧！隨它江水把我?guī)У侥睦铮S它西南的風(fēng)把我吹向何方。他的孤獨(dú)里有政治仕途的失落：“名豈文章著，官應(yīng)老病休”，他還在為自己志不得展，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而無(wú)奈的嘆息；“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，那彈奏千年的琵琶，又何嘗不正訴說(shuō)老人那無(wú)邊的失落和憂(yōu)怨了。他的孤獨(dú)還緣于對(duì)親人杳無(wú)音信，“臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)溫柔寂寥”，“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”。是啊，此時(shí)的杜甫身患肺病、風(fēng)痹等多種疾病，到了夔州，病情更重了，而且右臂偏枯，左耳也聾了，牙齒也落了一半，他怎能不充滿(mǎn)無(wú)助與孤獨(dú)呢？他把這種孤獨(dú)說(shuō)與昭君的青冢，他把這種孤獨(dú)留在了夔門(mén)的漫天霜雪里，他把這種孤獨(dú)寫(xiě)上了高高的岳陽(yáng)樓。
然而，他的這種孤獨(dú)并不僅僅屬于他個(gè)人的。
三．一只執(zhí)著、博愛(ài)的沙鷗
詩(shī)人的心屬于他的人民，即使再無(wú)助，他也從沒(méi)忘記過(guò)自己的使命，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”是他一生的理想。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大事本來(lái)該由那些位高權(quán)重者去管，他不過(guò)一“杜陵布衣”，一“少陵野老”，一無(wú)家可歸的流浪漢，一衣食無(wú)著的貧民中的貧民，也許，他現(xiàn)在最該做的是去教人做詩(shī)，養(yǎng)家糊口，可實(shí)際上，他卻執(zhí)著一念，始終注視著天下蒼生。
他深受儒家思想影響，儒家倡導(dǎo)“仁愛(ài)”，孟子要人們“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，你看看杜甫，自己兒子餓死了，身國(guó)父親，他悲痛不已，但馬上又想普天下比自己更貧困的老百姓，寫(xiě)下了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的千古名句。即使自己現(xiàn)在已經(jīng)走投無(wú)路了，還是關(guān)注著戰(zhàn)場(chǎng)上的將士，戰(zhàn)亂中千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓，他聽(tīng)到的是“野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵”，想到“戎馬關(guān)山北”，他能做的就是“憑軒涕泗流”。難怪連苛刻的南宋理學(xué)宗師朱熹也對(duì)他大加贊揚(yáng)，把他評(píng)價(jià)為人格上的“楷模”。他的愛(ài)不僅僅屬于自己，屬于他的親人，更屬于人民，他是博愛(ài)的。他用自己的一生去實(shí)踐著儒家的理想，是一個(gè)真正的大儒。
四．一只永遠(yuǎn)的沙鷗
憔悴的先生走下岳陽(yáng)樓，他無(wú)處駐足，繼續(xù)東去，出洞庭，入湘江。在770年的秋天，這位羸弱不堪的老人在連續(xù)斷炊五天之后，再也無(wú)法支撐下去了，他倒下了，倒在蕭瑟的秋風(fēng)里，倒在他深?lèi)?ài)的土地上，詩(shī)人已去，沙鷗已逝，然而詩(shī)魂長(zhǎng)存。
59年的人生歷程很短暫，59年的生命基本上都過(guò)得默默無(wú)聞，59年生命中他幾乎沒(méi)有幾天有笑顏，生性的悲天憫人，天賜的詩(shī)歌才華，執(zhí)著的家國(guó)信念，使他用一種最艱難、質(zhì)樸的方式完成了由平民到圣人的超越！
這只飄泊西南天地間的沙鷗，最終也沒(méi)有找到自己的歸宿，也沒(méi)有回到自己的故土，但他何須去找一個(gè)歸宿！神州處處是他的歸宿，他豈止是西南天地間的一只沙鷗，我們分明看到他飛越千山萬(wàn)水，穿越歷史，是一只飛翔在每一個(gè)華夏人的精神世界中的沙鷗。
愿先生安息！
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