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讓學(xué)生興趣盎然地學(xué)習(xí)語(yǔ)文(教學(xué)論文)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

摘要:理想的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)在一個(gè)和諧愉悅的課堂氣氛中進(jìn)行。 “師者傳道授業(yè)解惑也”這是中國(guó)古代教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。21世紀(jì)的教師,要在每一節(jié)課上得到生命創(chuàng)造的滿足,體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的歡愉。讓學(xué)生在一個(gè)和諧愉悅的課堂氣氛中興趣盎然地去接受知識(shí),明白事理,領(lǐng)悟內(nèi)涵。教師應(yīng)在課堂教學(xué)中運(yùn)用多種方法努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。采用賞識(shí)教學(xué),突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。真正做到教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,從而達(dá)到教書育人的目的。

關(guān)鍵詞:主導(dǎo)  主體  和諧  愉悅  興趣  賞識(shí)

我國(guó)古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,生動(dòng)形象地說(shuō)明了興趣在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。在課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)習(xí)效率的重要手段之一。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣可從以下幾個(gè)方面著手:

1.激情傳達(dá),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

站在語(yǔ)文新課改旗幟下,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)懷著自己對(duì)于文學(xué)的虔誠(chéng)和生活的熱愛(ài)投入到語(yǔ)文教學(xué)之中,置身文本之中,親身感悟,把我們思考的智慧和發(fā)現(xiàn)的喜悅以豐富的手段傳達(dá)出來(lái),并與學(xué)生平等地交流、探討,用我們的情感來(lái)感染學(xué)生,一起發(fā)現(xiàn)去問(wèn)題,一起去解決問(wèn)題。要感動(dòng)學(xué)生,教師應(yīng)該自己先受感動(dòng);要學(xué)生有激情,教師最好自己先有激情。在教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí),我激動(dòng)地告訴學(xué)生,在封建科舉制度下,“學(xué)而優(yōu)則仕”,學(xué)而不優(yōu)則什么也不是,并結(jié)合專題活動(dòng)“談讀書”,讓學(xué)生暢談己見。教學(xué)舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》時(shí),我自己是被作者那種深沉而一詠三嘆的愛(ài)國(guó)感情感動(dòng)了,進(jìn)而強(qiáng)化誦讀感染了學(xué)生,并舉行了一次名為“祖國(guó)頌“的專題活動(dòng),同學(xué)們都很踴躍地參與,有的自己寫作品交流,有的作朗誦或演講,有的搞圖畫創(chuàng)作,有的介紹祖國(guó)風(fēng)物,有的直接歌唱……紛紛表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。

  在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生的智商和情商是齊頭并進(jìn)的兩駕馬車,真善美是它的三個(gè)輪。沒(méi)有熱情,難以成大事。

2.創(chuàng)造空間,啟發(fā)學(xué)生的思維興趣

把課堂還給學(xué)生,但并不是讓學(xué)生放任自流,在表面的、外在的問(wèn)題上去圖熱鬧,而要讓學(xué)生圍繞所學(xué)的知識(shí)、所探索的內(nèi)容、問(wèn)題積極地去思考、交流,因此教師的“導(dǎo)”顯得猶為重要。這就如同“放風(fēng)箏”,既要讓風(fēng)箏在天上自由自在飛翔,給它已足夠的空間,又不能徹底放手,失去控制。當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題討論不起來(lái)或者對(duì)某個(gè)問(wèn)題“淺嘗輒止”,不能深入時(shí),教師要想方設(shè)法誘發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突和討論欲望。當(dāng)學(xué)生討論時(shí)候出現(xiàn)了因知識(shí)缺乏而出現(xiàn)理論上障礙時(shí),教師要適時(shí)疏導(dǎo)。如在《馬說(shuō)》一文拓展延伸時(shí),讓學(xué)生思考討論:a、在封建社會(huì)里,韓愈的理想能否實(shí)現(xiàn)?b、現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談?wù)勎覀儜?yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才、快出人才、人盡其才?c、你準(zhǔn)備怎樣讓自己在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中被“發(fā)覺(jué)”?第一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生都知道不能,但是他們不能說(shuō)出具體的原因何在,能說(shuō)到的也就是科舉制度,因此,這時(shí)老師要給學(xué)生適當(dāng)講解古代科舉考試制度、用人制度等社會(huì)因素,讓學(xué)生能與現(xiàn)代社會(huì)相對(duì)比,能更深入認(rèn)識(shí)第二個(gè),從而解決第三個(gè)問(wèn)題,樹立正確的人才觀,懂得“推銷自己”。 

新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)再次明確學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主人,強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,突出了學(xué)生的主體性。并著重培養(yǎng)讓學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣,盡可能調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)揮一切語(yǔ)文學(xué)習(xí)的手段,讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)生活,超越語(yǔ)文知識(shí),展現(xiàn)個(gè)人智慧。老師可按照學(xué)生個(gè)人愛(ài)好不同設(shè)置一些探究性的課外作業(yè),讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,如結(jié)合新聞,可讓學(xué)生走向田埂地頭,去寫農(nóng)村新人新事;如有一老師上完魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》老師讓學(xué)生去探究本地的風(fēng)俗習(xí)慣,上完《禿鷹之死》去寫一篇以環(huán)保為話題的文章,讓學(xué)生走進(jìn)大自然,去感受人與大自然的和諧和美好,繼而升起愛(ài)護(hù)大自然保護(hù)大自然的美好感情。這樣讓學(xué)生走出課堂,走向社會(huì)自然這個(gè)大課堂,在實(shí)踐中去探究生活真諦。

3.營(yíng)造氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯曾指出:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧、安全的課堂氛圍。”心理學(xué)研究表明:良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。濃郁的激情能充分有效地調(diào)動(dòng)智力因素,釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能,極大地激發(fā)創(chuàng)新敏感性。因此,在課堂教學(xué)中,教師再也不只是傳授知識(shí)的教書匠,學(xué)生也不是純粹的知識(shí)接受者,教學(xué)活動(dòng)也不是教師教、學(xué)生記的過(guò)程,而是師生共同活動(dòng)的過(guò)程,教師要放下自己的師道尊嚴(yán)和權(quán)威,參與到學(xué)生中,與學(xué)生一起探討,成學(xué)生的伙伴,身臨其境地去感受學(xué)生的發(fā)現(xiàn),為學(xué)生鼓勁加油。老師要及時(shí)把偏離學(xué)習(xí)軌道的學(xué)生引入正軌。在一篇課文中,老師要多問(wèn)這篇文章有何優(yōu)點(diǎn),有何不足,如果你寫,應(yīng)如何構(gòu)思,不斷設(shè)疑以啟發(fā)學(xué)生的思維。同時(shí)老師也盡可能地為學(xué)生探究提供資源,提供各種便利。“學(xué)生力所能及的,老師避之,學(xué)生所難及的,老師助之,學(xué)生力所不及的,老師為之”就是學(xué)生能解決的,讓學(xué)生解決,老師不干涉,學(xué)生難以解答的,老師相機(jī)點(diǎn)拔,學(xué)生不能解決的,老師說(shuō)出自己的見解,但也不排除有些學(xué)生的理解。老師用自己豐厚學(xué)識(shí)和智慧,該啟發(fā)的啟發(fā),該點(diǎn)撥的點(diǎn)撥,該誘導(dǎo)的誘導(dǎo),以此來(lái)照亮學(xué)生求知的道路。

4.賞識(shí)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

安丘四中成功的三大經(jīng)驗(yàn)是養(yǎng)成教育、感恩教育、賞識(shí)教育。其中最重要的就是賞識(shí)教育。而教師在課堂上運(yùn)用賞識(shí)性的語(yǔ)言教學(xué)是實(shí)現(xiàn)賞識(shí)教育的重要手段。每個(gè)學(xué)生都有成功的渴望,一旦對(duì)這種渴望充滿信心,他們就會(huì)以愉快的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾這樣告誡教師:“請(qǐng)記住,成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的愿望,請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在力量消失,缺乏這種力量,教育上的任何措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”也就是說(shuō)教師在課堂教學(xué)中還要盡可能創(chuàng)造使學(xué)生獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。學(xué)生在這些活動(dòng)中有了成功喜悅,變得精神振奮,教師適時(shí)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),會(huì)更加激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在我們班里有個(gè)學(xué)生叫付少杰,他是一個(gè)非常內(nèi)向的男孩子,上課從不主動(dòng)發(fā)言。有一次,展示課上被小組同學(xué)硬推出來(lái)講題,一時(shí)間,他臉漲得通紅,小聲嘀咕了幾句,同學(xué)們?nèi)轮f(shuō)聽不清。這時(shí),我安頓好同學(xué)們,清晰地重復(fù)了他的發(fā)言,并鼓勵(lì)他說(shuō):“你能勇敢地站出來(lái),讓我們大家感到驚喜,但大家更希望聽到你的聲音。”我話音剛落,他鼓足勇氣又大聲地說(shuō)了一遍,頓時(shí),課堂上爆發(fā)出一陣掌聲。從此,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)他變了,課堂上經(jīng)常出現(xiàn)他主動(dòng)展示自己的身影。

5.激活評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

   新課標(biāo)提出語(yǔ)文學(xué)習(xí)要重視過(guò)程而不是結(jié)果,同樣的,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不光要看結(jié)果,更要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)過(guò)程;要將終結(jié)性評(píng)價(jià)和過(guò)程性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái),而且側(cè)重于過(guò)程性評(píng)價(jià),以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),善始善終。我對(duì)學(xué)生學(xué)期總評(píng)成績(jī)的計(jì)分方法就采用“課堂發(fā)言+課外實(shí)踐+書面作業(yè)+測(cè)驗(yàn)考試”的積分制。實(shí)踐證明,這樣做充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生能自覺(jué)注意多種能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。教師還可以采用多樣化的評(píng)價(jià)方式,即從單一教師評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)相結(jié)合,逐步強(qiáng)化學(xué)生的自評(píng)和互評(píng),突出評(píng)價(jià)過(guò)程中學(xué)生的主體地位。平時(shí)對(duì)學(xué)生在課堂中的出色表現(xiàn),我經(jīng)常讓表達(dá)能力強(qiáng)的某個(gè)同學(xué),尤其是異性同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià),因?yàn)橥瑢W(xué)的評(píng)價(jià)有時(shí)比來(lái)自老師的贊揚(yáng)更能滿足學(xué)生的心理需求,更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)告一段落,我總會(huì)讓學(xué)生對(duì)近期的學(xué)習(xí)做自評(píng)和互評(píng)。通過(guò)這一舉措,學(xué)生能更為客觀、正確地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我,從而進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)方向,更為主動(dòng)努力地學(xué)習(xí)。

捷克教育家夸美紐斯這樣說(shuō)過(guò):“教育是一種教來(lái)使人感到愉快的藝術(shù),它不僅使教員感到煩憂,或使學(xué)生發(fā)生厭惡的心情,它能使教員與學(xué)生全都得到最大的快樂(lè)。”每一位語(yǔ)文教師要努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵(lì)者,使學(xué)生真正產(chǎn)生興趣,我們的語(yǔ)文課堂才能更有活力。我將在語(yǔ)文教學(xué)的道路上不斷探索,為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的語(yǔ)文天地。

參考文獻(xiàn): 

張鴻苓《現(xiàn)代語(yǔ)文教育研究》安徽教育出版社2000年版

任長(zhǎng)松 《新課程學(xué)習(xí)方式的變革》,人民教育出版社2003年版

翟啟明  《新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)論研究》,四川大學(xué)出版社2005年版

孔鍇   《當(dāng)代教育新理念》,北京出版社2005年版 

張堯明

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