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《禮記》一則 教案(蘇教版七年級下冊)

發布時間:2016-1-11 編輯:互聯網 手機版

【學習目標】

1.積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。

2.準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。

3.聯系實際,用正確的學習方法指導自己的學習。

【學習過程】

1.查閱有關資料,了解《禮記》的有關知識。

明確:《禮記》,又名《小戴禮記》,儒家經典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經”,他的弟子對“經”的解說是“傳”或“記”,《禮記》因此而得名,即對“禮”的解釋。《禮記》全書用記敘文的形式寫成,一些篇章具有相當高的文學價值。有的用短小的生動故事表明某一道理,有的氣勢磅礴、結構謹嚴,有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻畫,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。

2.借助注解和工具書,認讀課文中的生字、生詞。

3.讀課文2遍,初步了解課文內容。

課堂學習

一、預習反饋

4.交流課前預習第1題,了解有關文學常識。

5.檢查、矯正課前預習第2題,正確認讀字音。

二、朗讀課文,疏通文意

6.仿照示例,為課文劃分朗讀節奏。

示例:

雖有/佳肴,弗食,不知/其旨也;雖我/至道,弗學,不知/其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰:“學學半。”其此之謂乎?

明確:雖有/佳肴,弗食,不知/其旨也;雖我/至道,弗學,不知/其善也。是故/學/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強也。故曰:教學/相長也。《兌命》曰:“學/學半。”其/此之謂乎?

7.反復朗讀課文。要求:讀準字音,讀出語氣,節奏鮮明。

8.借助注釋和工具書(《古漢語常用字字典》等)理解難懂的詞語,不懂的地方做上記號。

9.以學習小組為單位,合作探究,解決字詞問題。

10.解釋下列句中加點的詞。

(1)雖有佳肴 雖: 佳: 肴:

(2)弗食,不知其旨也 食: 旨:

(3)雖有至道,弗學,不知其善也 至道: 善:

(4)是故學然后知不足,都然后知困 是故: 困:

(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也 反: 自強:

(6)故曰:教學相長也 長:

(7)其此之謂也 其: 此之謂也:

明確:(1)雖:即使;佳:美好;肴:用魚、肉做的菜。(2)食:吃;旨:味美;(3)至道:最好的道理;善:好處。(4)是故:因此,所以;困:不通,理解不了。(5)反:反省;自強:自我勉勵。(6)長:促進。(7)其:表示推測語氣;此之謂也:說的就是這個道理吧?“此……之謂也”是一種固定句式,通常翻譯為“大概說的就是……吧。”

11.口頭翻譯全文,師生一起矯正。

三、合作研討,把握內容

12.這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理?

明確:教學相長。人學習之后就會知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會自我勉勵,不斷提高。教和學是相互促進,相輔相成的。

13.本文說理邏輯嚴密,條理分明。想一想:文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起?

明確:從“佳肴”寫起,是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學關系的論述,有“佳肴”、“至道”作類比,教與學的關系就淺顯易懂了,這種說理的方法叫做“類比推理”。

四、拓展延伸,啟迪智慧

14.結合自身的學習經驗,請談談“教學相長”的道理給了你怎樣的啟示?

15.背誦課文。

16.完成課后練習。 

譚義專

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