蘇教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案：誦讀欣賞古詩(shī)二首之夜雨寄北、論詩(shī)

發(fā)布時(shí)間：2016-8-17 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

夜雨寄北李商隱

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌。

2、能用自己的話說(shuō)出古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

3、通過(guò)反復(fù)誦讀詩(shī)歌，嘗試賞析詩(shī)歌。

自主學(xué)習(xí)：

一、明確目標(biāo)（自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢）

二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時(shí)間，對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)

（一）背景說(shuō)明及人物介紹（圈劃出你認(rèn)為重要的信息，并摘錄到書(shū)上）

1、李商隱（813-858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫(xiě)時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。

2、唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書(shū)記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人（妻子）的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人（妻子）情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

（二）朗讀詩(shī)歌，整體感知。

1、初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語(yǔ)。（通過(guò)查工具書(shū)解決并掌握）

2、理解詩(shī)意，感情朗讀。（根據(jù)課下注釋或工具書(shū)理解這首詩(shī)的大意）

合作探究

（一）自主學(xué)習(xí)并探究（先自主學(xué)習(xí)以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號(hào)上做出標(biāo)記。）

（1）、文學(xué)常識(shí)填空：

李白、杜甫在文學(xué)史上有 “大李杜”之稱，而本詩(shī)的作者_(dá)_____和杜牧則有“小李杜”之稱。

（2）、解釋下列詩(shī)句中加下畫(huà)線的字的意思。

① 何當(dāng)共剪西窗燭 [何當(dāng)]：________________________

② 卻話巴山夜雨時(shí) [卻]：_________；[話]：__________

（3）、用“/”畫(huà)出古詩(shī)的朗讀節(jié)拍。

君問(wèn) 歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng) 共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

（4）、對(duì)《夜雨寄北》的理解不正確的是（）

A．“君問(wèn)歸期未有期”所含情感是無(wú)法盡快與好友相見(jiàn)的無(wú)奈。

B．“巴山夜雨漲秋池”是說(shuō)自己處境的孤寂凄冷。

C．“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對(duì)與好友促膝深談的深切期盼。

D．詩(shī)中最后兩句是實(shí)寫(xiě)自己的經(jīng)歷。

（5）、《夜雨寄北》詩(shī)中寫(xiě)思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是：__________________________；寫(xiě)出了對(duì)未來(lái)歡聚的向往之情的詩(shī)句是： _______________ ，_________________。

（6）、詩(shī)人想像什么時(shí)候才能回到家中，和妻子一起一邊剪去燃盡的燭芯，一邊回味這巴山的綿綿夜雨。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人一種怎樣的心情？

（二）合作研討（三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，趕快參加吧！）

小組長(zhǎng)組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問(wèn)題。

（三）展示講解（機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機(jī)會(huì)，亮出風(fēng)采！）

由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。

提示總結(jié)：

這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。

開(kāi)首點(diǎn)題，“君問(wèn)歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。

三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此時(shí)的痛苦，與將來(lái)的喜悅交織一起，時(shí)空變換，

此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

一、當(dāng)堂檢測(cè)：誦讀。

誦讀欣賞：

《論詩(shī)》學(xué)案趙翼

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．能理解背誦默寫(xiě)本詩(shī)。

2．訓(xùn)練古詩(shī)賞析能力。

一、自主學(xué)習(xí)：

【知識(shí)鏈接】[作者簡(jiǎn)介]

趙翼（1727-1814）字云菘，號(hào)歐（今江蘇常州）人。清代著名的史學(xué)家和詩(shī)人。35歲中進(jìn)士。曾任廣西鎮(zhèn)安（今廣西德保縣）知府和廣州知府，官至貴州分巡貴西兵備到，后主講揚(yáng)州安定書(shū)院，晚年隱居常州家中，以賦詩(shī)論史度過(guò)了四十二的余生。他一生寫(xiě)了七部著作，其中四本是關(guān)于史學(xué)的，三本是關(guān)于文學(xué)的。在史學(xué)界受到極高的評(píng)價(jià)。他的詩(shī)的詩(shī)不拘一格，自成一家，詩(shī)風(fēng)開(kāi)朗，時(shí)見(jiàn)雄渾，與袁牧，蔣士銓合稱為乾隆時(shí)期“江左三大家”，在文學(xué)史上占有一定的地位。

【自學(xué)指導(dǎo)】

1\ ⑴論詩(shī)：探討詩(shī)歌創(chuàng)作理論的詩(shī)⑵李杜：指李白和杜甫。。

⑶江山：這里用來(lái)代稱國(guó)家。⑷才人：指有才華的人。

⑸風(fēng)騷：指《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》，是我國(guó)詩(shī)人史中兩座最早的豐碑。后來(lái) 把關(guān)于詩(shī)人寫(xiě)作的事叫“豐騷”，這里指在文學(xué)上的地方和深遠(yuǎn)影響。

2\翻譯此詩(shī)

李白，杜甫的詩(shī)篇流傳千古，現(xiàn)在已經(jīng)不覺(jué)得新鮮了。國(guó)家代代都有很多有才華的人現(xiàn)在，各自都會(huì)在文壇上享譽(yù)好幾百年。

二、【合作探究】

（1）整體感知全詩(shī)，作者就“論詩(shī)”提出了什么見(jiàn)解主張？

趙翼論詩(shī)提倡創(chuàng)新，反對(duì)機(jī)械模擬

（2）前兩句詩(shī)中，作者為什么要評(píng)論李杜詩(shī)歌的“不新鮮”？

為了說(shuō)明詩(shī)風(fēng)代變的道理，詩(shī)人舉出了詩(shī)歌史上的兩位大家，唐代的李白與杜甫為例。以為即使是李、杜這樣的大詩(shī)人，他們的詩(shī)作因流傳千年，播于眾口，已經(jīng)不再給

三、當(dāng)堂檢測(cè)