編寫人： 審核人： 審批人：
【學習目標】
1.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。
3.把握全文的結構領略辭中表現的遺世獨立，心胸曠達的樂觀精神。
4.結合本文看辭的寫作手法。
5.背誦全文。
【學習重點】
1．理解作者不與世俗同流合污鄙棄官場生活而熱愛田園生活的積極態度，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
2．掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個實詞的一詞多義。
【學習難點】
提高把握詞類活用現象的能力。
【學法指導】
1、充分利用教材中的書下注解和相關工具書來翻譯課文。
2、小組協作，采用討論、交流、探究的方式來解決一些難點問題
第 一 課 時
一、簡介作家作品：
陶淵明（365-427）：一名潛，字元亮。死后他的朋友私謚他為靖節，所以后代也稱他為靖節先生。東晉末年潯陽柴桑（在江西省九江縣西南）人。我國著名的詩人。家境貧寒，為了謀生，作過祭酒、參軍之類的小官。由于對黑暗的社會不滿，不肯同流合污，決心從事耕作，過隱居生活。他的詩喜歡寫田園生活和自然景色，意境淡遠，語言質樸，有獨特的風格。
陶淵明因不能適應官場的世俗約束，決心去職歸隱。他長于詩文辭賦。他的作品有兩類題材，一類是描繪田園美景，寄寓對官場的厭倦，表露出潔身自好的高潔志趣；另一類如《詠荊軻》《讀山海經精衛銜微木》等詩，寄寓抱負，多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名，辭賦以《歸去來兮辭》著稱文史。
二、寫作背景
東晉義熙元年（405），陶淵明做彭澤令八十多天，因看不慣當時政治的黑暗和官場的丑惡，決心不“為五斗米折腰”，辭官歸隱，躬耕田園。為此，寫出了這首著名的《歸去來辭》。陶淵明是中國士大夫精神上的-個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。
三、解題：題目是文章的眼睛，一篇好文章，它的題目更是值得探究。本文的題目是《歸去來兮辭并序》。標題為我們提供了大量信息。
①辭：是一種文體，它介于散文和詩歌之間，是戰國時期屈原創造的，形式自由，整散結合，多用“兮”字，到了漢代時常把辭和賦并稱。它們注重文采，講究鋪排，善于用典。 賦偏重說理詠物，辭注重言情，一般要押韻，并多用四個字或六個字的對偶句。
②兮是語氣詞。
③歸去來：文學界有兩種看法：A、“歸去來”是“歸去”和“歸來”的并列形式，相對官場而言，作者是歸去，相對田園而言，他是歸來。B、“去來”實際上是偏義復詞，意思重在“去”。
④歸去來----回去吧，回去吧。似乎是一種召喚。
四、放錄音或教師范讀，讀出情感、氣勢：
五、學生朗讀課文：注意朗讀形式 結合預習綱要
六、學習小序
１、學生默讀一遍，利用注釋幫助閱讀，強調重點文言知識
（１）詞類活用：“生生”（維持生活，第一個生是動詞，第二個生是名詞）
（２）重點虛詞：“求之靡有、四方之事”中的“之”
（３）古今異義
①風波：指戰亂。今常用來比喻亂子。
②人事：治人之事。今常用義，人的離合、境遇、存亡等情況，或關于工作人員的錄用、培養、 調配、獎懲等工作。
③尋：不久，今常用義為“尋找”“追尋”等。
④幼稚：古義：小孩。 今義：年紀小或缺乏經驗。
⑤慷慨：古義：感慨。今義：指大方的行為。
（４）特殊句式
①尋程氏妹喪于武昌 狀語后置
②遂見用于小邑 （見，被）被動句
２、找出陶淵明辭官歸隱的原因
一是“質性自然，非矯厲所得”；二是“饑凍雖切，違己交病”；三是“于是悵然慷慨，深愧平生之志”；四是“尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職”。
小結：序文交代了本文的寫作時間和背景，敘述了作者就職的經過和辭官的原因。
七、齊讀第一段，分析此段內容并背誦：
１、學生結合注釋閱讀第一段，勾畫出不理解的字詞。
２、教師釋疑，強調重點文言知識。
（１） 特殊句式
既自以心為形役 被動句，句中“為”表被動
（２）古今異義
①問征夫以前路 征夫：古義，行人；今義，出征的士兵。
②恨晨光之熹微 恨：古義，遺憾；今義，指一種情感，多為“仇恨”之意。
３、內容分析
（１）在封建社會里，人們要建功立業，要“大濟蒼生”，實現人生價值，往往是和仕途緊緊聯系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當官不好嗎？ 陶潛辭官歸田的原因是什么？
明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。
（２）從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？
明確：自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。
這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。
４、小結：“辭”的開端以“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”的喟嘆喚起全篇，平地拔起，直抒胸臆，以突兀峻峭的筆勢表達了自己歸田之志的堅決。回顧當初為了謀生而出仕，感到痛苦悲哀，所幸雖已“迷途”，但“迷途其未遠”，回頭還不遲。寥寥數句，既有沉痛的自白，又有憤怒的抗議；既是覺醒的宣言，又是對官場污濁的揭露，矛頭直指封建官僚制度。在沉痛和憤怒之余，又不乏因決意歸隱而欣然自得的意味。在這種感情的抒發中，“歸去來兮”的原因也就蘊涵其中了。“舟遙遙”四句，將作者擺脫“樊籠”、復返自然的舒暢心情和歸心似箭的感覺含蓄地表達出來了。
作業：背誦第一段；練習冊
第二課時
一、檢查第一段背誦情況導入新課
二、學習第二段
1、教師強調重點文言知識。
（１）通假字
乃瞻衡宇 衡，通“橫”；
景翳翳以將入 景，日光。
（２）古今異義
策扶老以流憩 扶老：古義，拐杖；今義，扶持老人。
（３）詞類活用
策扶老以流憩 策，名詞用作動詞，拄著。
園日涉以成趣 日，名詞用作狀語，每日。
（４）固定句式
乃瞻衡宇，載欣載奔 載……載……，一邊……一邊……。
2、指定幾名學生翻譯第二段。
3、內容分析：
（1）本段是按什么順序寫作的？
初進家門--居室之樂--庭園之樂--戶外之樂。
（2）從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？
明確：從“室中之樂”到“園中之樂”，創造了一個安樂閑適、自由自在的意境，也抒發了作者潔身自好、孤芳自賞的情懷。
小結：本段描寫初回到家時的情景。
三．學習第三段
1、學生質疑，教師釋疑，強調重點文言知識。
（１）古今異義
悅親戚之情話 ①親戚：古義，內外親戚，包括父母和兄弟；今義：常用于跟自己家庭有婚姻關系或血統關系的家庭的成員。②情話：古指知心話，今指男女間談情說愛的話。
將有事于西疇 ③有事：古義，指耕種之事。今義，指發生某事。
既窈窕以尋壑 ④窈窕：古義，幽深、曲折的樣子，今指女子文靜而美好。
（２）詞類活用
或棹孤舟棹，名詞用作動詞，用槳劃。
（３）特殊句式
①復駕言兮焉求（疑問句賓語前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）
②將有事于西疇（狀語后置，“于西疇有事“）
③農人告余以春及（狀語后置，“以春及告余”）
2、內容分析：
（1）本段中，陶潛隱居鄉村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？
明確：①促膝而談的家庭之樂--悅親戚之情話；
②彈琴消憂的本色生活--樂琴書以消憂；
③與鄉鄰交往之樂--告余春及，有事西疇；
④巾車孤舟出游之樂--窈窕尋壑，崎嶇經丘。
中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷。
（2）表達了作者的思想感情？
見教參39頁第二題答案
小結：此段在描寫和敘述中飽含感情。雖然有低沉的感嘆，也有及時行樂之意，但基調仍是樂觀、曠達的。此段寓情于景、于物、于事之中，最后兩句觸景生情，自然引出末段的抒情議論。
四、學習第四段
１、指定學生朗讀第四段。
２、指定幾名學生翻譯第四段。
３、學生質疑，教師釋疑，強調重點文言知識。
特殊句式
①胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置。“何之”即“之何”，到哪里去）
②樂夫天命復奚疑（賓語前置，“疑奚”）
４、內容分析
（1）開頭兩句的感慨有何深意？
“已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留！”這是作者抒發感慨，也是以另一種形式對丑惡現實的譴責和抗議。
（2）討論：如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”？
明確：陶潛順應自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神。作者以此二句作為結語，點出全篇主旨。他的處世態度和人生哲學在此段得以充分的體現。
作業：背誦2------4段
第三課時
三、歸納總結文言知識
1． 本文出現了五個疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義。
明確：田園將蕪胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）
奚惆悵而獨悲（為什么還愁苦則獨自悲傷呢？）
復駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢？）
曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）
胡為乎遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）
2．“以、而、之、兮、來”五個文言虛詞用法歸納。
學生在文中找出例句，分析。
資料顯示（投影或多媒體）
①之
詞性 例句 釋義
代 詞 縱江東父老伶而王我，我何面目見之 他們，代江東父老
君將哀而生之乎 我
之子于歸 這、此
郯子之徒，其賢不及孔子 這樣的人，這類人
結 構 助 詞 悅親戚之情話 定語中心詞之間，的
感吾生之行休 主謂間取消獨立性
何陋之有 賓語提前標志
古之人觀于天地山川……有得，以其求思之深 中心詞與補語間，得
馬之千里者 定語后置標志
音節助詞 悵恨久之 無實義
② 以
詞性 例句 釋義
介詞 既自以心為形役 讓
臣以神遇而不以目視 用
王語暴以好樂 把
不以物喜,不以己悲 因為
余船以次俱進 按照
公子欲以客往赴秦軍 帶著
連詞 舟遙遙以輕飏 ,風飄飄而吹衣 同 “而” ,表修飾
木欣欣以向榮 同 “而” ,表并列
眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲 表目的,來
中丞匿溷潘以免 才
諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年 因為
③兮
語氣詞,多用于詩賦中，相當于現代漢語的“啊”或“呀”，如“歸去來兮”“大風起兮云飛揚”
④而
詞性 例句 釋義
代詞 而翁歸，自與汝復算耳 通“爾”，你的
連 詞 人而無信，不知其可 表假設，如果
門雖設而常關 表轉析
覺今是而昨非 表并列
時矯首而遐觀 表修飾
鳥倦飛而知還 表承接
⑤來
虛詞，可當助詞講。無義，如“歸去來兮”。有時為句尾語氣詞,相當于“咧”. 如《孟子.離婁上》“盍歸乎來！”.
3.本文活用的詞語有哪些? 請找出來加以解釋.
明確: 眄庭柯以怡顏(使面容現出愉快的神色)
樂琴書以消憂(名詞動用,彈琴,讀書)
或棹孤舟(船槳,這里用作動詞,劃)
4.判斷下面三句話的句式特征:
A. 寓形宇內復幾時?
B. 將有事于西疇.
C. 復駕言兮焉求?
明確:A 省略句, “形”與“宇”之間省略介詞“于”; B介賓結構后置;C賓語前置句.反問句代詞作賓語前置, “還出去干什么呢?”
5.課后思考練習第三題有4個實詞,歸納其一詞多義,力求在動態的語境中辨析詞義.
學生逐一明確 教師歸納總結
資料顯示(投影或多媒體)
①行 例句 出處 釋義
三人行,必有我師焉 《論語》 行走
趙王畏秦,欲毋行 《廉頗藺相如列傳》 走、離開、前往
事無大小,悉以咨之,然后施行 《出師表》 實行,做
其辱人賤行,視五人之死,輕重故何如哉《五人墓碑記》 行為,品行
善萬物之得時,感吾生之行休 《歸去來兮辭》 將要
琵琶行 古詩一種體裁
必能使行陣和睦,優劣得所 《出師表》 (háng)行列
② 引 例句 出處 釋義
引而不發 成語 開弓、拉弓
引壺殤以自酌，眄庭柯以怡顏 《歸去來兮辭》 端起
乃引匕首提秦王 《荊軻刺秦王》 舉
操引軍從華容道步走 《赤壁之戰》 率領、導引
乃一路奇景，不覺引余獨往 《游黃山記》 吸引
乃設九賓于廷，引趙使者相如 《廉頗藺相如列傳》 召引、召請
令查出引入上諭中 《譚嗣同》 引用、援引
李憑箜篌引 詩題 樂府詩體名
3 乘 例句 出處 釋義
公與之乘，戰于長勺 《左傳》 駕、乘車
乘虛而入 成語 利用、憑借
聊乘化以歸盡 《歸去來兮辭》 順著
乘鄂渚而反顧兮,秋科之緒風 《涉江》 登上、升
自京師乘風雪 《登泰山記》 冒著、頂著
乃請賓客,約車騎百余乘 《信陵君竊符救趙》 (shèng)輛,量詞
以乘韋先,牛十二犒師 《左傳》 (shèng)數詞,四
4 策 例句 出處 釋義
振長策而御宇內 《過秦論》 竹制的馬鞭
策扶老以游憩 《歸去來兮辭》 拄著
退而論書策 《權書》 寫字用的竹簡
惠文、武、昭襄蒙故業、因遺策 《過秦論》 計策、策略
四、布置作業 背誦全文
孫宇
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