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《念奴嬌赤壁懷古》導學案 (蘇教版高一必修二)

發布時間:2016-11-2 編輯:互聯網 手機版

 

【學習重點】

1. 了解“懷古詠史詩”的基本寫法

2.借助蘇軾,感悟人性的“多面性”

一、誦記名言警句--蘇軾詞名句 

⑴春色三分,二分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚。(《水龍吟》) 

⑵但愿人長久,千里共嬋娟。(《水調歌頭》) ⑶亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(《念奴嬌》) 

⑷殷勤且更盡離觴。此身如傳舍,何處是吾鄉!(《臨江仙》) 

⑸殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。(《鷓鴣天》) 

⑹竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。(《定風波》) 

⑺回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。(《定風波》) 

⑻萬事到頭都是夢,休休。明日黃花蝶也愁。(《南鄉子》)     

二、了解文學常識

(一)走進作者--蘇軾是個什么樣的人(林語堂語)

蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人…… 

(二)了解背景

《念奴嬌赤壁懷古》寫于宋神宗元豐五年(1082)七月,是蘇軾游覽黃岡城外赤鼻磯后所作。當時蘇軾因詩文諷刺新法,被新派官員誣陷論罪,貶至黃州任團練副使。蘇軾此時深感年歲漸老,事業功名未有所成,郁郁于心。觀景時頓生種種聯想,眼前浮現出赤壁古戰場鏖戰的場景、周瑜“雄姿英發”的形象,并借以抒發自己有志報國、壯懷難酬的感慨。

三、夯實基礎--疏通文意,初步思考

1.給下列加點字注音。

⑴淘盡       ⑵故壘        ⑶雄姿英發       ⑷強虜         ⑸羽扇綸巾     

⑹華發       ⑺公瑾        ⑻早生華發       ⑼酹江月       ⑽滿腹經綸     

2.指出下列句中的通假字并解釋。

一尊還酹江月    (     通                     )

3.解釋下列加點的文言實詞。

4. 寫出下列句中古今異義詞的古義。

⑴大江東去        古義:                      ;今義:大河的泛指,包括長江。

⑵千古風流人物    古義:                      ;今義:多指男女間情愛。

5.指出下列句中活用的詞語并解釋。

⑴大江東去                  

⑵羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅                  

6.文言句式

⑴故國神游                       

⑵多情應笑我                     

7.文學常識填空。

蘇軾(1037~1101),四川眉山人,北宋文學家,      家。字       ,號       ,與其父     、其弟     合稱“     ”。蘇軾詩文并舉,成就頗高,散文代表作有《      》《喜雨亭記》《超然臺記》《石鐘山記》,著名的詩歌有:《            》《飲湖上初晴后雨》《惠崇<春江晚景>》等。

8.名句名段填空。

大江東去,                 。           ,人道是、三國周郎赤壁。         ,

,           。              ,一時多少豪杰。

,        ,          。             ,談笑間、               。

故國神游,           ,早生華發。           ,                。

 課堂讀寫探究              獨上高樓,望盡天涯路

[重點突破]     

(一)結合結合講解,落實“課前三”的有關知識

(二)深入閱讀,思考以下問題

1.比較閱讀:你覺得哪一種版本更能體現豪放的特點?

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。(蘇教版)

亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰《唐宋詞鑒賞辭典》。

2.站在赤壁之下,可以想見的英雄人物很多,如:弛馬射虎的孫權,能文能武的曹操,足智多謀的諸葛亮,老當益壯、富有獻身精神的黃蓋,為什么蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鐘呢?對周瑜形象的刻畫,又寄寓了詞人怎樣的情感?

3.有人說“故國神游,多情應笑我,人間如夢,一尊還酹江月”體現了蘇東坡的消極思想,你如何理解? 

 課后拓展讀練                素養積淀,拓寬視野

《自題金山畫像》:(蘇軾)心似已灰之木 ,身如不系之舟 。問汝平生功業 ,黃州惠州儋州。

北宋徽宗建中靖國元年(1101),被放逐到儋州(今海南)的蘇軾遇赦北返,途徑潤州(今江蘇鎮江),游覽了金山寺,看到寺內好友李公麟為他畫的畫像還在。這是李公麟十年前所畫,后來蘇軾接連遭受貶謫,寺里的住持冒著極大的危險畫像才保存下來。他眼見畫作,回顧平生,感慨萬千,寫下了《自題金山畫像》這首詩:

心似已灰之木,

身如不系之舟。

問汝平生功業,

黃州惠州儋州。

這是中國文化史上的奇才蘇軾對自己的人生總結和評價。兩個月后,蘇軾病逝。這首詩前兩句典出《莊子》,第一句出自《齊物論》“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎”,第二句出自《列御寇》“巧者勞而智者憂,無能者無所求,飽食而遨游,泛若不系之舟”。心如死灰,身如孤舟,第一句形容此時的心境,第二句回憶平生的遭際。宦海沉浮,世事難料,個人的命運像孤舟一樣飄忽不定,到了暮年,諸事不免都看淡,還有什么妄想呢?故而稱“心似已灰之木”。蘇軾從政四十年,大起大落,春風得意有之,陷入低谷有之。他做過三部(吏部、兵部、禮部)尚書,皇帝秘書(翰林學士知制誥),八個州的太守,晚年又因夾在新舊黨爭斗之間四次被貶謫,其中受到“烏臺詩案”牽連被下獄,差點被殺頭,幸好宋太祖定下不殺士大夫的制度才得幸免。是非成敗如過眼云煙,即便曠達如蘇軾,也常常發出“人生如夢”“世事一場大夢,人世幾度秋涼”的感嘆。

下面“問汝平生功業”開始發問。渴望建功立業是古代知識分子的一大心愿,他們希望人生價值在“立功”“立德”“立言”之中實現不朽,不負平生志氣在蘇軾諸多作品中體現得淋漓盡致。蘇軾總結平生時不禁要思考思考自己這一生成功之處在哪里,出人意料的是他的回答是“黃州惠州儋州”。黃州(今湖北黃岡)、惠州(今廣東惠州)、儋州,全是他人生最后十幾年光景接連被貶謫的地方。最遠處是海南島,在當時,這三處絕對是極其荒涼落后的地方,尤其是海南,蘇軾當時接到旨意后,就認為這次是有去無回了。

雖然生活條件非常艱苦,但蘇軾“窮且益堅,不墜青云之志”,始終懷著匡時救世的心胸,每到一地,他盡力造福百姓,留下了無數佳話和政績。蘇軾謫居惠州時曾說“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,他此時的心情與初貶黃州時相比,顯得更加平靜和樂觀。他親自開荒種田,寄情山水,鉆研佛老、書法、養生,留下了很多千古名篇。古代士人把“立言”看得也很重,“寄身于翰墨,見意于篇籍,不假良史之辭,不托飛馳之勢,而聲名自傳于后”(曹丕《典論論文》),也是人生一大樂事。“艱難困苦,玉汝于成”,人往往經歷過挫折,才能對是非名利等外物以及自身的真正追求有更透徹的認識,相信蘇軾經歷了這么多風浪和困苦,已經達到了圓融的心境。努力實現政治理想,留下千古名篇,在磨難中得到修煉和成長,這或許就是蘇軾把他平生功業歸于三處失意之地的原因吧。

全詩情緒略顯惆悵低回,雖透露出沉痛之感,但依舊保持著曠達的本色,能夠拿這段艱苦歲月自嘲,足見他的曠達。“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,無論順境逆境,蘇軾總保持積極樂觀的狀態,我們應該向他學習。

[人物名片] 外儒--尊主憂國,渴望建功立業     內道--超然物外的曠達態度

《念奴嬌赤壁懷古》參考答案

[課前]

三、1.⑴táo  ⑵lěi   ⑶fā  ⑷lǔ  ⑸guān  ⑹huā  ⑺jǐn   ⑻fà  ⑼lèi  ⑽lún

2.“尊”通“樽”,義為“酒具”。

3.⑴說,講,動詞 / 道路,名詞 / 風尚,名詞 / 取道,動詞

⑵地區、地域,此處指古戰場赤壁,名詞 / 諸侯國,名詞 / 國都,名詞

4. ⑴長江。⑵有功績而又有文采的,英俊杰出的。

5.⑴東:名詞作狀語,向東   ⑵灰、煙:名詞作狀語,像灰一樣,像煙一樣

6.⑴倒裝句,應為“神游故國”。

⑵倒裝句,應為“應笑我多情”。

7.書畫家,字子瞻,號東坡居士,蘇洵,蘇轍,“三蘇”,《赤壁賦》,《題西林壁》(《贈劉景文》)。

8.大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。    

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人間如夢,一尊還酹江月。

[課堂]

(二)1。分析:“穿空”寫“亂石”直插天空,給人以“刺破青天鍔未殘”的感覺;而“崩云”字則進一步寫出了“穿”的程度,高聳入云,使云層發生了崩塌,顯得更有氣勢。“拍”只是動作本身,而“裂”字則進一步寫出了“拍”所帶來的結果,顯得更有力度;這個結果似乎還能說明江中“亂石”乃是“驚濤拍岸”所致。因此,用“崩”和“裂”,比用“穿”和“拍”好,更能表現赤壁景色的雄奇壯麗。而赤壁雄奇壯麗的景色,有利地烘托了赤壁鏖戰、火燒曹營的壯闊場面;并為下片描寫周瑜的英雄形象作好了鋪墊。 

2.通過周瑜少年英雄的形象,抒發了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨。周瑜年僅34歲就在赤壁之戰中取得勝利,成為一時之英雄。而自己年將半百,卻身遭貶謫,功業無成,怎能不在感慨萬分中生發仰慕之情呢?  蘇軾對周瑜“贊揚”的同時又是在慨嘆自己。詞人刻畫周瑜的“雄姿英發、叱咤風云”與自己的“待罪黃州、早生華發”相互映襯,懷古思今,對比反差強烈,既顯出周瑜的少年得志,又顯出自己的壯志未酬,意在感慨自己報國無門,渴望能夠建功立業。

3.1)被捕入獄,謫居黃州,打擊巨大這種感慨,正是這種身受迫害、懷才不遇和壯志難酬的悲憤。

2)這種感慨,是由追慕古代英雄引起的。周瑜年輕有為,而自己老之將至而壯志難酬。這種與英雄對比自愧功業無成的傷感,不正包含一種積極向上的精神嗎?

3)表達了詞人超越現實的徹悟與曠達。既然英雄偉績都被時間淘盡,一切如夢,那么“我”這樣一個貶謫之人,又何必對自己的遭遇耿耿于懷,為“功名” 煩惱呢?何不寄情于明月清風,在大自然中求得心靈寧靜? 

侯曉旭

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