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《芙蓉樓送辛漸》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。

對(duì)王昌齡《蕪蓉樓送辛漸》一詩(shī)分析不確切的一項(xiàng)是:

A、第一句寫(xiě)迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天,渲染出離別的黔淡氣氛。

B、第二句寫(xiě)清晨辛漸即將登舟北歸,“我”想到他不久就要隱沒(méi)于楚山之外,孤寂之感油然而生。

C、三、四兩句是作者以冰壺設(shè)喻贈(zèng)勉,寄望于洛陽(yáng)親友:日后依然冰清玉潔,永遠(yuǎn)堅(jiān)持操守。

D、全詩(shī)既有唐詩(shī)中常見(jiàn)的“即景生情,情蘊(yùn)景中”的特點(diǎn),又有“深厚有余,優(yōu)柔舒緩”的獨(dú)特風(fēng)格。

[說(shuō)詩(shī)] 

王昌齡(698一約757),字少伯,京兆長(zhǎng)安(今西安市)人。開(kāi)元十五年(727)進(jìn)士,歷任把水尉、校書(shū)郎,謫嶺南。北還后又于天寶初貶江寧丞,天寶七年再貶龍標(biāo)尉。安史之亂中被閭丘曉所殺‘編選《唐詩(shī)別裁》的清代詩(shī)人、詩(shī)論家沈德潛《說(shuō)詩(shī)語(yǔ)》云:“王龍標(biāo)絕句,深情幽怨……”這里講的“王龍標(biāo)”即王昌齡,唐代著名詩(shī)人。其七言絕句成就最高,“絕倫逸群”,被謄為“七絕圣手”。明代文學(xué)家王世貞論盛唐七絕,認(rèn)為只有他可與李白爭(zhēng)勝,列其七絕為“神品”。

《蕪蓉樓送辛漸》是王昌齡的七絕名作之一。昌齡的詩(shī)“縝密而思清”。這首七絕便是典型一例。芙蓉樓遺址在江蘇鎮(zhèn)江,那一帶舊時(shí)系吳、楚之地,王送友人辛漸回洛陽(yáng),在此餞別。絕句從夜里滿(mǎn)江寒雨悄然而來(lái),寫(xiě)到隔日天亮江邊送別。一“入”一“送”,相承相應(yīng),有情境,有過(guò)程。由于辛漸此去將與詩(shī)人洛陽(yáng)的親友相會(huì),引起詩(shī)人的一種推想,推想他們會(huì)相問(wèn)近況,從而導(dǎo)出臨別寄語(yǔ),其間轉(zhuǎn)折過(guò)渡,自然渾成。四個(gè)七言詩(shī)句,把至為豐富的內(nèi)容安排得這樣周密,其思路多么清晰!不用說(shuō)是寫(xiě)詩(shī),就是為文,也可從中得到寶貴的啟發(fā)。

王昌齡的送別詩(shī)在盛唐詩(shī)人中獨(dú)樹(shù)一幟。這一點(diǎn)我們只要把他送別辛漸的這一首與王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》加以比較,就能有所領(lǐng)會(huì)。詩(shī)人寫(xiě)到與好友辛漸離別之際楚山也感到孤單,其依依惜別之情便躍然紙上。當(dāng)然,臨別寄語(yǔ)也是送別詩(shī)中尋常之筆。但王昌齡在此卻另出新意。他不直寫(xiě)懷念之情或報(bào)平安以慰親友,而是借臨別囑咐,自明心志。冰心,像冰一樣瑩潔的心。南朝詩(shī)人鮑照曾用“清如玉壺冰”的詩(shī)句比喻人品的高潔清白,但王昌齡的“一片冰心在玉壺”歷來(lái)更為人們傳頌。從整體構(gòu)思來(lái)看,王昌齡的寫(xiě)法有獨(dú)特之處,其思想內(nèi)容也深深切合這位詩(shī)人的遭遇與心境。王昌齡因“不謹(jǐn)細(xì)行”,競(jìng)致“謗議沸騰”,被貶謫嶺南。有人說(shuō)這首詩(shī)是他再度被貶為江寧丞后不久寫(xiě)的。他要辛漸轉(zhuǎn)告洛陽(yáng)親友的,是自己決不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣。王昌齡到晚年還被貶為龍標(biāo)尉,最后競(jìng)于安史之亂期間為刺史閭丘曉所忌殺。了解了他這些悲慘遭遇,回頭再讀此詩(shī),更要為這“一片冰心在玉壺”的情操所感動(dòng)。雖然遭受貶斥,依舊冰清玉潔,堅(jiān)持操守;即使積毀能夠銷(xiāo)骨,眾口可以銥金,也銷(xiāo)熔不了他的一顆“冰心”,何況又是置之于“玉壺”,里里外外晶瑩剔透,潔白無(wú)聯(lián)。他要用以告慰親友的,就是這樣一顆表里澄澈的純潔之冰心!

[解題]

C項(xiàng)不確切。這里的“相”是偏義復(fù)詞,“相問(wèn)”是指“問(wèn)起我來(lái)”。這兩句的意思是:“洛陽(yáng)的親友如果問(wèn)起我(的近況),就說(shuō)我的一顆心(依然)如同冰在玉壺(那樣瑩潔)!”這顯然是詩(shī)人在表明自己堅(jiān)貞的品德和高潔的志操,表明他心地光明磊落,蔑視謗議,雖遭貶滴仍“內(nèi)懷冰清,外涵玉潤(rùn)”。盡管有人還體會(huì)到其中也有與友人共勉的意思,但若離開(kāi)他自明心志這一要旨去講他寄希望于友人,那就有悖原意了。

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