黃德獻
隨著西部大開發戰略的推進，廣大少數民族地區農村的社會結構也稍然變化，這一變化主要表現在于農村的生活方式、生產格局等模式的改變。他們已經改變了長期以來僅靠農業收入的單一經濟來源，更多帶來了工商業、信息業方面的收入。隨著收入的增多，消費結構和觀念也相應發生變化和優化，其中吃、穿、住、用更為突出，根據專家預測，在未來的10年到20年間，將有兩億左右的“鄉下人”變成“都市人”，中國的城市也從目前的600多座發展到900多座。必然，所有這些變化都將影響到少數民族地區農村教育的內容、模式等的形成，因此，少數民族地區的農村教育工作者如何站在社會發展的戰略高度，對農村人口都市化深層問題的適應、認同、關注、支持和配合，是決定民族地區教育發展的關鍵因素。
由于農村生產力的發展水平不斷提高，帶來文化環境的不斷改變，少數民族地區的同胞們的舊傳統的文化心理結構也在不斷的更新，農村教育工作者必須以社會為依托，以學生家庭、學生個體、學校課堂三結合的教育形式是較好的方法之一。
“課堂小天地，社會大課堂”，首先、積極深入農村，調查每個學生家庭的現狀。學生家庭的生活環境，在不斷變化，學生的生活環境也不例外，應順著每個孩子不同的生活環境，與社會多渠道接觸并對學生進行調查分析。一切墨守成規、生搬硬套只能使教育走向死胡同。我們轄區的一位語文教師由于沒有了解民族地區農村生活現狀，把學生在作文中描述的家庭生活的上網沖浪的內容視為抄襲之作，除了對這位學生嚴厲批評以外，還在全年級把其作為典型警告全體學生。結果呢，那位同學哭著跑回家……毛主席說過，沒有調查就沒有發言權。現在西部民族地區的廣大農村，在黨的民族政策的指引下，走向小康生活已不足為奇，家庭電腦在前幾年對他們來說是稀罕物，可如今已變成不可或缺的家用電器。作為在第一線的教育工作者，應多深入農戶，任何質變都是量變的結果，你對一個學生的各種情況感到不理解，你到他家中一看，一切都明白了。因為農村人口都市化它深透于人們的日常生活、生產方式中。
其次，對學生的思想教育也要圍繞著“都市化”的內容方法去進行。隨著農村人口都市化，學生變“洋”了，社會上各種不同的價值觀通過不同渠道影響學生，特別受都市社會那些不良因素影響嚴重，青少年犯罪率呈上升趨勢。學生的思想、行為呈現出如下性質：1、助人為樂、禮貌待人等傳統道德減弱；2、逃避學習、逃避困難，對學習失去應有的信心；3、學生學習內部動力下降；4、集體觀念淡薄；5、喜歡高消費；6、有養尊處優現象，缺了吃苦耐勞的農村精神。針對以上情況，教師除了按照常規的教育方法教育他們以外，還應做好農村教育與都市教育的銜接教育工作，這就要求教師不能簡單的應用“純都市教育”或者“純農村教育”的教育方式，要挖大氣力深入研究掌握第一手材料，更重要的是還不斷提高自己的素質（這里的素質是泛指對社會深層觀查和分析研究的能力）。認真分析鄉村文化與都市文明的異同，有針對性的并用人文關懷的方法去教育學生。比如，對學生進行家庭歷史教育，讓他們知道“我是從哪里來的”等一些問題，讓學生客觀、全面了解自己家庭及自己本身，看到不足之處，明確努力方向。
還有，在主戰場--學科教學過程中，我們要盡快改變教育教學觀念，要注意加強都市化信息與學科課程相整合，探索都市化了的農村教育教學方式，課堂上的語言也應都市化，給學生營造多彩的都市教育教學環境，促進學生學習興趣。我們在轄區隨堂聽課中發現，大多數教師把過時的、學生陌生的事例和術語（詞語）搬到課堂上，課堂上沒有都市化的一點氣息。比如一位語文教師在給學生講詞性的內容時，舉了這樣的例子：公社 斗資批修 貧農等， 學生茫然，課堂沒有吸引力，達不到效果。這些信息與學生今日的成長缺乏內在的聯系，課堂成了與學生的日常生活隔絕的一個專門的領域，好像屬于另一個世界。
另外，考試試題的選材也應富有都市化特色，體現試題與農村都市化緊密聯系的特點。
最后值得注意的是：雖然農村人口都市化的局勢已不可阻擋，但是，這只是都市化了的農村，誠然，從家長到學生，他們多少仍保存著農村那特有的各種傳統理念，因此，不能一刀切。
總之，處在都市與農村的交合時期，教育教學是相當困難的，它需要理想、勇氣和信念，需要廣大的農村教育工作者改變傳統的教育教學模式，在鮮活的富有“農村＋都市”特色的教育教學模式中滲入時代整體教育教學，促進學生整體素質的協調發展。
作者郵箱： hxuem888@163.com
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