永嘉中學 陳海光
不管你是否相信，其實，很多時候，我們是跪著上課的
--題記
一、 跪在教參上
毋庸諱言，教參已成了許多教師的左膀右臂。究其原因，一是教師不會思考，二是懶于思考。從深層分析，則直接根源于長期的被動的應試教育，思考能力與獨立精神的退化，使教參成了保姆，喂養著所謂的教學。而且，現狀的可怕是新分配的教師依賴教參特別嚴重，缺了它似乎寸步難行。按常理，他們剛畢業，富有創造精神，文本解讀會個性鮮明，異彩紛呈。結果卻恰恰相反，令人大跌眼鏡。
跪在教參上勢必導致教師個人聲音的喪失。教材可以統一，文本解讀卻一定要有差異。站在文本面前，教師是堂堂正正的大寫的人，而不是侏儒。文本解讀依賴于教參而千篇一律，使課堂教學成了純技術層面的操作與操練，那么，教學藝術即使是多么的高深莫測多么的出神入化，也同樣掩飾不了其骨子里的蒼白與僵化。學生精神底子（如果有的話）的復制、克隆與批量生產，大概是語文教學“誤盡蒼生”的一個集中表現吧。
二、 跪在教案上
給你文本，如何理解，體現你的認識水平，現在有了教參，理解也不大用水平了；而如何設計教案，本應體現著教師處理教材的能力，現在，似乎也不要這種能力了。教案鋪天蓋地已是不爭的事實。關于教案，作用是明顯的�！敖獭币馈鞍浮倍校瑹o“案”何來“教”？參考一下教案無可厚非，問題是，有些教師跪在教案上，不想起來，或者，再也起不來了。
和跪在教參上一樣，跪上教案也表現了教師的惰性，而且是徹底的惰性。既沒個性的見解，又無個性的設計。后果是，一害了自己，二害了學生。教案是為一定學生量身定做的，不同的學生，效果迥異，照搬上課，學生自然遭殃。當然，這也不是說教案就不可參考，取其精華剔其糟粕，化為己用，應該是理想的方式。而且，最好是備好自己的課后再參考教案，加以比較，以取長補短。
三、 跪在文本上
說實話，對于文本，我們都有一種趨從的心理。跪在文本上，是我們比較頑固的姿態。具體說來，它至少有以下幾種表現：一是跪在作者面前。早些年，楊朔的散文大行其道，我們可愛的老師就把它說得天花亂墜，好像很少有說不的�，F在，楊朔是被打入冷宮了。但去了一個楊朔，還有很多個楊朔站起來，就像別離科夫死后一樣，怎么辦？二是跪在作者觀點面前，也就是所謂的“中心論點”面前，對那些很個人化的看法，報以熱烈的掌聲；三是跪在寫法面前，我們對文章遣詞造句的推敲，對謀篇布局的梳理，最終總是課文為準，不敢越雷池半步；四是跪在軀體上，對作者的內心世界缺乏深入、細致、體貼的關照與感應，見其形而不見其神；五是跪在背景上。背景對理解文本自然重要，但完全從背景著眼，也就抹殺了文本的超時空的現實生命力，陷入狹隘的閱讀而不能自拔……
四、跪在學生前
跪在學生面前，無外兩點原因，一是教師個人素質的緣故，對學生的觀點或看法，不能作出迅速的評價與判斷，從而附和學生，以對為錯。這是一個硬傷問題，無法避免，我們所能做的，就是盡量減少類似的失誤。二是教學理念的問題。當前新課標不是強調學生的獨特情感體驗嗎？因此，教學當然要保護學生的各種各樣的體驗。事實上，這是對新課標的誤讀。越是獨特的體驗，越要教師做好引導。課堂上，教師要以鼓勵為主，否則，容易挫傷學生的學習積極性。不過，鼓勵僅是原則，而不是全部。有時候，無原則的鼓勵，會適得其反。賞識也要有度，不能良莠不分是非不明。一旦課堂表揚過于放縱，容易陷入教學的無政府狀態，學生的思維也容易劍走偏封，走火如魔。
四、 跪在公開課前
從某種程度上說，公開課起到一定的導向作用，是展現給大家模仿學習的。但目前的一些動輒省級國家級的公開課帶有很濃的作秀成分和商業氣息，脫離了正常的課堂教學狀態，是非原生態的，和我們的“生存狀態”相距甚遠。而且，那些名師大家十年磨一劍，又功底深厚，凡夫俗子如你我的，是只能“遠觀”而不能“褻玩”的。至于一些縣市級的公開課，則未免魚龍混雜泥沙俱下，實在很難完全借鑒。而據筆者觀察，某些教師聽課不會聽，聽課的思維基本處于休止狀態，純粹是看表演，看能否照搬用用，好少備節課，被公開課牽著鼻子走，不知所終。這樣跪著，暴露了教師盲目性的泛濫和獨立性的流失！可笑的是，現在，它居然成了退化的時髦，墮落的時尚！
五、 跪在考試前
考試如指揮棒，影響著教學。不過，教師絕不能跪在考試面前。據說，一些教師從高一開始就棄教材于不顧，或隨意挑選幾篇來教，就從基礎知識入手，按著考試大綱，做三年的高考復習。很明顯，“教”成了“考”的奴隸，“學”成了“考”的俘虜。考試作為一種手段，理應發揮它的作用，但歸根結底，它畢竟只是一種方式，不可能測試學生的全部。把考試和教學混為一談，甚至視考試高于一切，是本末倒置，是殺雞取蛋。教學和考試的理想距離應是心中有考試眼前有教學，語文素養的提高和考試并行不悖�？荚囋谛闹�，需要教師教有所明，不盲目，不無的放矢，處于無政府狀態；眼前有教學，需要教師根據學科特點，設計合理的教學方法，教出語文的味來。
六、 跪在流行前
一直以來，語文教學就飽受非議。關于人文性工具性，關于語感，關于作文……爭論不休。語文刊物的繁榮也見證了這點。而濫觴于《北京文學》的那場“戰斗”，更是把它推向了高潮。尖銳的措辭，新穎的觀點，酣暢的表達，使教學第一線的教師不知如何是好，好像自己真的在“誤盡蒼生”。一些教師則敏感又敬業，緊跟時代脈搏，如墻頭草，今天主義，明天流派，風來往風倒，跪在流行面前。對此，錢夢龍曾有一句經典的戲謔之語：“不要管那些性騷擾。”語文是需要寂寞的，浮躁無助于事，急功近利無助于事，腳踏實地最真。當然，不向流行下跪并不意味著固步自封閉門造車，那些經過時間錘煉的真正的集大成的教學理念還是需要我們積極吸收，與時俱進的，如新課標。不跪，只表明一種態度，一種選擇，一種精神。
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