四大名著的讀后感

時(shí)間：2023-02-19 10:59:26 名著讀后感我要投稿

四大名著的讀后感匯編14篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的四大名著的讀后感，歡迎閱讀與收藏。

四大名著的讀后感匯編14篇

　　四大名著的讀后感篇1

　　在今年的寒假里，我閱讀了我國(guó)的四大文學(xué)名著之一——《西游記》。書(shū)中人物描繪的細(xì)膩生動(dòng)，個(gè)性分明，栩栩如生；故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，驚心動(dòng)魄，真是引人入勝，讓人回味無(wú)窮。這本書(shū)主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。

　　故事中有著誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛的唐僧；聰明機(jī)警，善惡分明的孫悟空；好吃懶做，愛(ài)耍小聰明的豬八戒和踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧，他們不同的性格特點(diǎn)讓小說(shuō)情節(jié)更加有趣、生動(dòng)。

　　小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有一個(gè)疑問(wèn)，孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，為什么不直接帶著唐僧他們坐筋斗云去取經(jīng)呢？長(zhǎng)大了才知道，其實(shí)這是在告訴我們，這個(gè)世界上沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切東西都要靠自己的努力才能得到。“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”就像這句歌詞所說(shuō)，想要成功，不能只依賴(lài)捷徑，成功的秘訣就是腳踏實(shí)地的踩著腳下的路往前走，不論前方是什么。

　　唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我總是會(huì)給自己制定遠(yuǎn)大的`理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，整天想著吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的毛病，要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)!

　　四大名著的讀后感篇2

　　四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏，也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開(kāi)始我就陸續(xù)續(xù)讀過(guò)《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn)，地位不分伯仲，它們是代表中國(guó)古典小說(shuō)的最高水平，名著中所表達(dá)的思想觀(guān)念深深的影響了幾百年來(lái)的中國(guó)人。

　　《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說(shuō)，因?yàn)榧矣鲬?hù)曉的孫悟空，我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》，只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達(dá)的是作者對(duì)腐朽的封建的抗議。《三國(guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位，諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心。《三國(guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的演義而來(lái)，展現(xiàn)的`是權(quán)謀、謀略的較量，引人思考，開(kāi)發(fā)了人的智慧。《水滸傳》歌頌的是農(nóng)民起義，反抗壓迫的精神，但是限于時(shí)代的局限性，故事的最后以悲劇收?qǐng)觯屓藝@息。人物形象描述飽滿(mǎn)而豐富，每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè)道，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。

　　有人分別用一個(gè)字來(lái)表達(dá)四大名著，《西游記》是“誠(chéng)”，《三國(guó)演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢(mèng)》是“情”，這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解中國(guó)文化很好的途徑。

　　四大名著的讀后感篇3

　　說(shuō)起水滸傳是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。其內(nèi)容更是可歌可泣。訴說(shuō)了108魔君下界來(lái)哄動(dòng)宋氏江山，36員天罡星，72員地煞星，加上作者的親身經(jīng)歷了元末轟轟烈烈的農(nóng)民起義，藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山農(nóng)民起義隊(duì)伍的生產(chǎn)、發(fā)展、失敗的過(guò)程。它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡，熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了貧民被迫聚義梁山。進(jìn)行抗?fàn)幍膭?dòng)人情景，反映了的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人物性格刻畫(huà)得十分成功，故事性強(qiáng)，情節(jié)緊張生動(dòng)，引人入勝。

　　其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻，通過(guò)魯達(dá)懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事，深刻地反映了封建社會(huì)地黑暗，封建社會(huì)的可惡，以及見(jiàn)義勇為，扶危濟(jì)困可敬的英雄行為。《林教頭風(fēng)雪山神廟》，通過(guò)林沖逆來(lái)順受，忍辱負(fù)重，卻換來(lái)了對(duì)手的得寸進(jìn)尺，火燒草料場(chǎng)，風(fēng)雪山神廟，終于手刃仇人的故事，有力地反映了封建社會(huì)和逼上梁山地社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《智取生辰綱》，通過(guò)楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京，在途中被晁蓋、吳用奪取的故事，反映了封建社會(huì)統(tǒng)治下復(fù)雜尖銳的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了英雄在反抗斗爭(zhēng)中的`偉大智慧的力量。

　　讀罷全書(shū)為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩，為朝廷不良風(fēng)氣、奸臣當(dāng)?shù)蓝鴼鈶崱?/p>

　　四大名著的讀后感篇4

　　《西游記》兒童版的書(shū)小時(shí)候就看過(guò)，也看過(guò)動(dòng)畫(huà)片和電視劇，六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因?yàn)槌跻灰佑|古文，暑假里媽媽給我買(mǎi)來(lái)了四大名著原著。想起電視中聰明的孫悟空，我首先翻開(kāi)了《西游記》。讀著讀著我有了和小時(shí)候不同的感悟。

　　《西游記》寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬四人去西天取經(jīng)的`過(guò)程。在這期間沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。小時(shí)候覺(jué)得孫悟空法力無(wú)邊，聰明勇敢，機(jī)智敏捷，十分厲害，其他人物都可有可無(wú)。暑假再次看西游記時(shí)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的想法完全錯(cuò)了。孫悟空的確很重要，沒(méi)有他是取不到真經(jīng)的。但是如果沒(méi)有唐僧，他們根本不會(huì)聚到一起，一起去取真經(jīng)。

　　還有豬八戒，雖然他很貪吃，很懶惰。但是豬八戒在取經(jīng)時(shí)是團(tuán)隊(duì)中的平衡狀態(tài)，能調(diào)節(jié)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的氣氛緩和唐僧與悟空之間的師徒關(guān)系，他樂(lè)觀(guān)的心態(tài)感染了另外幾個(gè)人，如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了，自然取不到真經(jīng)了。

　　沙和尚在小時(shí)候的我眼里就是一個(gè)路人甲，但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他也很重要，他任勞任怨，挑著擔(dān)，盡自己的能力保護(hù)唐僧，讓孫悟空知道唐僧被抓的消息，使團(tuán)隊(duì)安定團(tuán)結(jié)。白龍馬也是一個(gè)任勞任怨的角色，他幾乎馱了唐僧一路，不曾有一句怨言，在唐僧和孫悟空吵架后唐僧被抓時(shí)，及時(shí)想出了好辦法，找回了孫悟空，順利救出了唐僧，沒(méi)有他唐僧很有可能已經(jīng)被妖怪殺死了。

　　看完原著我有些明白了作者。這本書(shū)讓我知道了一個(gè)團(tuán)體一點(diǎn)要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助才能到達(dá)成功的彼岸。《西游記》的原著讓我開(kāi)闊了視野，豐富了我的知識(shí)庫(kù)，讓我受益匪淺。

　　四大名著的讀后感篇5

　　眾所周知，梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，性朱名貴，人稱(chēng)旱地忽律。他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里。如果是好漢，他便招攬上山。有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山。路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(zhǎng)（林沖）的豪杰，不期今日得會(huì)。既其柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震寰海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用。”朱貴深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一次他就向后退一位，隨著越來(lái)越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位，可他絲毫沒(méi)有怨言，但凡有好漢，他都竭力保舉，從不疾賢妒能，總以山寨之事為重。

　　朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今社會(huì)的某些官員，有才的人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人，阿奉承的人。這樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的`胸襟。

　　但有些官員，求賢若渴，總是廣開(kāi)賢路，招賢納士。如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一己私利閉塞人才。

　　朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，但卻為梁山做出了不可估量的貢獻(xiàn)。可以說(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將的梁山泊，所以朱貴是功不可沒(méi)的。回眸歷史，許多小人物小事總能給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，是雖小卻體現(xiàn)一個(gè)人的精神。

　　四大名著的讀后感篇6

　　開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，我讀了我國(guó)四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝時(shí)期的作家——吳承恩寫(xiě)的。它是一本神話(huà)巨作，主要寫(xiě)了唐三藏（唐僧）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。

　　而我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn)，一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用，還因?yàn)樵谌虬坠蔷珪r(shí)第一次把白骨精所扮的'妙齡“少女” 給打死了，唐三藏因?yàn)樗潜Ｗo(hù)他時(shí)間最長(zhǎng)的而放過(guò)了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門(mén)，被逐出師門(mén)之后孫悟空就回到了花果山。可好景不長(zhǎng)，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請(qǐng)求下他還是去解救了唐僧。從這故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對(duì)唐僧忠心不二的大丈夫形象。

　　可是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的，因?yàn)樗袝r(shí)在救師父時(shí)，也會(huì)自作聰明釀成大錯(cuò)，如說(shuō)在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí)，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個(gè)人去了，結(jié)果人沒(méi)救到，結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒(méi)了。所以說(shuō)我們不能像孫悟空這樣，因?yàn)槿巳讼襁@樣的話(huà)那我們就像上戰(zhàn)場(chǎng)不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對(duì)癥下藥才對(duì)，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。

　　讀了在，《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈，只有這樣才能成功。

　　四大名著的讀后感篇7

　　《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩的一本神話(huà)小說(shuō)，歷經(jīng)歲月的磨礪，作者的坎坷寫(xiě)作歷程，從古代流傳至今已然成為中國(guó)四大名著之一，是中外必讀的歷史讀本，一些章節(jié)已經(jīng)列入小學(xué)語(yǔ)文書(shū)中的精彩片斷。

　　《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過(guò)程；四人一路上劈荊斬棘，翻山越嶺，憑惡除奸，斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取回了夢(mèng)寐以求的“真經(jīng)”，但這卻是最后九九八十一難中的最后一難，最后因?yàn)闆](méi)有信守承諾替老龜言，導(dǎo)致“真經(jīng)”落水，變不“無(wú)字經(jīng)”，此驗(yàn)過(guò)后終于取回真經(jīng)的故事。

　　這本書(shū)里，孫悟空的英勇無(wú)畏，活潑調(diào)皮，行俠仗義，使一個(gè)“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”，以奇特的外表，開(kāi)朗的'性格活在人們心中，豬八戒的憨態(tài)可掬，斂財(cái)貪心，面對(duì)孫悟空的順從和對(duì)沙僧的小聰明，每每都讓人開(kāi)懷大笑，他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨，乖巧順從，將一切重活都累在身上，挑著扁擔(dān)，牽著白龍馬，默默地為別人付出。唐僧的善良大度，卻有些愚昧無(wú)

　　知，經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空，念“緊箍咒”，憑罰悟空，讓人痛恨他的舉動(dòng)，但他的功卻蓋過(guò)了過(guò)。

　　《西游記》雖然是一部神話(huà)，卻以正確的方式教會(huì)我們?cè)S多道理，如：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到；做人必須以誠(chéng)信待人，才能獲得別人的幫助，它里面的人物生動(dòng)傳神，故事悠久長(zhǎng)揚(yáng)，至今它已家喻戶(hù)曉，它不僅包含了我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶與豐富的想象力，更力辯了我國(guó)在世界文明的地位！

　　四大名著的讀后感篇8

　　《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。

　　從這本書(shū)中，我知道了很多，也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，他保唐僧取經(jīng)，在途中他憨態(tài)可掬，好耍小聰明。不過(guò)最后修得正果，被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂(lè)觀(guān)，不能繃著個(gè)臉。

　　其實(shí)沙僧也叫沙悟凈，和八戒一樣，原始天宮中的卷簾大將，后被貶下凡間，再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果，被封為金身羅漢在他的身上，我學(xué)到了我們每個(gè)人都應(yīng)該做事任勞任怨，這樣才會(huì)得到別人的信任。當(dāng)然了，白龍馬的一心護(hù)主精神也很讓我感動(dòng)。

　　在《西游記》中，孫悟空的.身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來(lái)的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變，筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因?yàn)榈紧[天宮被如來(lái)佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀(guān)音菩薩規(guī)勸佛門(mén)。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚(yáng)善，保護(hù)人民的精神。

　　在《真假孫悟空》這個(gè)故事中，孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇，最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險(xiǎn)、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇腦，不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅(jiān)持到底，也許這就是我的不足之處。

　　從這本書(shū)中，我知道了：如果我能一件事從頭做到尾，不管我成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我老說(shuō)也是好的，因?yàn)槲胰プ隽耍乙呀?jīng)盡力了！同學(xué)們，如果想獲得更多的知識(shí)，就一起來(lái)閱讀這本《西游記》吧！

　　四大名著的讀后感篇9

　　中國(guó)四大名著經(jīng)久不衰，每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這也許就是其精髓所在。

　　其中這四書(shū)之首——《紅樓夢(mèng)》，也是最耐人尋味的。在不同的人眼中，有不同的體會(huì)。正所謂“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”實(shí)際上癡的不只是他一人，此書(shū)所寫(xiě)乃人生一大劫——情關(guān)。此書(shū)最引人入勝的，就是愛(ài)情。所謂情天恨海，也不過(guò)如此。

　　三國(guó)鼎立，歷史上記載得十分詳細(xì)。在《三國(guó)演義》之前，便有一本書(shū)，名曰《三國(guó)志》，其史料詳實(shí)，卻沒(méi)有《三國(guó)演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄。《三國(guó)演義》中，道盡了——爭(zhēng)關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見(jiàn)太平。羅貫中用手中的那支筆，重現(xiàn)了如此雄渾的歷史，也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭(zhēng)我斗。

　　三十六罡天星，七十二地煞星。聲勢(shì)浩大，這一百零八位草莽英雄，竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘，他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話(huà)“正義即是力量”。有人說(shuō)過(guò)，利益下面藏著倆個(gè)字，叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字，叫現(xiàn)實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字，叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病——利關(guān)，在現(xiàn)實(shí)的壓迫中，丟失了仗義，丟失了人情味。

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔。《西游記》是所有人心中不老的神話(huà)。在這里，一只叫悟空的猴子，從大唐到靈山，十萬(wàn)八千里，其實(shí)就是它的`一個(gè)筋斗。可這小猴子居然九九八十一難，是什么讓它如此千難萬(wàn)險(xiǎn)？是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。

　　這四大名著，代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭(zhēng)、利、欲。在人生途中，經(jīng)歷過(guò)這些，才能到達(dá)自在寧?kù)o的終處。、

　　四大名著的讀后感篇10

　　記得我以前看過(guò)一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi)，但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力，對(duì)皇帝忠心不二，而背后卻勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎？

　　再看看那個(gè)皇帝，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的.話(huà)，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎？再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎？

　　我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢？不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎？即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎？不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的！再反過(guò)來(lái)想想，那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎？

　　不，是錢(qián)權(quán)，是錢(qián)權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò)，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的污吏，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)！而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有污吏的話(huà)，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好！

　　四大名著的讀后感篇11

　　眾所周知，梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱(chēng)旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里，如果是好漢他便招攬上山。

　　有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山，路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(zhǎng)的豪杰，不期今日得會(huì)，既有柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震四海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用。”朱貴深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位。可他絲毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。

　　朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當(dāng)今社會(huì)的某些官員，有才的'人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人，阿諛?lè)畛械娜耍@樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟！

　　但有些官員，求賢若渴，總是廣開(kāi)言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。

　　朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)。可以說(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的。回眸歷史，一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個(gè)人的精神。

　　四大名著的讀后感篇12

　　說(shuō)起四大名著，大家一定都不陌生。而要說(shuō)起四大名著之一《三國(guó)演義》這本書(shū)的話(huà)，我相信，大家對(duì)精彩的故事情節(jié)一定是滾瓜爛熟了吧！甚至能倒背如流。

　　著名作家羅貫中改寫(xiě)了《三國(guó)志》，從而創(chuàng)作了《三國(guó)演義》。整本書(shū)從東漢未年宦官作亂，“十常侍”當(dāng)權(quán)，黃巾軍起義。到最后三國(guó)鼎立魏國(guó)的司馬家創(chuàng)建晉朝，魏、蜀，吳三國(guó)滅亡，晉朝統(tǒng)一天下。作者巧妙的筆法寫(xiě)出了劉備的為人寬厚，愛(ài)才；臥龍風(fēng)雛以及周瑜的足智多謀；蜀漢五虎上將的有膽有謀；曹魏五子良將的驍勇善戰(zhàn)……

　　其中，我最喜歡的人物是曹操。雖然大多數(shù)人認(rèn)為他狡猾，奸詐，是“奸雄”，但我認(rèn)為他具有英雄的氣概。曹操，字孟德，小名阿滿(mǎn)，是三國(guó)期間曹魏政權(quán)的建立者，也是佼佼者。他善于用人，不論人才有沒(méi)有社會(huì)地位。曹橾是軍事家，政治家以及詩(shī)人。他博覽群書(shū)，見(jiàn)識(shí)出眾，且善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，招覽了眾多人才。如在與袁紹決一死戰(zhàn)時(shí)，他毫不猶豫地用了來(lái)投降的許攸這個(gè)人才，最終才用了七萬(wàn)軍士打敗了袁紹70萬(wàn)大軍。再看曹操打敗了劉備拆分了張飛，關(guān)羽，劉備。并活捉了關(guān)羽。但曹操并沒(méi)有殺死關(guān)羽，而是好吃好喝的招待他，勸他歸降曹魏，最終關(guān)羽也用斬顏良誅文丑的方式來(lái)報(bào)答了曹操的恩。而最后，也是這段恩情，在赤壁之戰(zhàn)的'時(shí)候，關(guān)羽才放了曹操一條性命。這不正是曹操運(yùn)用良臣的功勞嗎?這不正能體現(xiàn)曹操善于用人的優(yōu)點(diǎn)嗎?

　　《三國(guó)演義》這本書(shū)讓人回味無(wú)窮，故事情節(jié)也是一波三折。趕快拿起手邊的《三國(guó)演義》再來(lái)品讀一下羅貫中的著作吧!

　　四大名著的讀后感篇13

　　話(huà)紅樓，由盛至衰。《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是帶有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的，作者曹雪芹通過(guò)對(duì)金陵十二釵的悲劇運(yùn)勢(shì)的敘述，折射出封建大伙庭中成員們的由樂(lè)而悲的曲折過(guò)程。

　　盛時(shí)，賈府榮華富貴讓人無(wú)比向往。不論招待遠(yuǎn)客的`宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是一般人沒(méi)辦法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員一同作詩(shī)，海量有才的女子與偏愛(ài)詩(shī)詞歌賦的寶玉一塊吟詩(shī)作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫(xiě)的詩(shī)都蘊(yùn)含著自己與眾不同的思想。后來(lái)，大伙又同進(jìn)家宴，一塊吃螃蟹，一塊喝酒，樂(lè)哉！只可惜好景不長(zhǎng)，那些讀來(lái)著實(shí)被人佩服和驚嘆的詩(shī)詞與海棠社的輝煌和快樂(lè)是那樣的短暫，緊接著一個(gè)一個(gè)的霉運(yùn)便即將來(lái)臨到他們頭上了。

　　賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過(guò)早。從此將來(lái)，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也日漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來(lái)，最后出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨去世了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最后，寶釵、湘云守了寡。

　　可惜，可憐。有情人終不可以成為眷屬；無(wú)辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的霉運(yùn)，嘆賈府這樣悲慘的運(yùn)勢(shì)與結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇，悲傷凄慘的愛(ài)情，悲慘的運(yùn)勢(shì)。賈府終為充滿(mǎn)了憂(yōu)郁感與悲憫的存在。

　　讓大家一塊品紅樓，讀盛衰。

　　四大名著的讀后感篇14

　　《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，作者吳承恩，書(shū)中的主要人物有：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人，這本書(shū)主要描寫(xiě)師徒四人一起到西天取經(jīng)，一路上他們遇到種種困難，斬妖除魔，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)的過(guò)程。我讀了這本書(shū)之后，明白自己應(yīng)向他們學(xué)習(xí)不怕困難險(xiǎn)阻，不向困難低頭、屈服，相信自己，勝利最后一定會(huì)屬于自己的。

　　聯(lián)想到自己，我有時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到一些比較難的題目，就不再做深入的思考，把這些題目留給爸爸媽媽?zhuān)屗麄兏嬖V我正確的答案。讀了《西游記》后，有一次數(shù)學(xué)考試，我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中，我快要把試卷做完了，只剩下最后一道附加題，發(fā)現(xiàn)附加題非常難，心里就打起了退堂鼓：算了吧，前面題目都做對(duì)了，已經(jīng)得了九十分了，還有人比我考得少多了，題目這么難，別人肯定都不會(huì)做，反正老師還要評(píng)講這一題，我等老師講的時(shí)侯認(rèn)真聽(tīng)就行了。于是，我把最后一題放在一邊，左右看看其他人，發(fā)現(xiàn)別人全都做好了，心里很著急：要是抄到別人的'答案多好啊，可是考試作弊是可恥的，我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事，心想：我怎么能被一道題目難倒呢？于是仔細(xì)地把題目讀了幾遍，在草稿紙上畫(huà)出線(xiàn)段圖，專(zhuān)心致志的思考。功夫不負(fù)有心人，我終于想出來(lái)了。當(dāng)老師告訴我考得了一百分時(shí)，我心里像吃了蜜一樣。

　　我以后一定要孫悟空一樣，不怕困難險(xiǎn)阻，不向困難低頭，相信自己，勝利非我莫屬。

【四大名著的讀后感】相關(guān)文章：