中國(guó)經(jīng)典的名人名言
一、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類(lèi)。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。——陶行知
二、余感覺(jué)美國(guó)人民亦有同樣之正直德性。彼等不肯以他人所付之自由代價(jià)，而本身享受其利，我言然乎？此種高尚正直及愿為共同目標(biāo)而共同忍苦工作奮斗之感覺(jué)，即為中美兩國(guó)人民共同之立場(chǎng)。——宋美齡
三、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。在掌握了所讀東西的記憶特征后，就惟有勤奮二字了。——茅以升
四、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。——魯迅
五、少時(shí)粉本老猶存，如此工夫覺(jué)嘆人。不忍輕輕卻拋棄，污朱猶是劫灰痕。——齊白石
六、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。——葉圣陶
七、花恬風(fēng)雪憶門(mén)墻，粉本爭(zhēng)傳仕女行。豈獨(dú)畫(huà)師稱世俗，誤公心跡是文章。開(kāi)圖草里驚蛇去，下筆階前掃葉忙。擲牝黃金何所益，人間我亦老蕭郎。——齊白石
八、搞科學(xué)要有科學(xué)態(tài)度。我們是搞火箭的，它不允許有任何細(xì)小的疏漏。想想看，電視機(jī)、收音機(jī)質(zhì)量不好，可以返修，火箭則不然。火箭能上天，就算是成果；如果上不去，便是吃了大零蛋。——錢(qián)學(xué)森
九、任何從個(gè)人主義出發(fā)，從名利思想出發(fā)的文藝工作者，很難搞出像樣的創(chuàng)作。——柳青
十、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。——魯迅
十一、皮毛襲取即工夫，習(xí)氣文人未易除。不用人間偷竊法，大江南北只今無(wú)。——齊白石
十二、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。——葉圣陶
十三、星塘一帶杏花風(fēng)，黃犢出欄西復(fù)東，身上鈴聲慈母意，如今亦作聽(tīng)鈴翁。——齊白石
十四、人這一輩子是短暫的，所以要讓自己健康著、開(kāi)心著、幸福著，偶爾要醉著。——柳青
十五、難道搞科學(xué)的人只需要數(shù)據(jù)和公式嗎？搞科學(xué)的人同樣需要有靈感，而我的靈感，許多就是從藝術(shù)中悟出來(lái)的。——錢(qián)學(xué)森
十六、科學(xué)工作千萬(wàn)不能固執(zhí)己見(jiàn)。缺乏勇于認(rèn)錯(cuò)的精神，是會(huì)吃大虧的。——錢(qián)學(xué)森
十七、要想寫(xiě)作，就先生活。要想塑造英雄人物，就先塑造自己。——柳青
十八、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。——魯迅
十九、科學(xué)家不要以為遇上失敗是壞事情，科學(xué)家往往與千百次失敗結(jié)為伴侶。不要以為鮮花、掌聲、贊揚(yáng)是科學(xué)家的生活，不要以為自己從事的研究總能被人理解。——錢(qián)學(xué)森
二十、每個(gè)人的精神上都有幾根感情的支柱對(duì)父母的、對(duì)信仰的、對(duì)理想的、對(duì)知友和愛(ài)情的感情支柱。無(wú)論哪一根斷了，都要心痛的。——柳青
二十一、木板鐘鼎珂羅畫(huà)，摹仿成形自不羞。老萍自用我家法，刻印作畫(huà)聊自由，君不加稱我不求。——齊白石
二十二、人生就是這樣，牽掛著、煩惱著、自由著、限制著；走出一段路程，回頭一望，卻也生動(dòng)著、美麗著；有著你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，有著你喜歡的事和需要你做的事，有著牽掛你的人和你牽掛著的人。——柳青
二十三、技巧是從哪里來(lái)的呢？一般地認(rèn)為，技巧是從別人書(shū)里學(xué)來(lái)的，前人的書(shū)或者是現(xiàn)代人的書(shū)。其實(shí)呢？其實(shí)，技巧主要的也是從研究生活來(lái)的。所以叫做創(chuàng)作。——柳青
二十四、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。——魯迅
二十五、每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，都有新的手法。誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造這種新的手法呢？就是那些認(rèn)真研究了生活的人。而不是認(rèn)真研究了各種文學(xué)作品的手法，就可以創(chuàng)造出一種新的手法。——柳青
二十六、仙人見(jiàn)我手曾搖，怪我塵情尚未消。馬上慣為山寫(xiě)照，三峰如削筆如刀。——齊白石
二十七、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。——葉圣陶
二十八、圣人與罪人皆會(huì)受到陽(yáng)光的被澤，而且常常似乎是惡者大行其道。但是我們可以確信地說(shuō)，不管是對(duì)個(gè)人還是對(duì)國(guó)家而言，惡人猖獗只是一種幻想，因?yàn)樯鼰o(wú)時(shí)無(wú)刻不將我們的所作所為一筆一筆記錄下來(lái)。——宋美齡
二十九、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友，對(duì)得住國(guó)家民族，毀譽(yù)之來(lái)，可不必計(jì)較。——陶行知
三十、我們研究學(xué)問(wèn)，非只為增加一點(diǎn)個(gè)人的幸福，目的總是要改造社會(huì)。——陶行知
三十一、我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。——錢(qián)學(xué)森
三十二、人生一征途耳，其長(zhǎng)百年，我已走過(guò)十之七八回首前塵，歷歷在目，崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤，幸賴橋梁以渡。橋何名歟？曰奮斗。——茅以升
三十三、我們中國(guó)人有句諺語(yǔ)說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆。”這也適用于每個(gè)人的生活：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。——宋美齡
三十四、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
三十五、我中國(guó)人民根據(jù)五年又半之經(jīng)驗(yàn)，確信光明正大之甘冒失敗，較諸卑鄙可恥之接受失敗，更為明智。——宋美齡
三十六、相看處處總銷(xiāo)魂，花有清香月有痕。小驛鶴歸雙弄影，羅浮蝶外四無(wú)人。——齊白石
三十七、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。——華羅庚
三十八、衰頹何苦到天涯，十過(guò)蘆溝兩鬢華。畫(huà)里萬(wàn)荷應(yīng)笑我，五年不看故園花。——齊白石
三十九、我們?nèi)諒?fù)一日地寫(xiě)下自身的命運(yùn)，因?yàn)槲覀兊乃鶠楹敛涣羟榈貨Q定我們的命運(yùn)。我相信這就是人生的最高邏輯和法則。——宋美齡
四十、最成功的男人往往不是具有天才大力量的人，而是對(duì)自己有最大的信心，進(jìn)而催眠了別人接受他的信念的人。——宋美齡
四十一、群鼠群鼠，何多如許！何鬧如許！既嚙我果，又剝我黍。燭她燈殘?zhí)煊铮瑖?yán)冬已換五更鼓。——齊白石
四十二、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知
四十三、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知
四十四、寫(xiě)作絕不是為賺幾個(gè)錢(qián)。身為作家要努力了解中華民族五千多年的歷史，懂民情，以對(duì)國(guó)家、對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的高度責(zé)任感，來(lái)從事文學(xué)創(chuàng)作，來(lái)寫(xiě)出自我對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的那份獨(dú)特思考。——魯彥周
四十五、文學(xué)事業(yè)，是一種終生的事業(yè)，要勤勤懇懇搞一輩了，不要見(jiàn)異思遷。——柳青
四十六、衣上黃沙萬(wàn)斛，冢中破筆千支。至死無(wú)聞人世，此生不賣(mài)燕脂。——齊白石
四十七、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。——魯迅
四十八、幾乎所有的.創(chuàng)業(yè)者都是從艱苦與不景氣的歲月中奮斗出來(lái)的。——蔣曉云
四十九、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅
五十、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。——陶行知
五十一、在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。——華羅庚
五十二、眼看朋儕歸去拳，那曾把去一文錢(qián)，先生自笑年挑盡銅山應(yīng)息肩。——齊白石
五十三、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。——華羅庚
五十四、科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，惟有長(zhǎng)期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海。——華羅庚
五十五、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。——葉圣陶
五十六、小說(shuō)要寫(xiě)得好看，還要調(diào)動(dòng)詩(shī)歌、散文的意境。認(rèn)識(shí)和捕捉到這些，是一個(gè)作家的最大享受。它不僅無(wú)損于健康，甚至還能延緩衰老。——魯彥周
五十七、人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。——柳青
五十八、正確的結(jié)果，是從大量錯(cuò)誤中得出來(lái)的；沒(méi)有大量錯(cuò)誤作臺(tái)階，也就登不上最后正確結(jié)果的高座。——錢(qián)學(xué)森
五十九、在生活里，學(xué)徒可能變成大師，離開(kāi)了生活，大師也可能變成匠人。——柳青
六十、吳山盡處越山涯，水木清華處處佳。山鳥(niǎo)忽來(lái)啼不歇，聲聲似勸我移家。——陸小曼
六十一、光明被逼在遠(yuǎn)方，黑暗籠罩著海洋，聽(tīng)不見(jiàn)晨鐘叮當(dāng)，聽(tīng)不見(jiàn)喪鐘叮當(dāng)，困倦到哪里去躺？這飄緲的浮生，到底要到哪兒安放？——魯彥周
六十二、如果天天賣(mài)舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。——陶行知
六十三、凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。——華羅庚
六十四、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
六十五、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生？——陶行知
六十六、獨(dú)立思考能力，對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。——華羅庚
六十七、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
六十八、有天下畫(huà)名，何若忠臣孝子；無(wú)人間惡相，不怕馬面牛頭。——齊白石
六十九、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。——陶行知
七十、科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。——華羅庚
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