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蒙田的教育名言110句
在日常生活或是工作學習中,大家都知道一些經典的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀錄的,經過實踐所得出的結論或建議,以及警世的比較有名的言語。那什么樣的名言才是經典的名言呢?以下是小編整理的蒙田的教育名言,歡迎大家分享。
1、炒豆發芽,鐵樹開花-蒙田
2、信仰是心靈的良心——蒙田
3、懦弱是殘忍的母親——蒙田
4、一個人有自己的審美觀——蒙田
5、只為自己活著的人很小——蒙田
6、在狹窄的環境中,人們想要蒙田
7、發號施令愛情是行不通的——蒙田
8、運氣是鏡子,最亮的時候就碎了。
9、各市有各市的風俗習慣,各鄉有蒙田
10、婚前睜開眼睛,婚后睜開眼睛——蒙田
11、生活中很少有完美純粹的例子——蒙田
12、確切的生活是:保持適當的生活狀態。
13、一旦理性產生,控制它們,那就是美德。
14、不求天使和牛馬的易德,只求有人的良心。
15、和其他美德一樣,勇氣也是有限的——蒙田
16、恨自己和鄙視自己是人類特有的疾病——蒙田
17、談話比生活中的任何其他行為都更精彩——蒙田
18、撓癢癢,尤其是用手,是人性中舒適的滿足感——蒙田
19、物質缺陷很容易彌補,而靈魂的貧窮無法彌補——蒙田
20、我看到沒有什么樣的婚姻比只為外表而破裂得更早更糟。
21、折磨人的是人們對事物的看法,而不是事物本身——蒙田
22、我相信所有隱逸的目的都是一樣的:過上更悠閑舒適的生活。
23、原諒年輕人尋歡作樂是不公平的,但卻禁止老年人追求享受。
24、孔雀骯臟的腳損害了它的美麗,羞辱了它耀眼的屏翼——蒙田
25、人的一生可能是一個不間斷的學習過程,但不需要在學校完成。
26、如果需要在正確和錯誤的外觀之間進行選擇,理性是不可選擇的。
27、沒有一定的目標,智慧就會喪失;到處都是目標,到處都沒有目標。
28、那些想用權力和憤怒建立自己主張的人,卻發現他的理由很虛弱——蒙田
29、生命的本質在于死亡,所以只有愿意生存的人才能真正不感到死亡的痛苦。
30、每個人都可能誠實地說什么,但很少有人能有序、明智、恰當地做到——蒙田
31、生命的目的不是長度,而是我們如何使用它。許多人活得不多,但活得很長。
32、研究書籍是一項疲憊而微弱的運動,沒有興奮,但對話立即教導和訓練我們。
33、我們保存別人的知識和見解,就算完了嗎?我們必須把它們變成我們自己的蒙田
34、功名欲是人類不合理的欲望;連哲學家自己似乎都不愿意放棄追求功名錠的弱點——蒙田
35、普勞圖斯豐富了一個有學問的人,并不是一切都有學問,但一個充實的人是完整的——蒙田
36、健康的價值極其有價值。它是人類唯一值得付出時間、血汗、勞動、財富甚至生命去追求的東西。
37、靈魂如果沒有確定的目標,它就會喪失自己,因為,俗語說得好,無所不在等于無所在。——蒙田
38、說話正確的人會像說話謬誤的人一樣說愚蠢的話,因為我們關心說話的方式,而不是內容——蒙田
39、我需要三件事:愛情友誼和書籍。然而,這三者有多相似?!熾熱的愛情可以充實圖書的內容,圖書又是人們最忠實的朋友——蒙田
40、炒豆發芽,鐵樹開花-蒙田
41、信仰是心靈的良心——蒙田
42、懦弱是殘忍的母親——蒙田
43、沉默比不由衷更有利于社交。
44、一個人有自己的審美觀——蒙田
45、在狹窄的環境中,人們想要蒙田
46、永不沉睡的良心,不斷鞭打人。
47、發號施令愛情是行不通的——蒙田
48、我有兩個忠實的助手,一個是我的耐心,另一個是我的手。
49、我相信所有隱逸的目的都是一樣的:過上更悠閑舒適的生活。
50、原諒年輕人尋歡作樂是不公平的,但卻禁止老年人追求享受。
51、孔雀齟齪的雙足減損了它的美,辱沒了它那令人眼花繚亂的屏翼——蒙田
52、我的理性沒有受過彎曲和折疊的訓練,我所能做的就是我的膝蓋——蒙田
53、那些想用權力和憤怒建立自己主張的人,卻發現他的理由很虛弱——蒙田
54、愚者之所以成為愚者,是因為他們堅持自己的觀點,感到興奮和莫名其妙。
55、生命的本質在于死亡,所以只有愿意生存的人才能真正不感到死亡的痛苦。
56、生命的目的不是長度,而是我們如何使用它。許多人活得不多,但活得很長。
57、我們保存別人的知識和見解,就算完了嗎?我們必須把它們變成我們自己的蒙田
58、如果允許我再過一次生活,我愿意重復我的生活。因為,我從不后悔過去,也不怕未來。
59、作為一個父親,最大的樂趣是在他有生之年,他可以根據自己的路來啟發和教育他的孩子。
60、普勞圖斯豐富了一個有學問的人,并不是一切都有學問,但一個充實的人是完整的——蒙田
61、在我看來,作為對每個人的展示和表演,讓一個人的智言妙語成為競爭性的炫耀是不合適的。
62、有兩種不同類型的無知:粗淺的無知出現在必要條件之前,博學的無知出現在知識之后——蒙田
63、人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦。——蒙田
64、事態一開始總由人控制,但一有發展就反過來控制人,驅使人,所以人必須順應事態的發展——蒙田
65、在我看來,旅行仍然是一種非常有益的鍛煉。在實施過程中,靈魂不斷開展新的未知事物活動——蒙田
66、我們可以把我們的財產生活借給我們的朋友來滿足他們的需求,但很少轉移尊嚴,把他們的榮譽放在別人身上。
67、世界上沒有兩根頭發是一樣的,沒有兩顆谷物是一樣的,也沒有兩種觀點是一樣的。世界上最大的特點是多樣化——蒙田
68、我需要三件事:愛情友誼和書籍。然而,這三者有多相似?熾熱的愛情可以豐富書籍的內容,書籍是人們最忠實的朋友——蒙田
69、怯懦是殘忍之母——蒙田
70、在狹隘的環境中使精神狹隘,人要——蒙田
71、折磨人的是人們對事物的看法,而不是事物本身——蒙田
72、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久。——蒙田
73、功名欲是人類一種不合情理的欲望;甚至連哲學家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名錠個弱點——蒙田
74、孔雀齟齪的雙足減損了它的美,辱沒了它那令人眼花繚亂的屏翼——蒙田
75、誰恐懼,誰就要受折磨,并且已經受著他的恐懼的折磨。——蒙田
76、運氣是鏡子,照得最明亮時便碎了。——蒙田
77、炒豆出芽,鐵樹開花——蒙田
78、如果需要在正確和錯誤的外表之間進行選擇的話,理性對此是無可挑選的。——蒙田
79、物質上的不足是容易彌補的,而靈魂的貧窮則無法補救——蒙田
80、憎恨自己和輕視自己是人類特有的`疾病——蒙田
81、我努力通過迅速地把握住生命來阻止生命的飛逝,通過運用生命的活力來補償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫,我必須使它更深沉更充分。——蒙田
82、如果容許我再過一次人生,我愿意重復我的生活。因為,我從來就不后悔過去,不懼怕將來。——蒙田
83、普勞圖斯充實一個有學問的人并非在所有事情上都有學問,然而一個充實的人則是完一充實的——蒙田
84、每個人都可能誠實地說什么,但要說得有條不紊,明智又恰當,卻沒多少人能夠做到。——蒙田
85、發號施令愛情中是行不通的——蒙田
86、想要憑權力和怒火確立其主張的人,卻發現他的理由非常虛弱——蒙田
87、沒有一定的目標,智慧就會喪失;哪兒都是目標,哪兒就都沒有目標。——蒙田
88、搔癢,特別是用手,是人的天性中一種舒心的滿足感——蒙田
89、和其他美德一樣,勇氣也是有限的——蒙田
90、永不沉睡的良心,不斷的鞭笞著人們。——蒙田
91、一切隱逸的目的,我相信都如出一轍:要更安閑、更舒適地生活。——蒙田
92、我需要三件東西:愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通!熾熱的愛情可以充實圖書的內容,圖書又是人們最忠實的朋友——蒙田
93、人的一生或許是一個不間斷的學習過程,但無需在學校完成。——蒙田
94、作為一個父親,最大的樂趣就是在于:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田
95、一個人自有一個人的審美觀——蒙田
96、靈魂如果沒有確定的目標,它就會喪失自己,因為,俗語說得好,無所不在等于無所在。——蒙田
97、我把言談的優美與雅致看得比話題的分量與深度更重。——蒙田
98、生之本質在于死,因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。——蒙田
99、各市有各市的風俗,各鄉有各鄉的——蒙田
100、言談正確的人也會像言談謬誤的人那樣說出愚蠢的話來,因為我們在乎言談的方式而非內容。——蒙田
101、我們把別人的學問和見解保存下來,便算完事了嗎?我們必須把它們變成自己的——蒙田
102、不求有天使和牛馬的懿德,只求有人的良心。——蒙田
103、鉆研書本是一種倦怠而微弱的運動,無所激動,然而交談卻立即教導與訓練我們。——蒙田
104、交談比生活中任何其他舉動更為美妙。——蒙田
105、信念是心靈的良知——蒙田
106、極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的——蒙田
107、真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受。——蒙田
108、理智一旦產生,支配它們,那便是美德。——蒙田
109、結婚前眼睛要睜圓,結婚后眼睛要——蒙田
110、確切的人生是:保持一種適宜狀態的與世無爭的生活。——蒙田
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