關于德行的名言
無論是在學校還是在社會中，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的名言吧，名言主要用來激勵和告訴當事人某些道理，提醒人們在生活中時刻保持著某種精神品格。你知道什么樣的名言才能稱之為經典嗎？以下是小編為大家整理的德行的名言，希望能夠幫助到大家。
德行的名言1
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知恥。 —— 王通
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯
德行的名言2
富潤屋，德潤身。 ------禮記
優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養。
------約翰·洛克
“特殊的人格”的本質不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質…… -------卡爾·馬克思
樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。------劉向
一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
--------弗蘭西斯·培根
人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 --------但 丁
品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。
------孟德斯鳩
真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有德行的人。------狄德羅
喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。
------雨 果
德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。 --------林逋
君子恥不修，不恥見污。 ------荀子
君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。 -------荀子
功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。 ------賈誼
君子雖殞，美名不滅。 ------武則天
獨立不慚影，獨寢不愧衾。------劉晝
良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養出來的。 -------德克斯特
人而無德，生而何益。 -------法國諺語
以德服人。 -------拉丁諺語
使一個人偉大，并不在富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品行。
------奧維
品格可能在重大的時刻中表現出來，但它卻是在無關重要的時刻形成的。
-------菲利普斯·布魯克斯
喪失了財富，可以說沒喪失什么；喪失了健康，等于喪失了某種東西；但當喪失品德時，就一切都喪失了。 ---------佚 名
最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現出來，仍然感到滿足的人。
--------柏拉圖
有一種謙恭的、默默無聞的英雄，他們既無拿破侖的英名，也沒有他那些豐功偉績。可是把這種人的品德解析一番，連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。 -----------哈謝克
對于美德，我們僅止于認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。 ---------亞里士多德
那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。
------貝多芬
美德有如名香，經燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 -------培根
道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。
--------莎士比亞
這個令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎？一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎？
--------康德
勤于德者，不求財便能自生。 --------西鄉隆盛
人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？ -------達·芬奇
不要從特殊的行動中去估量一個人的美德，而應從日常的生活行為中去觀察。
------帕斯卡
德行之力，十倍于身體之力。 -----拿破侖
不朽之名譽，獨存于德。 ------彼得拉克
才能可以在獨處中培養，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。
--------歌德
時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。
-----莊子
夫令名、德之輿也。德，國家之基也。 -------左傳
德行的名言3
1、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
2、品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。——林肯【美】
3、品格是一種內在的力量，它的存在能直接發揮作用，而無需借助任何手段。——愛默生【美】
4、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。——陶行知【中】
5、不同的品格導致不同的興趣愛好。——西塞羅【古羅馬】
6、對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。——契訶夫【俄】
7、凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌【中】
8、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。——薩迪【波斯】
9、名不正則言不順，言不順則事不成。——劉禹錫
10、你向大腦里灌輸的是什么,輸出的就是什么。——諺語
11、寧信其品格，勿信其誓言。——無名氏
12、品格換來品格。慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會使人人贏得好感。——歌德【德】
13、品格可能在重大的時刻中表現出來，但它卻是在無關重要的時刻形成的。——雪萊【英】
14、品格能決定人生，它比天資更重要。——弗·桑德斯【英】
15、其德薄者其志輕。——禮記
16、優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養。——約翰·洛克【英】
17、有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。——塞繆爾·斯邁爾斯【英】
18、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。——胡宏【中】
19、職業盡管不同，但天才的品德并無分別。——巴爾扎克【法】
20、名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價；品格是上帝跟天使對我們的認識與了解。——潘恩【美】
21、品性是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。——莎士比亞【英】
22、你要宣揚你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目。——盧梭【法】
23、教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠然不虛。——羅德曼
24、才能最好于孤獨中培養；品格最好在世界的洶涌波濤中形成。——歌德【德】
25、人在品格修養上，必須從花朵學得教訓。為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個理由，因為他絕不想玫瑰花般的香味。——佚名
26、我們要想涵養公正的品德，就應養成一種“不茍”的優良習慣。——林肯【美】
27、人必須通過財富和安逸的考驗，始知其身的堅強。——古塞
28、品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。——諺語
29、一個人的真正權勢及錢財的產業，是在他本身之內；不是在乎他的居處、地位、或外在關系，而是在他自己的品格之中。——卑拆
30、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格。——培根【英】
31、良好品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；因為世界主要是被德性統治。——史邁爾【英】
德行的名言4
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
2、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
4、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、人無遠慮，必有近憂。
6、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
7、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
8、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
9、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
10、過而不改，是謂過矣！
11、以文會友，以友輔仁。
12、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
13、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
14、見利思義，見危授命。
15、歲寒，然后知松柏之后凋也。
16、學而不思則罔，思而不學則殆。
17、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
18、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
19、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
20、君子求諸己，小人求諸人。
21、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
22、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
23、道聽而途說，德之棄也。
24、敏而好學，不恥下問。
25、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
26、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
27、己所不欲，匆施于人。
德行的名言5
1、智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數火花。馬爾克林斯基
2、友誼是我人哀傷時的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們災難時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發口，也是我們沉思的鍛炬和改進。杰利密·泰勒
3、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習慣；有什么樣的習慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。查·霍爾
4、一杰出的哲學家說，建筑是凍結了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。歌德
5、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的。歌德
6、應該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。德謨克利特
7、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯。克雷洛夫
8、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。洛克
9、一個訓練有素的思想家的主要特點在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結論。貝弗里奇
10、有高尚思想的人永不會孤獨的。西德尼
11、最難得的勇氣，是思想的勇氣。法朗士
12、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。愛默生
13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。牛頓
14、用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。布律耶爾
15、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。高爾基
15、只能通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的。羅斯金
16、有許多時候，最簡單的和最無分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門運出，因為前門有巡捕和當局的雇傭軍們看守著。茨威格
17、在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是說，進行生動的創造，借助詞去認識周圍世界的事物和現象，并且與此聯系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
18、雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。契訶夫
19、語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想。但丁
20、整個人生就是思想與勞動，勞動雖然是無聞的、平凡的，卻是不能間斷的。岡察洛夫
21、怎樣思想，就有怎樣的生活。愛默生
22、有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當你了解到各個時期人們的思想行為時，你就會對發展到今天的人類產生同情和親近的感情。海倫·凱勒
23、有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經被別的什么人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。契訶夫
24、智慧只在于一件事，就是認識那善于駕馭一切的思想。赫拉克利特
25、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。鄧拓
26、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意唐·韓愈
27、在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。列寧
28、知識，百科全書可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。川上正光
29、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關于思想的人在一起生活的好處。盧梭
30、爭論是思想的最好觸媒。巴甫洛夫
31、有的人自認為會做一些事情，實際上他們什么都不會，只是什么都懂一點而已。對于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對真正需要的人，卻什么也不拿出來；另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自己的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象；另一些人，對他們的'感官和生命都格外節儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。巴爾扎克
32、真正的朋友是一個靈魂寓于兩個身體，兩個靈魂只有一個思想，兩顆心的跳動是一致的。菏馬
33、一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：“孩子的愿望是風的愿望，青春的思想是悠長的思想”。朗費羅
34、藝術應當擔負起哺育思想的責任。白朗寧
35、爭強與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。王潤生
36、在月球遙望地球，我看不到任何國界，我覺得地球就是一個整體，我的整個思想也就開闊了。塞爾南
37、在識別創新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創新意識的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點古怪的意見。為了獲取創新思想，作為公司總裁必須樂于承認和接受由創新思想帶來的種種不愉快。斯威尼
38、這樣的家庭不是墳墓，而是比墳墓更糟的東西：一座修道院。在這個冷冰冰的環境中，他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子：他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表現在她頭發緊貼著低矯而微凹的額角；他發現她的端正的臉上有一種刻板和固執的表情，使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。巴爾扎克
39、與其說“衣服是習慣”還不如說“習慣是衣服”。亞蘭
40、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。愛因斯坦
41、藝術在于有本領在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內把沙漠變成城市的仙杖里面。巴爾扎克
42、語言屬于一個時代，思想屬于許多時代。卡拉姆辛
43、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。盧梭
44、用思想去戰斗，而不應受思想的束縛而裹足不前。每人都有其獨特的思維方式。菲德魯斯
45、用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權機構。消除封建殘余，保證人的尊嚴，促進經濟繁榮，以穩定聯邦形式統一歐洲。拿破倫
46、應該堅信，思想和內容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。車爾尼雪夫斯基
47、制度問題不解決，思想作風問題也解決不了。鄧小平
48、作為新生力量的青年一代，應該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準備更替舊的思想。這也是人類進步和人類進程的條件。別林斯基
49、作為一個未來的總裁，應該具有激發和識別創新思想的才能。美國管理學家
德行的名言6
1、君子不以利害義，則恥辱安從生哉！
2、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
3、春是自然界一年中的新生季節，而人生的新生季節，就是一生只有一度的青春。
4、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
5、青春的特征乃是動不動就要背叛自己，即使身旁沒有誘惑的力量。
6、為了高尚的目標，多大的代價我也愿付出。
7、只有擁有高尚目標的愛才是崇高的、值得贊美的。
8、青年之字典，無困難之字；青年之口頭，無障礙之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。
9、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。
10、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
11、一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的渺小的。
12、新鮮有力的主義，在性質上本來就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾愛國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚
13、連一個高尚朋友都沒有的人，是不值得活著的。
14、自重是與重大事物有關的品質。一個自重的人具有重大的價值，所以是善良的人。做個真正自重的人是困難的，他須得高尚與善良俱全。？他對高貴者矜持，對通常人和藹。
15、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
16、青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也是充滿著艱苦的磨煉。
17、喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？
18、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
19、有人說青春就是批判的年華，這種說法并不夸張。這種批判的特點是很高的積極性和很強的原則性。
德行的名言7
1. 有德者必育言，有言者不必育德。
2. 敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
3. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
4. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。
言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
5.君子欲訥于言而敏于行。
6. 居處恭，執事敬，與人忠。
7. 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
8. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
9. 君子恥其言而過其行。
10. 里仁為美，擇不處仁，焉得知?
11. 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
12. 賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
13. 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
14. 君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
15. 禮之用，和為貴。
16. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
17. 己所不欲，匆施于人。
18. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
19. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
20. 好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，
敏則有功，惠則足以使人”。
21. 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
22. 不學禮，無以立。
23. 有教無類。
24. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
25. 人無遠慮，必有近憂。
26. 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
27. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
28. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
29. 無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
30 過而不改，是謂過矣!
德行的名言8
1、大勇若怯，大智若愚。──蘇軾
2、凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
3、使人高貴的是人的品格。——勞倫斯
4、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。──魏徵
5、喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。──諸葛亮
6、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格。——培根
7、恢士之氣，不宜妄自菲薄。──諸葛亮
8、居高常慮缺，持滿每憂盈。──簡文帝
9、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。──蘇軾
10、我們要想涵養公正的品德，就應養成一種“不茍”的優良習慣。——林肯
11、你向大腦里灌輸的是什么，輸出的就是什么。——諺語
12、品性是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。——莎士比亞
13、短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。──聶大年
14、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。──諸葛亮
15、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？──王安石
16、人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。——愛默生
17、清白純潔是高尚人格的本質，我們一生沒有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮。——佚名
18、滿盈者，不損何為？慎之！慎之！──朱舜水
19、謙固美名，過謙者，宜防其詐。──朱熹
20、有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。——塞繆爾·斯邁爾斯
21、對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。——契訶夫
22、如果我小心照顧我的品格，我的名聲便會照顧它自己。——模蒂
23、人之風動一世，在品行，而不在地位；地位雖高，無品行，何得風動一世。——史邁爾
24、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。──羅大經
25、虛已者進德之基。──方孝孺
26、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。──劉備
27、放蕩功不遂，滿盈身必災。──張詠
28、恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。──魏相
29、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。──張衡
30、不同的品格導致不同的興趣愛好。——西塞羅
31、人在品格修養上，必須從花朵學得教訓。為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個理由，因為他絕不想玫瑰花般的香味。——佚名
32、品格和名譽，好象一棵樹的生命和枝葉，樹嘲是否茂盛，全在于地的有無生氣。——華倫
33、品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。——諺語
34、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。——胡宏
35、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。——薩迪
36、好說己長便是短，自知己短便是長。──申居鄖
37、衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人發覺的時候作些什么。——孟德斯鳩
38、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。──魏徵
39、峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。──范曄
40、知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。──老聃
41、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
42、惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。——馬頓
43、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。──屈原
44、盛滿易為災，謙沖恒受福。──張廷玉
45、名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價；品格是上帝跟天使對我們的認識與了解。——潘恩
46、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。──白居易
47、你要宣揚你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目。——盧梭
48、品格可能在重大的時刻中表現出來，但它卻是在無關重要的時刻形成的。——雪萊
49、一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量，而應由他的日常行為來衡量。——愛默生
50、品格能決定人生，它比天資更重要。——弗·桑德斯
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