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關(guān)于曾國(guó)藩名句語錄大全70句
雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。——《曾國(guó)藩家書》這篇文章是小編為大家收集的曾國(guó)藩名句語錄，希望大家喜歡。
1、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
2、銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。
3、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
4、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。
5、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
6、知足則樂，務(wù)貪必憂。
7、堅(jiān)定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。
8、"鼓動(dòng)著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。
9、我身在軍營(yíng)中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。
10、敬與恒這兩點(diǎn)，是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。
11、雅量雖由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。——《曾國(guó)藩書信》。
12、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細(xì)，無因寸朽而棄達(dá)抱，無施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國(guó)藩書信》。
13、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也。——《曾國(guó)藩書信》。
14、進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制。——《曾國(guó)藩書信》。
15、古人用兵，最重"變化不測(cè)"四字。——《曾國(guó)藩書信》。
16、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也。——《曾國(guó)藩家書》
17、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——《曾國(guó)藩家書》
18、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書》
19、實(shí)者，不說大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)。——《曾國(guó)藩家書》
20、兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒。——《曾國(guó)藩家書》
21、蓋君子之孝，尤重于立身，內(nèi)之刑家式鄉(xiāng)，外之報(bào)國(guó)惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業(yè)無窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達(dá)繼述之義，翻蹈細(xì)人之行。——《曾國(guó)藩家書》
22、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——《曾國(guó)藩家書》
23、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也。——《曾國(guó)藩日記》。
24、舍命報(bào)國(guó)，側(cè)身修行。——《曾國(guó)藩日記》。
25、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
26、勤則興，懶則敗，一字之理。——曾國(guó)藩
27、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
28、尖酸語稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。——曾國(guó)藩
29、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國(guó)藩
30、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國(guó)藩
31、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長(zhǎng)，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。"勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國(guó)藩
32、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。——曾國(guó)藩
33、名節(jié)至大，不可妄交非類。
34、寧可忍耐而死，不可向利而生。
35、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國(guó)藩
36、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩
37、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
38、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。——曾國(guó)藩
39、心至苦，事至盛也。——曾國(guó)藩
40、越自尊大，越見器小。——曾國(guó)藩
41、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
42、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
43、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
44、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
45、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺也。
46、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
47、大筆高名海內(nèi)外；君來我去天東南。
48、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。
49、有惻隱之心者，必有羞惡。——曾國(guó)藩
50、[看一個(gè)家族的興敗，看三個(gè)地方]第一，子孫睡到幾點(diǎn)，假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務(wù)，因?yàn)榍趧凇趧?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學(xué)，不知義，不知道"。——曾國(guó)藩
51、"千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國(guó)藩"
52、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦瑒t亦圣人而已矣。
53、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書》
54、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
55、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國(guó)藩
56、雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。
57、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
58、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
59、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國(guó)藩家書
60、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián)：倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知。
61、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問收獲，但問耕耘。
62、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無干。——曾國(guó)藩
63、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。——曾國(guó)藩
64、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。——曾國(guó)藩
65、有福不行享盡，有勢(shì)不行使盡。
66、見得天下皆是暴徒，不如見得天下皆是大好人。
67、薄福之人過享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
68、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快苦衷來，處之以淡，方不為快心所惑。
69、重新積極別辟派別，重開世界。
70、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不行恭然自餒也。
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