曾國藩名句(精選100句)
居高位者,以知人曉事二者為職。下面這篇文章是小編給各位讀者分享的一些曾國藩名句,一起來看一下吧。
1、處有事當無事,處大事當如小事。
2、凡行公事,須深謀遠慮。
3、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。
4、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養其量。
5、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!
6、知足則樂,務貪必憂。
7、既愛其才,宜略其小節。
8、短不可護,護則終短。長不可矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智,謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動有悔,何如靜而勿動?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉。
9、打仗要不慌不忙,先求得穩當,再來講求變化;做事要無聲無息,既要精明老到,又要簡單便捷。
10、古時成就大業業的人,規模格局上的遠大與綜核管理上的密微,兩方面缺一部不行。
11、凡是說兼備多種長處的,必定是一無所長的人。
12、在清早用單子開出當天應了結的事,當天必須了結它。
13、先哲說利益不十倍不變法,我說人員不十倍不改變舊制。
14、就我的所見所知多教育幾個人,以別人的長處來批評我的短處。
15、我身在軍營中,頗為有以詩文而荒廢正務的現象,以后當切為警戒。
16、養身之道,以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱,二者皆所以清心,"君逸"之謂也;行步常勤,筋骨常動,"臣勞"之謂也!对鴩獣拧贰
17、帶勇之法,以體察人才為第一。——《曾國藩書信》。
18、其帶勇之人,概求吾黨血性男子,有忠義之氣,而兼嫻《韜鈐》之秘者,與之共謀!对鴩獣拧贰
19、軍行戰勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方!对鴩獣拧贰
20、營中無事,以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂,操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。
21、寧可數月不開一仗,不可開仗而毫無安排算計。——《曾國藩書信》。
22、用兵能識時務,能取遠勢;行軍有伸有縮,有開有合!对鴩獣拧。
23、用兵人人料必勝者,中即伏敗機;人人料必挫者,中即伏生機。——《曾國藩書信》。
24、由儉人奢,易于下水;由奢反儉,難于登天!对鴩視
25、養生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步!对鴩視
26、讀書,不可不多;用功,不可不勤。——《曾國藩家書》
27、總要養得有的次博大活潑,此后更當有長進也。——《曾國藩家書》
28、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾國藩家書》
29、兄弟之間,一言欺詐,終不可久。盡行揭破,雖目前嫌其太直,而日久終能相諒!对鴩視
30、余嘗謂享名太盛,必多缺憾,我實近Z;聰明太過,常鮮福澤,爾頗近之;順境太久,必生波災,爾母近之。余每以此三者為慮,計推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶幾挽回萬一。——《曾國藩家書》
31、我家氣運太盛,不可不格外小心,以為持盈保泰之道!对鴩視
32、風盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》
33、君子之立志也,有民胞物與之量,有內圣外王之業。——《曾國藩家書》。
34、從有恒二字痛下功夫,然須有情韻趣味,養得生機盎然,乃可歷久不衰,若拘苦疲困,則不能真有恒也!对鴩視。
35、養活一團春意思,撐起兩根窮骨頭!对鴩泽鹇摗贰
36、凡危急之時,只有在己者靠得住。——《曾國藩家書》。
37、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人!对鴩沼洝。
38、無多言,多言多敗;無多事,多事多患!对鴩視。
39、勤則興,懶則敗,一字之理。——曾國藩
40、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩
41、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩
42、凡有用之物,不宜拋散也!鴩
43、神正其人正,神邪其人奸!鴩
44、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣!鴩
45、名節之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保!鴩
46、今人計較擺布人,費心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術,自損了元氣。——曾國藩
47、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾國藩
48、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。
49、寧可忍耐而死,不可向利而生。
50、盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。 ——曾國藩
51、舉止端莊,言不妄發。 ——曾國藩
52、與多疑者共事則事必不成,與好利者共事則已必受累,無實學卻徒有虛名當知有禍變,凡專注一事終身則必有成就。
53、久利之事勿為,眾爭之地勿往。
54、夫志心篤行之術,長莫長于搏謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德,樂莫樂于好善,神莫神于至誠,明莫明于體物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于無常,短莫短于茍得,幽莫幽于貪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,敗莫敗于多私。
55、君子大過人處,只在虛心而已。
56、心至苦,事至盛也。——曾國藩
57、盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之節!鴩
58、勤以養生,勤以致富——"人敗,離不得個‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個勤字"
59、輕財足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
60、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責人之心責己,是謂大勇。
61、天下無易境,天下無難境;終身有樂處,終身有憂處。
62、"從古帝王將相,無人不由自強自立做出"
63、百戰山河,剩此樓頭煙樹;九天珠玉,吹成水面文章。
64、五千里秦樹蜀山,我原過客;一萬頃荷花秋水,中有詩人。
65、蓮香入座清,筆底當描成這般花樣;湖水連天靜,眼前可悟到斯道源頭。
66、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。
67、馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。
68、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。
69、天下事當于大處著眼,小處下手。
70、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
71、服金石酷烈之藥,必致損命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血氣和平,卻疾多壽!鴩
72、人生莫懼少年貧!鴩
73、君子事來而心始見,事去而心隨空。
74、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
75、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。——《曾國藩家書》
76、要與世間撐持事業,須先立定腳跟始得。 ——曾國藩
77、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。 ——曾國藩
78、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。 —— 曾國藩
79、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。 —— 曾國藩
80、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必損十分面子。為人處世,面子不可不慎。
81、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。
82、凡成大事,以識為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。
83、行事常思退一步。——曾國藩語錄
84、那些告誡子弟的諄諄家教,都會成為后世訓子的反面教材,一生抱負,千秋名節,絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念,而且他出身翰林,長期埋首于經史子籍,吟詩作賦,也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業,帶兵打仗安營扎寨,本是不得已才為的事,又豈能當作立身之本呢。
85、曾國藩平時再忙,都要堅持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀澤在他的影響下課業大進,他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的課業做詳盡的指導,啟發,那份耐心,細心,完全不像出兵打仗的將領,而更像孜孜不倦的先生。
86、想到三十多年前,自己本是荷葉塘鄉下一個農家子弟,如今貴為中候,權綰兩江,節制四省,名重五岳,這固然與自己的努力息息相關,卻也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失敗了,遺臭萬年,就算成功了,過去自己所說的那些忠誠敬上的話,都成了欺天瞞地的謊言假話。
87、百戰百勝,不如一忍。
88、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。——曾國藩
89、得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有。安然則受,未必不得,自多營營耳。——曾國藩
90、人之精神有限,過用則竭。
91、學者能高眾也,毋以勝人,行標俗也,毋以繩人,免矣。
92、清高過分則傷仁,溫順過分則傷義,是以貴中道也。
93、事前加慎,過后不悔。
94、治軍之道,總以能戰為第一義,能愛民為第二義,能和協上下為第三義。
95、有理義以養其心,則雖老而神明不衰。茍為否則,則昏于豢養,敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。
96、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者,十敗其九。為人做善利便者,其后受惠 …… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
97、省事是清心之法,念書是省事之法。
98、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過于保惜。
99、辦事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。
100、居有惡鄰,坐有損友,借以檢核自慎,亦是進德之資。
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