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朱熹的名言名句

時(shí)間:2023-06-28 12:20:38 振濠 名句 我要投稿
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朱熹的名言名句(精選200句)

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧,名言易于留傳,是濃縮的精華。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?下面是小編精心整理的朱熹的名言名句,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

朱熹的名言名句(精選200句)

  1、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹

  2、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。——朱熹

  3、書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精。惟有志不立,直是無著力處。——朱熹

  4、勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。——朱熹

  5、息尚存,此志不容少懈,可謂遠(yuǎn)矣。——朱熹《朱子全書》

  6、心,生道也。有是心,斯具是形以生。惻隱之心,人之生道也。——朱熹《近思錄》

  7、少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。——朱熹

  8、我們的性格即我們的自身——朱熹

  9、讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——朱熹

  10、守正直而佩仁義——朱熹

  11、禮即理也。——朱熹

  12、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。——朱熹《勸學(xué)詩》

  13、憂在內(nèi)者本也,憂在外者開也——朱熹

  14、凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,而是要多讀遍數(shù),自然上口,永遠(yuǎn)不忘。——朱熹

  15、未得于前,則不敢求其后;未通乎此,則不敢志乎彼。

  16、在心為志,發(fā)言為詩——朱熹

  17、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書。——朱熹

  18、心大則百物皆通,心小則百物皆病。——朱熹

  19、虛心順理,學(xué)者當(dāng)守此四字。——朱熹

  20、月盈則虧,日中則昃——朱熹

  21、無一事而不學(xué),無一時(shí)而不學(xué),無一處而不學(xué),成功之路也——朱熹

  22、立志不堅(jiān),終不濟(jì)事。——朱熹

  23、問渠那得清如許,為有源頭活水來。

  24、等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。——朱熹

  25、以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位。——朱熹《范純?nèi)收Z》

  26、慎勿談人之過,切勿矜己之長(zhǎng)。——朱熹

  27、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會(huì)貫通,都無所疑,方始是學(xué)——朱熹

  28、志者詩之本也——朱熹

  29、大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也。——朱熹

  30、仁者,以天下為已責(zé)也——朱熹

  31、有所不為,為無不果。有所不學(xué),學(xué)無不成——朱熹

  32、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。

  33、不能感人,皆誠之不至。——朱熹

  34、傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也。——朱熹

  35、學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者,只是把學(xué)問不曾做一件事看,遇事則且胡亂恁地打過了,此只是志不立。——朱熹

  36、人光明磊落便是好人——朱熹

  37、為學(xué)讀書,須是耐煩。——朱熹

  38、人之進(jìn)學(xué)在于思,思則能知是與非。——朱熹

  39、年浮海一身輕,歸對(duì)梨渦卻有情。世上無如人欲險(xiǎn),幾人到此誤平生。——朱熹

  40、內(nèi)無妄思,外無妄動(dòng)。——朱熹《朱子語類》

  41、唯能不為,是以可以有為,無所不為者,安能有所為耶——朱熹

  42、鳥畏死,故鳴哀;人窮反本,故言善。——朱熹《論語集注》

  43、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。——朱熹

  44、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。——朱熹

  45、涵養(yǎng)、致和、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致和次之,力行又次之。

  46、心,生道也。有是心,斯具是形以生。惻隱之心,人之生道也。—-《近思錄》

  47、唯能不為,是以可以有為,無所不為者,安能有所為耶

  48、故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。

  49、四書五經(jīng)之所以能獲得這樣至高無上的地位,根本原因就在于它從各個(gè)方面提出了封建社會(huì)人們安身立命、治國齊家、交往相處的法則。論語的”仁者愛人“宣揚(yáng)的是忠恕;周易的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”提倡的是堅(jiān)韌;詩經(jīng)教會(huì)人們感受和抒發(fā);尚書教會(huì)人們開拓和創(chuàng)新禮記是人際關(guān)系的準(zhǔn)繩;春秋是治理國家的法寶—-《四書五經(jīng)》

  50、事理通達(dá)心氣平和,品節(jié)詳明德性堅(jiān)定。

  51、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資產(chǎn),薄父母,不成人子:—-《朱子家訓(xùn)》

  52、立志不堅(jiān),終不濟(jì)事。

  53、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。

  54、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透;擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。

  55、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。

  56、鳥畏死,故鳴哀;人窮反本,故言善。—-《論語集注》

  57、讀書,放寬著心,道理自會(huì)出來。若憂愁迫切,道理終無緣得出來。

  58、憂在內(nèi)者本也,憂在外者開也

  59、涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。

  60、圣人之所以為圣也,只是好學(xué)下問

  61、言常苦于有余,行常苦于不足。

  62、大學(xué)著重闡述了提高個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)道德素養(yǎng)與治國平天下之間的重要關(guān)系。秦漢儒學(xué)偏重為政治民小學(xué)教人掌握文字知識(shí),而大學(xué)教人如何為人大學(xué)誠意篇小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然。掩其不善,而著其善。修身在正其心—-《四書五經(jīng)》

  63、和風(fēng)山川秀,佳氣度吉祥,何處滿城春,稚子見天真。—-《丁亥年作于景德鎮(zhèn)》

  64、朋友,以義合者。

  65、仁者,以天下為已責(zé)也

  66、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會(huì)貫通,都無所疑,方始是學(xué)—-《朱子語類》

  67、須知三絕韋編者,不是尋行數(shù)墨人。—-《朱文公集》

  68、講學(xué)莫先于《論》、《孟》,而讀《論》、《孟》者又須諸章熟讀。—-《答柏林和》

  69、在天為命,在義為理,在人為性,主于身為心,其實(shí)一也。——朱熹《近思錄》

  70、人之操履無若誠實(shí)。——朱熹《宋名臣言行錄》

  71、言常苦于有余,行常苦于不足。——朱熹

  72、涵養(yǎng)、致和、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致和次之,力行又次之。——朱熹

  73、讀而不曉就思,思而不曉就讀。——朱熹

  74、圣人之所以為圣也,只是好學(xué)下問——朱熹

  75、讀而未曉則思,思而未曉則讀。

  76、問渠那得清如許,為有源頭活水來。

  77、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。

  78、凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多讀數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。

  79、業(yè)精于勤而荒于嬉;行成于思而毀于隨。

  80、禮即理也。

  81、舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會(huì)貫通,以至于此。

  82、讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咽,終不知味也。

  83、涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。

  84、讀書之法,既先識(shí)得他外面一個(gè)皮殼了,又須識(shí)得他里面骨髓方好。

  85、朋友,以義合者。

  86、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來處不易。半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿留連。器一具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬勝珍饈。勿營(yíng)華屋,勿謀良田。

  87、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。

  88、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。

  89、讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咀,終不知味也。

  90、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會(huì)貫通,都無所疑,方始是學(xué)。

  91、守正直而佩仁義。守正直而佩仁義。宋?朱熹《宋名臣言行錄》守:操守。做人要存正直之心,行仁義之德。 《宋名臣言行錄》

  92、讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。

  93、家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡國課早完,即囊橐無余,自得至樂。讀書志在圣賢,為官心存君國。守分安命,順時(shí)聽天。為人若此,庶乎近焉。

  94、浣溪沙壓架年來雪作堆,珍叢也是近移栽。肯令容易放春回。卻恐陰晴無定度,從教紅白一時(shí)開。多情蜂蝶早飛來。

  95、志者詩之本也。

  96、為學(xué)乃能變化氣質(zhì)耳。

  97、禮即理也。

  98、人光明磊落便是好人。

  99、施惠勿念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心。人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善。惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報(bào)在妻女。匿怨而用暗箭,禍延子孫。

  100、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。

  101、漸漸向里尋那精英處。

  102、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。

  103、青玉案雪消春水東風(fēng)猛。簾半卷猶嫌冷。怪是春來常不醒。楊柳堤邊,杏花村里,醉了重相請(qǐng)。而今白發(fā)羞垂領(lǐng)。靜里時(shí)將舊游省。記得孤山山畔景。一灣流水,半痕新月,畫作梅花影。

  104、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。

  105、既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。

  106、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

  107、宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

  108、自奉必須儉約,宴客切勿流連。

  109、器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。

  110、勿營(yíng)華屋,勿謀良田。

  111、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。

  112、童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。

  113、祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。

  114、居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。

  115、莫貪意外之財(cái),莫飲過量之酒。

  116、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。

  117、刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。

  118、兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。

  119、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。

  120、嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。

  121、見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。

  122、居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。

  123、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺性禽。

  124、乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。

  125、狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。

  126、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;

  127、因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心再想。

  128、施惠無念,受恩莫忘。

  129、凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。

  130、人有喜慶,不可生妨忌心;人有禍患,不可生喜幸心。

  131、善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。

  132、見色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。

  133、家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;

  134、國課早完,囊橐無余,自得其樂。

  135、讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計(jì)身家。

  136、守分安命,順時(shí)聽天。為人若此,庶乎近焉。

  137、君之所貴者,仁也。臣之所貴者,忠也。

  138、父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。

  139、兄之所貴者,友也。弟之所貴者,恭也。

  140、夫之所貴者,和也。婦之所貴者,柔也。

  141、事師長(zhǎng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也。

  142、見老者,敬之;見幼者,愛之。有德者,年雖下于我,我必尊之;不肖者,年雖高于我,我必遠(yuǎn)之。

  143、慎勿談人之短,切莫矜己之長(zhǎng)。仇者以義解之,怨者以直報(bào)之,隨所遇而安之。

  144、人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

  145、人有惡,則掩之;人有善,則揚(yáng)之。處世無私仇,治家無私法。

  146、勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆,勿非禮而害物命。

  147、見不義之財(cái)勿取,遇合理之事則從。

  148、詩書不可不讀,禮義不可不知。子孫不可不教,童仆不可不恤。

  149、斯文不可不敬,患難不可不扶。守我之分者,禮也;聽我之命者,天也。人能如是,天必相之。

  150、天下事,壞于懶于私——宋朱熹

  151、在心為志,發(fā)言為詩——宋朱熹

  152、君子浩然之氣,不勝其大,小人自——宋朱熹

  153、仁者,以天下為已責(zé)也——宋朱熹

  154、圣人之所以為圣也,只是好學(xué)下問——宋朱熹

  155、唯能不為,是以可以有為,無所不為者,安能有所為耶——宋朱熹

  156、師嚴(yán)道尊,教乃可施——宋朱熹

  157、一心可以興邦,一心可以喪邦,只在公私之間爾——宋朱熹

  158、我們的性格即我們的自身——宋朱熹

  159、君君、臣臣、父父、子子——宋朱熹

  160、當(dāng)務(wù)之急,不求難知;力行所知,不憚所難為——宋朱熹

  161、有所不為,為無不果。有所不學(xué),學(xué)無不成——宋朱熹

  162、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累——宋朱熹

  163、操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器——宋朱熹

  164、憂在內(nèi)者本也,憂在外者開也——宋朱熹

  165、不以小惡掩大善,不以眾短棄一長(zhǎng)——宋朱熹

  166、俱收并蓄,待用無遺——宋朱熹

  167、君子與君子以同道為朋,小人與小——宋朱熹

  168、人光明磊落便是好人——宋朱熹

  169、圣人所說底話,光明正大——宋朱熹

  170、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲——宋朱熹

  171、圣人之所以為圣也,只是好學(xué)下問。

  172、凡人便是生知之資,也須下困學(xué)勉行的工夫方得。

  173、讀書之法無它,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。

  174、等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。

  175、自古圣賢,皆以心地為本。

  176、讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?

  177、才既難得,而又難知;則當(dāng)博采,多而蓄之。

  178、勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。

  179、國君好仁,則必?zé)o敵于天下也。

  180、志大量小無勛業(yè)可為。

  181、朋友,以義合者。

  182、嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。

  183、唯能不為,是以可以有為,無所不為者,安能有所為耶。

  184、一息尚存,此志不容少懈,可謂遠(yuǎn)矣。

  185、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。

  186、志者詩之本也。

  187、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書。

  188、一心可以興邦,一心可以喪邦,只在公私之間爾。

  189、人之操履無若誠實(shí)。

  190、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會(huì)貫通,都無所疑,方始是學(xué)。

  191、比者,以彼物比此物也。

  192、人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。

  193、大抵學(xué)問只有兩途,致知力行而已。

  194、世路無如人欲險(xiǎn),幾人到此誤平生。

  195、勤與儉,治生之道也,不勤則寡人,不儉則妄費(fèi)。

  196、高蟬多遠(yuǎn)韻,茂樹有余音。

  197、不念舊惡,此清者之量。

  198、辭達(dá)則止,不貴多言。

  199、不以小惡掩大善,不以眾短棄一長(zhǎng)。

  200、為學(xué),正如撐上水船,一篙不可放緩。

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