語言文化生活論文

　　摘要 近幾年，純方言影視作品已受到影迷們的青睞。方言有著它強烈的生命氣質，蘊藏著鮮活的歸屬性，最直接地反映出使用者的生存狀態，透視出當時當刻的社會圖景。方言那鮮活的草根氣質穿插于影視作品中，生動地傳達出各方水土和各色人等的性格、習俗、生態、底蘊、趣味，使之更具個性化色彩。

　　關鍵詞 影視創作 方言 生命狀態 草根氣質

　　方言有其濃厚的地方文化特色，對人物形象塑造功不可沒，也是語言文化的調味品，還是對現實生活的再現，所以方言具有著某種特殊的使用價值和文化價值。方言影視創作將人物角色的塑造和豐富的地域文化表現得淋漓盡致。

　　一、方言對人物塑造的輔助

　　影視創作同一切文學藝術作品一樣，以刻畫人物塑造典型形象作為自己的中心任務。離開人物形象的塑造，即使故事編織得再離奇曲折，自然環境描寫得再優美別致，也不可能拍攝出好的影視藝術片。反過來講，人物的塑造，是電影導演創作的重中之重。而方言對于人物形象的塑造更加栩栩如生，將人物性格表現得更加透徹，將人物形象更加民間化。

　　影片《立春》中人物塑造就借助濃郁醇厚的方言來體現人物性格的，方言能直觀的告訴觀眾“我”來自哪里。“我”屬于哪里。這個“哪里”即反映角色的生活背景、文化底蘊，也是一種身份標志。導演顧長衛要求影片使用的包頭方言時不時地對王彩玲的悲壯堅守構成一種解構，方言注定了王彩玲應該呆在這個小城。即使她能唱出如此華麗的意大利歌劇。方言使得她在大城市很容易就被辨認，這種象征性的口音就像是個人身份證一樣很快被識別。wwW.133229.coM方言和北京這樣的大都市里的快速的生活節奏相比，更多了份淳樸的鄉土氣息。方言是市民生活的語言構成。自然夾裹著市井的氣息，可是他們有著自己的夢想與追求，使這種所謂的“下里巴人”對“陽春白雪”的迷戀達到極致。影片可以借助這種對比關系，引申出不同的象征意味。影片中那種“高雅藝術”(歌劇、芭蕾、油畫)和底層環境(偏遠、封閉、保守的小縣城)的對比、那種強烈的不和諧感使得人物性格更加鮮活。

　　二、方言對地域(地方)文化的突顯

　　語言作為人類思想感情的交流工具，在影視與戲劇中是不可或缺的。語言同動作一樣是塑造人物形象。體現人物性格的重要手段同樣作為演員表演中的重要因素，語言甚至能比動作傳達更為復雜而深刻，更為強烈而豐富的思想和情感。影視演員必須把編導們用文字寫出來的各種語句變成有聲有色的、有血有肉的.語言才算完成了表演任務。l．r．帕默爾在《語言學概論》中認為“語言忠實反映了一個民族的全部歷史文化，忠實反映了它的各種游戲和娛樂，各種信仰和偏見，……語言不僅是思想和感情的反映，它實在還對思想的感情產生種種影響。”而方言可以將語言文化表現得更加淋漓盡致。

　　影片《瘋狂的石頭》除了緊湊奇特的劇情外，與其中川渝方言的應用是分不開的。方言的運用使得整個影片的語言更加百姓化，也更加貼近生活，還反映了濃厚的地方文化特色。當電影鏡頭越來越貼近當代社會特定地域內的小人物生活時，方言以普通話難以比擬的親和力和凝聚力，讓觀眾覺得銀幕上的小人物生動、親近、自然。當電影中的小人物們操著各自不同的地方語言訴說著他們的生活時，方言那鮮活的草根氣質穿插于影片中，為草根一族代言，生動地傳達出一方水土一方人的性情與趣味。在能聽懂的前提下，方言的陌生化的審美性可以起到令人忍俊不禁的幽默效果。影片中的一些地方話，使得觀眾忍不住去學著說，甚至會變為口頭禪。影視作品中對方言的運用，不管是一種表現手段還是其他什么目的，效果往往是立竿見影的。方言對于地域文化的傳播有著重要的促進作用。

　　三、方言對現實生活的鏡射

　　方言是一個地區文化最鮮活的體現，甚至可以說是地方文化的縮影。如果能嫻熟地使用方言，傳達出方言那種生動的語言智慧和獨特的語言韻味，則極易于讓作品產生濃郁的生活氣息。屠麗萍在《王家衛電影的上海情結——從電影中使用的上海方言說起》一文中指出：“電影電視對方言的使用不僅是敘述更強有力、更微妙，同時也成為被講述而非被書寫的故事的文化基礎。”現代電影作為一種綜合表現的有聲藝術，劇本所呈現的故事是“被講述”的，因此方言作為地域文化活的特征變為聽得見摸得著的感知對象。

　　方言是還原真實的一個很重要的手段。就像是自己的家鄉曾有過的一個真實的故事。影片《秋菊打官司》里操著一口陜西話的村婦，方言的運用為影片營造出一種質樸的“生活幽默”。《三峽好人》是賈樟柯繼《站臺》、《世界》之后，又一部用山西方言拍攝的影片。用樸實的方言傳達底層人民被迫離開家園的沉重主題。賈樟柯沿用其一貫堅持的“樸素手法”，不做渲染也不煽情，只是將鏡頭對準普通人的生活。點到為止，平實而震撼。

　　當普通話作為主要媒介時，總是會與影視作品里的地方性主題存在程度不一的差別，使用方言卻能準確地握住地方文化的靈魂。因為一種文化需要其本土語才能保持鮮活。這是一種人們追求自我的表現，和現在日益流行的地下電影、紀實紀錄片中表現原生態的傾向是一致的。例如賈樟柯的首部長篇《小武》讓我們了解了一個小偷的內心世界，一段社會底層人真實的生存狀態被記錄下來。這段真實似乎就是昨天發生在你我身邊一樣。地方臺的方言欄目也越來越多，齊魯電視臺的《拉呱》、四川電視臺的《經濟麻辣燙》、湖南電視臺的《越策越開心》，以及名揚全國的杭州電視二臺的《阿六頭說新聞》，等等。

　　方言不僅是一種表達手段上的豐富，也是一種電影觀念的走向多元。因為這些方言電影都關注草根文化、關注民間的細節，體現了地方的風情、語言的特色，使電影更具有個性化色彩。方言不僅在銀屏幕上為影視作品中的角色創造出了親密和距離，特定社會群體的現實生活表達著不同的文化特性及政治信仰。但是方言并不是一劑“特效藥”，方言影視作品的地域局限性還是我們所不能逃避的現實。所以，方言的使用要充分尊重受眾的選擇，這樣才能達到最佳效果。

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