班級管理論文怎么寫
大家會(huì)寫關(guān)于班級管理的論文嗎？都是寫什么內(nèi)容的呢？下面是小編為大家推薦的是班級管理論文，歡迎閱讀。
【摘要】教室文化的建設(shè)，要從班級的遠(yuǎn)期、近期目標(biāo)出發(fā)，以提高全班學(xué)生素質(zhì)為目的；依據(jù)學(xué)校教學(xué)階段和學(xué)生的年齡特征而定。不同的專業(yè)，不同的學(xué)生群體，教室文化設(shè)計(jì)和建設(shè)各不相同。但一般都可從環(huán)境文化、制度文化、精神文化等方面來進(jìn)行建設(shè)。
【關(guān)鍵詞】教室文化;建設(shè);班級管理;效率
我國古代很早就注意環(huán)境對人的。孟子講求環(huán)境對人的陶冶。董仲舒認(rèn)為人的品德，“或仁或鄙，陶冶而成之，不能粹美，有治亂之所生，故不齊也。”“孟母三遷”的故事，一直被后人傳為佳話。文化環(huán)境決定論也認(rèn)為“人是一定文化環(huán)境的產(chǎn)物，同時(shí)，人也創(chuàng)造文化環(huán)境”。它重視人環(huán)境的建設(shè)，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮育人環(huán)境的作用。
“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境創(chuàng)造人。”今天，我們?nèi)砸敕皆O(shè)法為學(xué)生組織和創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，控制和改變那些不良環(huán)境，要增加學(xué)生生活環(huán)境中的有教育意義的因素，消除那些干擾和阻礙教育的因素，使學(xué)生的、生活環(huán)境，有利于他們的全面的。
教室作為學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)生活場所，其文化環(huán)境是以學(xué)生為主體創(chuàng)造出來的，而文化環(huán)境反過來又給學(xué)生以改造，決定和影響他們的成長發(fā)展。一個(gè)幽雅的、健康的環(huán)境，無不影響著學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，心理素質(zhì)的鍛煉，道德習(xí)慣的形成，知識才能的增長，意識的強(qiáng)化。教室文化建設(shè)是班級管理不可缺少的一部分，它在學(xué)生的成長過程中具有異乎尋常的意義。我在任班主任期間，從以下幾個(gè)方面著手教室文化建設(shè)，并取得了一定的效果。
一、創(chuàng)造美好環(huán)境，培養(yǎng)良好性情
整潔、美觀的環(huán)境，能振奮精神。教室的凈化是一個(gè)班級精神風(fēng)貌的外在表現(xiàn)。在教室凈化最原始階段，我向全班學(xué)生提出要做到“五無”，即地面無雜物、痰跡，墻面無污漬，桌椅無刻印，門窗無積塵，衛(wèi)生無死角。學(xué)生每天打掃教室，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)教室公物和主人翁精神，樹立凈化教室、保持教室衛(wèi)生人人有責(zé)的思想。隨著良好習(xí)慣的慢慢形成，我也注重了高品位教室文化的建設(shè)，逐漸融入了始于日本，后風(fēng)糜全球企業(yè)界和管理界的'——“5S”管理（整理——SELRI、整頓——SEITON、清掃——SEISO、清潔——SETKETSU、素養(yǎng)——SHITSUKE）。提出了“四化”目標(biāo)，即日常管理制度化、行為語言規(guī)范化、學(xué)習(xí)用品擺放定位化、衛(wèi)生打掃用具隱蔽化。“5S”管理活動(dòng)的開展，造就了一個(gè)更為安全、舒適、明亮的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，使學(xué)生進(jìn)一步養(yǎng)成了“文明守序，按規(guī)定行事”的習(xí)慣，從而提升了學(xué)生真、善、美的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真做事的習(xí)慣，營造團(tuán)隊(duì)精神。
二、強(qiáng)調(diào)制度文化，人人參與制定
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“如果你想使人的道德達(dá)到完美與和諧的境地，那你就要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境與言語的和諧關(guān)系。”教室文化滲透各個(gè)角落，小則一句名言警句，大則一個(gè)班級規(guī)章制度的實(shí)施，如果我們都把它當(dāng)作一種重要的管理手段，它都會(huì)對學(xué)生起著潛移默化的引導(dǎo)和控制，在管理上起到事半功倍的效果。
制度文化包括規(guī)章制度（如：班規(guī)、細(xì)則（如《學(xué)生考核細(xì)則》）、規(guī)范（《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》）、道德規(guī)范、人際交往方式、文娛活動(dòng)方式等，它是教室文化的生命力所在。建立協(xié)調(diào)一致、相互制約、有機(jī)發(fā)展的制度文化是一項(xiàng)復(fù)雜的、系統(tǒng)的工程。對教室制度文化堅(jiān)持正確導(dǎo)向，著眼點(diǎn)是建立競爭機(jī)制，使學(xué)生活動(dòng)(包括學(xué)習(xí)、工作和生活)經(jīng)常處于競爭狀態(tài)之中。對于制度文化既要強(qiáng)調(diào)宣傳教育，也要認(rèn)真加強(qiáng)制度建設(shè)，有關(guān)各項(xiàng)制度、細(xì)則的設(shè)計(jì)，公布前要經(jīng)過班級全體學(xué)生的反復(fù)討論一致認(rèn)同后，方能執(zhí)行，以達(dá)到共建的目的。
三、設(shè)計(jì)文化情境，創(chuàng)建文化氛圍
蘇霍姆林斯基說過，要努力使學(xué)校的墻壁也說話。教室的墻壁也應(yīng)盡可能體現(xiàn)出積極的精神和理想。把學(xué)生的優(yōu)秀書畫作品、攝影作品，制作成一幅幅壁掛，點(diǎn)綴著教室的四壁。這樣既美化了教室環(huán)境，又在很大程度上鼓舞了學(xué)生創(chuàng)作的熱情，時(shí)時(shí)給學(xué)生以啟迪。
“學(xué)習(xí)園地”的定期更換，利用同學(xué)們的創(chuàng)意，選擇一個(gè)主題及一組色彩，設(shè)置了一系列專欄。每一期都能體現(xiàn)著各自的風(fēng)格和追求。
針對學(xué)生在讀書書目選擇上存在的盲目性和不系統(tǒng)性，為了幫助學(xué)生培養(yǎng)讀書興趣，學(xué)會(huì)鑒別、學(xué)會(huì)選書，多讀書，讀好書，有系統(tǒng)地讀書；也為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書的，有效率地讀書，從而扭轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)浮躁現(xiàn)象，提高學(xué)生的文化品位，可建立班“讀書角”，學(xué)生自動(dòng)拿出自己最愛的書籍，集中放在書架上，進(jìn)行交換閱讀。這樣，既使學(xué)生嘗到了讀書的樂趣，提高了閱讀能力，又激勵(lì)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的學(xué)風(fēng)，形成了獨(dú)具個(gè)性化的教室文化一角。
利用各種座談會(huì)，討論優(yōu)秀的文學(xué)作品、影視作品和身邊發(fā)生的人與事，充分發(fā)揮學(xué)生的自身素質(zhì)，讓他們各抒己見，并加以引導(dǎo)，促使他們看有所悟，學(xué)有所知，取長補(bǔ)短，提高他們明辨是非的能力及自身素質(zhì)。
四、開展多種活動(dòng)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)
培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)是教室文化建設(shè)的根本目的。通過健康向上的文化活動(dòng)陶冶學(xué)生的道德情操，有目的地組織豐富多彩的文化活動(dòng)。如：開展“我為班級建設(shè)獻(xiàn)一計(jì)”主題班會(huì)，開展以愛國主義為的主題演講、讀書競賽，富有紀(jì)念意義的歌詠比賽、詩歌朗誦等，通過這些活動(dòng)，使學(xué)生看到了自己的人生價(jià)值，喚起對國家、、人民的責(zé)任感，也培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力及創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生的身心健康。提高文化素質(zhì)，是教室文化建設(shè)的題中之旨。
用環(huán)境，用學(xué)生創(chuàng)造的周圍情景，用豐富的集體精神生活的一切東西進(jìn)行，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一。“蓬生麻中，不扶而直”。幽雅的人文氣息，厚重的教室環(huán)境對人潛移默化的教育（如潛在的規(guī)范作用、導(dǎo)向作用以及個(gè)性的塑造作用等）是不言自明的！事實(shí)表明：成功教育的特點(diǎn)是使學(xué)生在沒有意識到受教育的情況下發(fā)生的，而這種潛移默化的教育往往具有滴水穿石的力量。教室文化在這方面具有其他教育不可代替的舉足輕重的作用。
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