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關于君子的句子
在生活、工作和學習中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的句子吧，不同類型的句子具有不同的作用。句子的類型多樣，你所見過的句子是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的關于君子的句子，歡迎閱讀與收藏。
關于君子的句子1
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
2. 子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”
3. 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
4. 子曰：“君子不器。”
5. 子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之。”
6. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
7. 子曰：“君子無所爭，必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”
8. 儀封人請見。曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子，何患于喪乎?天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”
9. 子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也;貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
10. 子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”
11. 子曰：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。”
12. 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
13. 子曰：“君子欲訥于言，而敏于行。”
14. 子謂子賤，“君子哉若人!魯無君子者，斯焉取斯?”
15. 子謂子產(chǎn)，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
16. 子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰：“與之釜。”請益。曰：“與之庾。”冉子與之
17. 粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。”原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：“毋!以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎!”
18. 子謂子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒。”
19. 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
20. 子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!”
21. 子曰：“圣人，吾不得而見之矣;得見君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而見之矣;得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。”
22. 陳司敗問昭公知禮乎?孔子曰：“知禮。”孔子退，揖巫馬期而進之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎?君取于吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮?”巫馬期以告。子曰：“丘也幸，茍有過，人必知之。”
23. 子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”
24. 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
25. 子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則-民興于仁;故舊不遺，則-民不偷。”
26. 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與?君子人也。”
27. 大宰問于子貢曰：“夫子圣者與?何其多能也?”子貢曰：“固天縱之將圣，又多能也。”子聞之，曰：“大宰知我乎!吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰：“子云，‘吾不試，故藝’。”
28. 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”
29. 君子不以紺j飾。紅紫不以為褻服。當暑，，必表而出之。緇衣羔裘，素衣裘，黃衣狐裘。褻裘長。短右袂。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
30. 子曰：“先進于禮樂，野人也;后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。”
31. 子曰：“論篤是與，君子者乎?色莊者乎?”
32. 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：“不吾知也!’如或知爾，則何以哉?”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉;由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!爾何如?”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤!爾何如?”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”“點!爾
33. 司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎?”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?”
34. 司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。
35. 君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”
36. 棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為?”子貢曰：“惜乎!夫子之說，君子也。駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。虎豹之(革享)，猶犬羊之(革享)。”
37. 子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!”
38. 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
39. 季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。”
40. 曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”
41. 子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則-民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣。”
42. 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
43. 子曰：“君子易事而難說也：說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也：說之雖不以道，說也;及其使人也，求備焉。”
44. 子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
45. 南宮適問于孔子曰：“羿善射，S蕩舟，俱不得其死然;禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宮適出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
46. 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
47. 子曰：“君子上達，小人下達。”
48. 曾子曰：“君子思不出其位。”
49. 子曰：“君子恥其言而過其行。”
50. 子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子
51. 自道也。”
52. 子路問君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸!”
53. 衛(wèi)靈公問陳于孔子。孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣;軍旅之事，未之學也。”明日遂行。在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎?”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
54. 子曰：“直哉史魚!邦有道，如矢;邦無道，如矢。”君子哉蘧伯玉!邦有道，則仕;邦無道，則可卷而懷之。”
55. 子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”
56. 子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。
57. 子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”
58. 子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
59. 子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”
60. 子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”
61. 子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣;學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”
62. 子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”
63. 子曰：“君子貞而不諒。”
64. 孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之，而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也;邦分崩離析而不能守也。而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”
65. 孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。”
66. 孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。”
67. 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
68. 孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”
69. 陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎?”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎?’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮乎?’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者。”陳亢退而喜曰：“問一得三，聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也。”
70. 子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀?”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戲之耳。”
71. 佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也聞諸夫子曰：‘親于其身為不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰堅乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不緇。吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?”
72. 宰我問：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞;三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫錦，于女安乎?”曰：“安。”“女安則為之!夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也，有三年之愛于其父母乎?”
73. 子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”
74. 子貢曰：“君子亦有惡乎?”子曰：“有惡：惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”曰：“賜也亦有惡乎?”“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。”
75. 子路從而后，遇丈人，以杖荷莜。子路問曰：“子見夫子乎?”丈人曰：“四體不勤，五谷不分。孰為夫子?”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之。至則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也;君臣之義，如之何其廢之?欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”
76. 周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備于一人。”
77. 子夏之門人問交于子張。子張曰：“子夏云何?”對曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之。’”子張曰：“異乎吾所聞：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容?我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也?”
78. 子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉;致遠恐泥，是以君子不為也。”
79. 子夏曰：“百工居肆以成其事，君子學以致其道。”
80. 子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”
81. 子夏曰：“君子信而后勞其民，未信則以為厲己也;信而后諫，未信則以為謗己也。”
82. 子游曰：“子夏之門人小子，當灑掃、應對、進退，則可矣。抑末也，本之則無。如之何?”子夏聞之曰：“噫!言游過矣!君子之道，孰先傳焉?孰后倦焉?譬諸草木，區(qū)以別矣。君子之道，焉可誣也?有始有卒者，其惟圣人乎!”
83. 子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”
84. 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”
85. 陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎?”子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也。”
86. 子張問于孔子曰：“何如斯可以從政矣?”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。”子張曰：“何謂五美?”子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”子張曰：“何謂惠而不費?”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”子張曰：“何謂四惡?”子曰：“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝，謂之有司。”
87. 子曰：“不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。”
88. 子曰：“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠之則怨。”
89. 子夏曰：“小人之過也必文。”
關于君子的句子2
1、君子之道有三個方面，我都沒有能力做到：仁德的人不憂愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不害怕。
2、君子擔心自己死后，他的名字不能為人們所稱述。
3、惟圣人能輕重人，不能銖兩為千鈞。--王安石
4、君子通達仁義之理，小人通達財利之勢。
5、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢 強本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況
6、善疑人者，人亦疑之；好防人者，人亦防之。--劉基
7、人情不能不有過差，宜可闕略。--鄭樵
8、雖不過信于人，亦斷不過疑于人。--李惺
9、君子就是不憂愁，不恐懼。問心無愧，還有什么好憂愁和恐懼的呢？
10、既然文明應使人的尊嚴同人的幸福處于和諧統(tǒng)一之中，因而它必須關注這兩項原則在它們最緊密的混合中仍保持各自的最高純潔性。--席勒
11、如果一個男人到了三十風還不能成家立業(yè)，到了四十風還不能被人所喜歡，那么到了五十歲就接近于窮途末路了。
12、君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是利益。
13、君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。--宋·朱熹
14、為我們指出徒勞無益的道路的人，就像為我們指點了正確道路的人一樣，替我們做了同樣的好事。--海涅
15、君子之為利，利人；小人之為利，利已。--明·方孝孺
16、盡己而不以尤人，求身而不以責下。--吳兢
17、諾而寡信，寧無諾；予而喜奪，寧無予。--彭汝讓
18、毫無節(jié)制的活動，無論屬于什么性質(zhì)，最后必將一敗涂地。--歌德
19、君子樂與人同，小人樂與人異。君子同其遠，小人同其近。--《易·同人·彖》
20、圣人一視而同仁，篤近而舉遠。--韓愈
21、不要相信認為一切都好的人或者認為一切都壞的人；但更不要相信對待一切都無動于衷的人。--拉法泰爾
22、我們稱之為品行和禮貌的這種東西，是我們可以得到的東西，此外就是只有憑借暴力才能獲得的東西，甚至有的東西是憑借暴力也無法得到的。--歌德
23、君子吃飯不貪求飽足，居住不要求舒適，做事勤勞敏捷，說話小心謹慎，請教有道德的人端正自己，這樣就可以說是好學了。
24、患身之不善，不患人之不己知。--佚名
25、不面譽以求親，不愉悅以茍合。--魏徵
26、竹子只要抓住了哪怕一點點的'生機就不會放松，在最惡劣的環(huán)境下，它也能深深扎根巖石縫中。經(jīng)歷了無數(shù)磨難和打擊，它挺拔依舊，任憑酷熱當頭時吹來東南風，抑或是嚴寒逼人時吹來的西北風，它青翠不改。
27、不動乎眾人之非譽，不治觀者之耳目，不胳貴者之權勢，不利便辟者之辭。--佚名
28、為君子辦事很簡單，但不難以討他喜歡。為小人辦事就很難，但容易讓他喜歡。
29、君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。--清·宋綞
30、作為君子，沒有什么可與別人相爭的事情。如果有，那就是射箭比賽了。不過射箭時先相互揖讓，然后才是上臺階，下了臺階后又一起喝酒。這才是君子之爭。
31、君子不會根據(jù)一個人說的話來舉薦他，也不會因為一個人不好而不釆納他有價值的建議。
32、將欲論人短長，先顧自己何若。--申涵光
33、律己宜帶秋風，處事宜待春風。--張潮
34、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚。--佚名
35、身不善之患，毋患人莫己知。--佚名
36、不黨父兄，不偏富貴，不劈顏色，賢者舉而上之。--佚名
37、君子安祥卻不傲慢，小人傲慢卻不安祥。
38、君子只擔心自己沒有才能，不擔心別人不了解自己。
39、君子務知大者遠者，小人務知小者近者。--左傳
40、待己者，當于無過中求有過；待人者，當于有過中求無過。--佚名
41、玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。——《玉階怨》(唐)李白
關于君子的句子3
1.朝暮與年歲并往，然后與你一同行至天光。
2.除卻君身三重雪，天下誰人配白衣。
3.從此熱愛世界，無最愛，無例外。
4.從粗糲的一生中榨盡所有溫柔，悉數(shù)獻與你。仍覺不夠。
5.等春風拂盡人間長留，你要記得和心上人去白頭。
6.行至朝霧里墜入暮云間，與星輝一同為你沉迷。
7.何人知我霜雪催，何人與我共一醉。
8.記憶中的那個少年，眉目清秀，干干凈凈，像夏日冰爽的檸檬汽水。少年之所以動人，就是因為清澈干凈，身上充滿朝氣，卻還沒有染上世俗煙火氣，因而眉目清秀，干干凈凈，像夏日冰爽的檸檬汽水。
9.絕望中的奇跡，是來自你心中的光。
10.君子不重則不威。——論語
11.君子得時如水，小人得時如火。
12.君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。——《論語·憲問》
13.君子固窮，小人窮斯濫矣。
14.君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。——明·薛萱
15.君子和而不同，小人同而不和。
16.君子禍至不懼，福至不喜。——史記
17.君子挾才以為善，小人挾才以為惡。——通鑒
18.君子樂得其道，小人樂得其欲。
19.君子樂與人同，小人樂與人異。君子同其遠，小人同其近。
20.君子量不極，胸吞百川流。——唐·孟郊
21.君子求諸已，小人求諸人。
22.君子泰而不驕，小人驕而不泰。——論語
23.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
24.君子務知大者遠者，小人務知小者近者。——左傳
25.君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。
26.君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。——宋·朱熹
27.君子小人趣向不同，公私之間而已。
28.君子揚人之善，小人揚人之惡。
29.君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。——清·宋綞
30.君子有終生之憂，無一朝之患也。
31.君子于細事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必無一長可取。——宋·朱熹。
32.立如芝蘭玉樹，笑如朗月入懷。
33.慢品人間煙火色，閑觀萬事歲月長。
34.每一個少女都愛過這樣的少年，他迎風而來，宛如千樹花開。
35.陌上歸來少年郎，滿身蘭麝撲人香。
36.你是四月檐上雨，也是人間驚鴻客。
37.謙謙君子，溫潤如玉。——出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇奧》作者佚名。
38.人生短，行路難，日向晚，聲聲慢。
39.人總是各有苦衷，且不甘平庸。
40.少年恃險若平地，獨倚長劍凌清秋。
41.少年迎風而來，宛如千樹花開。
42.少年振衣，豈不可作千里風幡看？少年瞬目，亦可壯作萬古清流想。
43.詩經(jīng)·君子于役君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴？
44.他無意掀翻燭火，點燃我雙眸盛滿的暮色。
45.談及少年二字，應與平庸相斥。
46.我涉曠野叢林中來，你撐船渡我，入燦燦花海。
47.我喜歡的少年打天上來，他無意掀翻燭火，卻點燃我雙眸盛滿的暮色。遠赴人間驚鴻宴，一睹人間盛世顏！
48.我擁向宇宙吹來的風，與夏夜相逢。是六月盛景，是清寂長生。
49.仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
50.夜是燈火不休你是愛至江愁。
51.一夢入混沌，煙火撞星辰。
52.遠方路燈明滅，銀河傾斜，一斛星斗灑滿天街。
53.愿此間山有木兮卿有意，昨夜星辰恰似你。少年的眼眸，明亮而清澈，沒有一絲雜質(zhì)，恰如熠熠生輝的星辰。
54.愿你時而有骨一路有花，此生有他。
55.愿少年在征途后，回眸時，眼有星辰大海，胸有丘壑萬千，心有繁花似錦。愿你走出半生，歸來仍是少年，歷盡千帆后回眸時，眼有星辰大海，胸有丘壑萬千，心有繁花似錦。
56.愿我過往止于你，蒼山洱海無窮極。
57.月亮墜入不見底的河，星星垂眸驚動了舸。
58.在白開水一樣淡的`日子，多吃兩口甜。
59.這世間最烈的酒，是你低頭噙笑的溫柔。
60.只談乾坤風月，莫論人間是非。
61.直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
62.縱使世態(tài)炎涼，但有你的地方就有光。
關于君子的句子4
1、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。出處：《莊子山木》
2、君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。作者：薛萱
3、真的壞人并不可恨，可恨的是偽君子。
4、真小人比偽君子可愛得多......作者：呂新平
5、君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。作者：孔子 出處：孝經(jīng)
6、小戎俴收，五楘梁辀。 游環(huán)脅驅(qū)，陰靷鋈續(xù)。 文茵暢轂，駕我騏馵。 言念君子，溫其如玉。 在其板屋，亂我心曲。 四牡孔阜，六轡在手。 騏騮是中，騧驪是驂。 龍盾之合，鋈以觼軜。 言念君子，溫其在邑。 方何為期?胡然我念之。 俴駟孔群，厹矛鋈鐓。 蒙伐有苑，虎韔鏤膺。 交韔二弓，竹閉緄滕。 言念君子，載寢載興。 厭厭良人，秩秩德音。出處：秦風 小戎
7、君子務本。出處：四書五經(jīng)
8、君子之交，淡淡淡淡淡如水，你也一樣。
9、春至時和，花尚鋪一段好色，鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角，復遇溫飽，不思立好言，行好事，雖是在世百年恰似未一日。出處：菜根譚
10、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。作者：孔子
11、天行健，君子以自強不息。出處：《易經(jīng)》
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