荀子名言名句

　　在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的名言吧，名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編整理的荀子名言名句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

荀子名言名句1

　　1、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。

　　2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

　　3、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。

　　4、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。

　　5、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。

　　6、人之于文學也，猶玉之于琢磨也。

　　7、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

　　8、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。

　　9、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。

　　10、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也。輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。

　　11、下貧則上貧，下富則上富。

　　12、禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

　　13、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。

　　14、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

　　15、學者非必為仕，而仕者必為學。

　　16、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

　　17、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。

　　18、君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍。

　　19、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。

　　20、樂易者常壽長，憂險者常夭折。

　　21、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。

　　22、以治氣養生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。

　　23、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。

　　24、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

　　25、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

　　26、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。

　　27、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。

荀子名言名句2

　　1、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。 《荀子·禮論》

　　2、淺不足與測深，愚不足與謀智；坎井之龜，不足與語東海之樂。——荀子

　　3、外重物而不內憂者，無之有也。行離理而不外危者，無之有也；外危而不內恐者，無之有也。——荀子

　　4、夫兩貴之不能相事，兩賤之不能相使，是天數也。——荀子

　　5、凝士以禮，凝民以政。禮修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之謂大凝。——荀子

　　6、道雖學不行不至，事雖小不為不成。——《荀子》

　　7、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進也。——荀子

　　8、君舟民水，水可載舟亦可覆舟。——荀子

　　9、君子無爵而貴，無祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨居而樂。——荀子

　　10、言而當，知也；默而當，亦知也。——《非十二子》——荀子名言

　　11、長幼有序。——《君子篇》——荀子名言

　　12、人之生也，不能無群。——荀子

　　13、儒者在本朝則美政，在下位則美俗。——荀子

　　14、不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。——荀子

　　15、人不能不樂，樂則不能無形，形而不為道，則不能無亂。先王惡其亂也，故制《雅》、《頌》之聲以道之。——荀子名言名句

　　16、為之無益於成也，求之無益於得也，憂戚之無益於幾也，則廣焉能棄之矣。不以自妨也，不少頃干之胸中。——荀子名言名句

　　17、先王惡其亂也，故制禮義以分之，使有貧富貴賤之等，足以相兼臨者，是養天下之本也。《書》曰：“維齊非齊。”此之謂也。——荀子名言名句

　　18、有狗彘之勇者，有賈盜之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者。——《不茍》

　　19、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。——《勸學》——荀子名言

　　20、上取象於天，下取象於地，中取則於人，人所以群居和一之理盡矣。——荀子名言名句

　　21、小人能，則倨傲僻違以驕溢人;不能，則妒嫉怨誹以傾覆人。——《不茍》

　　22、驕泄者，人之殃也;恭儉者，摒五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟。——《不茍》

　　23、天行有常，不以堯存，不以桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。——荀子

　　24、務本節用財無極。——《成相篇》——荀子名言

　　25、誠者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不茍》

荀子名言名句3

　　1、萬物同宇而異體，無宜而有用為人，數也。——荀子

　　2、圣人為知矣，不誠則不能化萬民。出自：《荀子·不茍》圣人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。——《荀子·不茍》

　　3、罪至重而刑至輕，庸人不知惡矣，亂莫大焉。——荀子

　　4、樸愨者常安利，蕩悍者常危害。——荀子

　　5、一物失稱，亂之端也。夫德不稱位，能不稱官，賞不稱功，罰不稱罪，不詳莫大焉。——荀子

　　6、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。——荀子

　　7、坎井之蛙不可與語東海之樂。——荀子

　　8、知之為知之，不知曰不知，內不以自誣，外不以自欺。——荀子

　　9、賤禮義而貴勇力，貧則為盜，富則為賊。——荀子

　　10、流丸止于甌叟，流言止于智者。——荀子

　　11、以善先人者，謂之教。——（戰國）荀子

　　12、明主有私人以金玉珠石，無私人以官職事業。——荀子

　　13、君子隆師而親友。——《荀子修身》

　　14、馬駭輿，則君子不安輿；庶人駭政，則君子不安位。——荀子

　　15、垂事養譽，不可；以遂功而忘民，亦不可。皆奸道也。——荀子

　　16、德必稱位，位必稱祿，祿必稱用。——荀子

　　17、怠慢忘身，禍災乃作。——《勸學》——荀子名言

　　18、國將興心貴師而重傅。——《荀子大略》

　　19、道雖學不行不至，事雖小不為不成。——《荀子》

　　20、好女之色，惡者之孽也。公正之士，眾人之痤也。循乎道之人，污邪之賊也。——荀子

　　21、唯明主為能愛其所愛，暗主則必危其所愛。——荀子

　　22、愛民者強，水愛民者弱。——荀子

　　23、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——《榮辱》——荀子名言

　　24、天下者，大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。——荀子

　　25、無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。——荀子名言

　　26、君子贈人之言，庶人贈人以財。——荀子

　　27、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》

　　28、君人者，愛民而安，好士而榮，兩者無一焉而亡。——荀子

　　29、賢能，不待次而舉；罷不能，不待須而廢。——荀子

　　30、家富而愈儉。——《荀子·儒效》

　　31、惡之者眾則危。——《正論》——荀子名言

　　32、是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。——荀子名言

　　33、為之無益於成也，求之無益於得也，憂戚之無益於幾也，則廣焉能棄之矣。不以自妨也，不少頃干之胸中。——荀子名言名句

　　34、仁者愛人，義者循理，然則又何以兵為？故仁人之兵，所存者神，所過者化，若時雨之降，莫不說喜。——荀子

　　35、良醫之門多病人。——《法行》——荀子名言

　　36、老子有見于詘，無見于伸。——荀子

　　37、不足于行者，說過；不足于信者，誠信。

　　38、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

　　39、夫師以身為正儀，而貴自安者也。——荀子

　　40、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。——荀子

　　41、淺不足與測深，愚不足與謀智；坎井之龜，不足與語東海之樂。——荀子

　　42、夫聲樂之入人也深，其化人也速，故先王謹為之文。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。——荀子名言名句

　　43、誠者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不茍》

　　44、肉腐出蟲，魚枯生蠹。——荀子名言

　　45、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《修身》——荀子名言

　　46、志意修則驕富貴，道義重則輕王公。——荀子

　　47、人之性惡，其善者偽也。化性起偽。——荀子

　　48、道存則國存，道亡則國亡。——荀子

　　49、水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴。——荀子

　　50、卿相輔佐，人主之基仗也。——荀子

　　51、篤志而體，君子也。——《荀子》

　　52、學不可以已，青出于藍，而勝于藍；冰，水為之，而寒于水。——荀子

　　53、聲無小而不聞，行無隱而不形。出自：《荀子·勸學》聲音即使再小也不會聽不到，行為即使再隱蔽也不會不表現出來。——《荀子·勸學》

　　54、選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補貧窮，如是，則庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《傳》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”此之謂也。——荀子名言名句

　　55、材性、知能，君子小人一也；好榮惡辱，好利惡害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道則異矣。——荀子

　　56、義之所在，不傾于權，不顧其利。——《荀子·榮辱》

　　57、喪禮者，以生者飾死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，終始一也。——荀子名言名句

　　58、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。《荀子·禮論》

　　59、聚斂者，召寇、肥敵、亡國、危身之道也。——荀子

　　60、有兼聽之明，而無奮矜之容；有兼覆之厚，而無伐德之色。——荀子名言

　　61、君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭，察而不激，直立而不勝，堅強而不暴。柔從而不流，恭敬謹慎而容，夫是謂至文。——荀子

　　62、上取象於天，下取象於地，中取則於人，人所以群居和一之理盡矣。——荀子名言名句

荀子名言名句4

　　1、學不可以已。--《荀子》譯學習是不可以停止的。

　　2、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。荀子

　　3、騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍。《荀子.勸學》

　　4、仁者必敬人。《荀子》

　　5、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。——荀子

　　6、蓬生麻中，不扶而直白沙在涅，與之俱黑。荀子《勸學》

　　7、天不為人之器寒也，輟冬地不為人之惡遼遠也.輟廣君子不為小之匈匈也，輟行。《荀子.天論》

　　8、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子》

　　9、國將興心貴師而重傅。《荀子大略》

　　10、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。荀子

　　11、騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍。先秦《荀子》

　　12、登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。--《荀子勸學》

　　13、青，取之于藍而青于藍冰，水為之而寒于水。--《荀子勸學》

　　14、學不可以已。青，取之于藍，而青于藍冰，水為之，而寒于水。——荀子《勸學》

　　15、君子隆師而親友。《荀子修身》

　　16、天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。《荀子天論》

　　17、積土而為山，積水而為海。荀子儒效

　　18、篤志而體，君子也。荀子《修身》

　　19、騏驥一躍，不能步；駑馬駕，功在不舍。（騏驥俊馬。駑馬跑不快的馬。駕，馬行一日為一駕。——先秦《荀子勸學》

　　20、學之經，莫速乎好其人，隆禮次之。（經途經。好其人愛戴教授自己的人，虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義）《荀子。勸學》

　　21、不積跬步，無以至千里。荀子

　　22、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣--荀子

　　23、怠慢忘身，禍災乃作。《荀子.勸學》

　　24、一個人如同時具有孔子提倡的`愛心孟子的正義墨子的實踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強，就一定能成為領袖。

　　25、知而好問，然后能才。——《荀子》

　　26、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧荀子

　　27、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。《荀子非相》

　　28、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人。——荀子

　　29、法者，治之端也。——荀子

　　30、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣荀子

　　31、公生明，偏生暗。《荀子不茍》

　　32、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進也。荀子

　　33、形相雖惡，而心術善，無害為君子也。荀子

　　34、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。《荀子.成相》

　　35、騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍。（騏驥俊馬。駑馬跑不快的馬。駕，馬行一日為一駕。先秦《荀子.勸學》

　　36、蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。愛民者強，水愛民者弱。荀子

　　37、讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟每事問。他主張疑思問，不恥下問。荀子把不知則問和不能則學相提并論。王充更是智能之上，不學不行，不問不知。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

　　38、良農不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。——荀子

　　39、君子養心，莫善于誠。——荀子

　　40、禮，所以正身也師，所以正禮也。荀子

　　41、學之經，莫速乎好其人，隆禮次之。（經途經好其人愛戴教授自己的人，虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義——《荀子勸學》

　　42、論德而定次，量能而授官。荀子名言

　　43、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。《荀子-勸學》

　　44、養心莫善于誠。《荀子.不荀篇》

　　45、不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。--《荀子勸學》

　　46、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知女人。荀子

　　47、學之經，莫速乎好其人，隆禮次之。《荀子》充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。赫胥黎

　　48、堅持不懈金石可鏤。(荀子勸學)

　　49、不登高山，不知天之高也不臨深溪，不知地之厚也。荀子

　　50、是謂是，非謂非，曰直。荀子

荀子名言名句5

　　1. 不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。——《荀子·成相》

　　2. 怒不過奪，喜不過予。——《荀子·修身》

　　3. 天不為人之器寒也，輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》

　　4. 天行有常，不為堯存，不為桀亡。——《荀子·天論》

　　5. 目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

　　6. 亂則國危，治則國安。——《荀子·王霸》

　　7. 非我而當者，吾師也;是我而當者，吾友也;諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》

　　8. 蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。——《荀子·勸學》

　　9. 道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀子·修身》

　　10. 得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。

　　11. 口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身能行之，國器也;……治國者敬其寶，愛其器。

　　12. 積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子·勸學篇》

　　13. 人主不公，人臣不忠也。

　　14. 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

　　15. 居必擇鄉，游必就士。——《荀子·勸學》

　　16. 樂易者常壽長，憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》

　　17. 怠慢忘身，禍災乃作。——《荀子·勸學》

　　18. 以治氣養生，則后彭祖;以修身自名，則配堯舜。

　　19. 小人其未得也，則憂不得;既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。

　　20. 先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。

荀子名言名句6

　　以治氣養生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。

　　口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；……治國者敬其寶，愛其器

　　仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。

　　君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。

　　伯樂不可欺馬，君子不可以欺人。

　　公生明，偏生暗

　　蓬生麻中，不扶而直。

　　不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。

　　君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。

　　兵事以民為本

　　君子養心，莫善于誠

　　君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。

　　人者，其天地之德，陰陽之交，鬼

　　流言止于智者。

　　學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。

　　法者，治之端也。

　　言而當，知也；默而當，亦知也。

　　不足于行者，說過；不足于信者，誠信。

　　與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。

　　流丸止于甌臾，流言止于智者。

　　青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

　　鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　積土而為山，積水而為海。

荀子名言名句7

　　1、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。

　　2、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。

　　3、禍之所由生也，生自纖纖也。

　　4、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。

　　5、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。

　　6、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。

　　7、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

　　8、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。

　　9、知而好問，然后能才。

　　10、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。

　　11、良農不為水旱不耕。

　　12、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

　　13、學無止境。

　　14、聲無小而不聞，行無隱而不形。

　　15、君子贈人以言，庶人贈人以財。

　　16、聲樂之入人也深，其化人也速。

　　17、不誘干譽，不恐于誹。

　　18、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。

　　19、務本節用財無極。

　　20、無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。

　　21、知賢之謂明，輔賢之謂能。勉之強之，其福必長。

　　22、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。

　　23、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。

　　24、知之而不行，雖敦必困。

　　25、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。

　　26、思索以通之。

　　27、禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

　　28、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。

　　29、君子之學也，人乎耳．箸乎心。

　　30、禮，所以正身也；師，所以正禮也。

　　31、足國之道，節用裕民，而善臧其余。

　　32、人之于文學也，猶玉之于琢磨也。

荀子名言名句8

　　1、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子

　　2、人主不公，人臣不忠也。——荀子

　　3、禮，所以正身也；師，所以正禮也。——荀子

　　4、水則載舟，水則覆舟。——荀子

　　5、君子恥不修，不恥見污。——荀子

　　6、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子

　　7、國將興，必貴師而重傅。——荀子

　　8、贈人以言，重于金石珠玉。——荀子

　　9、人之于文學也，猶玉之于琢磨也。——荀子

　　10、人只是一無所知的動物，沒有教誨——荀子

　　11、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子

　　12、自強像榮譽一樣，是一個無灘的島——荀子

　　13、學無止境。——荀子

　　14、酒亂其神也——荀子

　　15、亂則國危，治則國安。——荀子

　　16、其持之有故，其言之成理。——荀子

　　17、怠慢忘身，禍災乃作。——荀子

　　18、學者非必為仕，而仕者必為學?。——荀子

　　19、良農不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。——荀子

　　20、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。——荀子

　　21、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。——荀子

　　22、學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。——荀子

　　23、仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。——荀子

　　24、積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。——荀子

　　25、居必擇鄉，游必就士。——荀子

　　26、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。——荀子

　　27、人者，其天地之德，陰陽之交，鬼——荀子

　　28、君子養心，莫善于誠——荀子

　　29、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。——荀子

　　30、君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。——荀子

　　31、下貧則上貧，下富則上富。——荀子

　　32、禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

　　33、自是者不章，自建者不立——荀子

　　34、恭敬，禮也；謙和，樂也；謹慎，利也；斗怒，害也。——荀子

　　35、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。——荀子

　　36、論德而定次，量能而授官。——荀子

　　37、以近知遠，一以知萬，以微知明——荀子

　　38、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人——荀子

　　39、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。——荀子

　　40、良醫之門多病人。——荀子

　　41、惡之者眾則危。——荀子

　　42、怒不過奪，喜不過予。——荀子

　　43、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。——荀子

　　44、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。——荀子

　　45、以治氣養生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。——荀子

　　46、禮者，人道之極也。——荀子

　　47、是謂是，非謂非，曰直。——荀子

　　48、君戒專欲，臣戒專利。——荀子

　　49、形相雖惡，而心術善，無害為君子也。——荀子

　　50、凡斗者自以為是，而以人為非也。——荀子

荀子名言名句9

　　1、不知則問，不能則學，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。

　　2、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也。

　　3、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。——荀子名言

　　4、君子恥不修，不恥見污。

　　5、聲無小而不聞，行無隱而不形。《荀子·勸學》

　　6、善學者盡其理，善行者究其難。

　　7、仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。

　　8、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子

　　9、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。

　　10、人之于文學也，猶玉之于琢磨也。

　　11、以善先人者，謂之教。

　　12、尊嚴而憚，可以為師。

　　13、良醫之門多病人。——《荀子·法行》

　　14、長幼有序。——《荀子·君子篇》

　　15、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。——《荀子·成相》

　　16、怒不過奪，喜不過予。——《荀子·修身》

　　17、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也．輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》

　　18、天行有常，不為堯存，不為桀亡。——《荀子·天論》

　　19、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

　　20、學無止境。

　　21、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》

　　22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。——《荀子·勸學》

　　23、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀子·修身》

　　24、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。

　　25、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；……治國者敬其寶，愛其器。

　　26、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子·勸學篇》

　　27、人主不公，人臣不忠也。

　　28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

　　29、居必擇鄉，游必就士。——《荀子·勸學》

　　30、樂易者常壽長，憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》

　　31、怠慢忘身，禍災乃作。——《荀子·勸學》

　　32、以治氣養生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。

　　33、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。

　　34、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。

　　35、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。

　　36、是謂是，非謂非，曰直。

　　37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》

　　38、惡之者眾則危。——《荀子·正論》

　　39、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。——《荀子·大略》

　　40、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。——《荀子·修身》

　　41、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。——《荀子·富國》

　　42、言而當，知也；默而當，亦知也。——《荀子·非十二子》

　　43、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》

　　44、務本節用財無極。——《荀子·成相篇》——荀子

　　45、君子養心莫善于誠。——《荀子·不茍》

　　46、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》

　　47、下貧則上貧，下富則上富。《荀子·富國》

　　48、亂則國危，治則國安。——《荀子·王霸》

　　49、知之而不行，雖敦必困。——《荀子·儒效》

　　50、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

　　51、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。

　　52、禮者，人道之極也。——荀子名言

　　53、禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

　　54、君戒專欲，臣戒專利。

　　55、酒亂其神也。

　　56、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。

　　57、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。

　　58、禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。

　　59、論德而定次，量能而授官。——荀子名言

　　60、君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍。——《荀子·勸學》

　　61、君子贈人以言，庶人贈人以財。

　　62、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。

　　63、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子經典語錄

　　64、恭敬，禮也；謙和，樂也；謹慎，利也；斗怒，害也。

　　65、公生明，偏生暗。

　　66、夫師以身為正儀，而貴自安者也。

　　67、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。

　　68、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。《荀子·禮論》

　　69、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。

　　70、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。——荀子71、思索以通之。

　　72、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。

　　73、人為知矣，不誠則不能化萬民。

　　74、圣可積而致，途之人可以為禹。——《荀子·性惡》

　　75、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　76、凡斗者自以為是，而以人為非也。

　　77、篤志而體，君子也。

　　78、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。

　　79、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——荀子

　　80、不足于行者，說過；不足于信者，誠信。

　　81、夫人雖有性質美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。——荀子名言

　　82、禮，所以正身也；師，所以正禮也。

　　83、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

　　84、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

　　85、水則載舟，水則覆舟。《荀子·王制》

　　86、學者非必為仕，而仕者必為學。

　　87、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

荀子名言名句10

　　1. 亂則國危，治則國安。——《荀子·王霸》

　　2. 知之而不行，雖敦必困。——《荀子·儒效》

　　3. 其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

　　4. 君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。

　　5. 禮者，人道之極也。

　　6. 禮，所以正身也;師，所以正禮也。

　　7. 君子贈人以言，庶人贈人以財。

　　8. 人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。

　　9. 積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經典語錄

　　10. 恭敬，禮也;謙和，樂也;謹慎，利也;斗怒，害也。

　　11. 其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

　　12. 夫師以身為正儀，而貴自安者也。

　　13. 君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。

　　14. 天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。 《荀子·禮論》

　　15. 歲不寒，無以知松柏;事不難，無以知君子。

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