修品心靜自然涼美文
想起一個(gè)關(guān)于避暑消夏的故事。有一天，白居易去拜訪(fǎng)恒寂禪師。盛夏酷暑，卻見(jiàn)恒寂禪師在禪房?jī)?nèi)，照常靜靜地打坐。禪師人打坐完畢，白居易問(wèn)：“怎么不換個(gè)清涼的地方避暑消夏？”恒寂禪師靜靜地說(shuō)：“這里不是很清涼嗎？”白居易不解其故：“這里悶熱難耐，哪里來(lái)的清涼？”恒寂禪師說(shuō)：“佛在心中，心靜自涼�！卑拙右咨钍苡|動(dòng)，于是作詩(shī)一首：“人人避暑走如狂，獨(dú)有禪師不出房。非是禪房無(wú)熱到，為人心靜身即涼�！边@便是《苦熱題恒寂師禪室》，可算“心靜自然涼”的最早出處了。
心靜自然涼，果真如此嗎？說(shuō)起心靜自然涼，我年輕時(shí)很不以為然：什么心靜自然涼？這夏日炎炎的大汗淋漓歸誰(shuí)？你再心靜還能把夏天變冬天？
前不久，我看到魏書(shū)生老師的一段軼事。魏老師有一個(gè)本事，炎炎夏日可以練功控制不出汗。魏老師在別人穿背心褲衩的`日子，自己可以西服領(lǐng)帶安然走在馬路上。我想：莫非真的可以心靜自然涼？
我開(kāi)始打坐。隨著天越來(lái)越熱，打坐開(kāi)始出汗了，有時(shí)候汗水像小蟲(chóng)爬一樣，讓人難耐。自己就預(yù)備一條毛巾，坐一會(huì)兒，擦擦汗。后經(jīng)人指點(diǎn)：別擦汗了，就讓它流。我就照此辦理，說(shuō)來(lái)也怪，汗水反而慢慢沒(méi)有了。忽然想起“心靜自然涼”，果然不虛。你一想到流汗，想擦汗，你的心就躁動(dòng)了，于是，越擦越熱。當(dāng)你做到不去管它的時(shí)候，你的心就沉靜下來(lái)，于是，慢慢沒(méi)有了汗水。
這是為什么？因?yàn)樯硇囊惑w。我們的老祖宗早就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，所以留下了“熱鬧”和“冷靜”�！盁帷迸c“鬧”相關(guān)，“冷”與“靜”相連。心里“鬧”起來(lái)，最容易上火；反過(guò)來(lái)，心靜下來(lái)，才能制冷降溫�，F(xiàn)代科學(xué)告訴我們，人心躁動(dòng)時(shí)，心跳加快，血流加速，體溫自然升高；相反，心靜了，新陳代謝就慢了，身體產(chǎn)熱也就少了。再有，心靜了，不在意熱了，對(duì)熱的反應(yīng)也就不再那么敏感。于是，心靜自然涼。
看來(lái)，消暑最好的辦法，不是開(kāi)電扇，不是開(kāi)空調(diào)，更不是四處避暑，而是一個(gè)靜字。滾滾紅塵，身靜下來(lái)已經(jīng)不易，心靜下來(lái)就更難。細(xì)究起來(lái)，心靜自然涼，不僅僅是一種清熱避暑的方法，說(shuō)到極處，是一種為人處世的態(tài)度。難怪白居易說(shuō)“為人心靜身即涼”。為人心靜，這個(gè)靜，一是沉靜，一是清靜。面對(duì)充滿(mǎn)喧囂的世界，讓自己少一分浮躁，這是沉靜；面對(duì)充滿(mǎn)誘惑的世界，讓自己少一分欲望的燒灼，這是清靜。有了這份沉靜和清靜，不論你身居何地，人處何時(shí)，就有了心的清涼。正如蘇軾詩(shī)云：“樂(lè)哉無(wú)一事，何處不清涼�！鼻鍥霰居小扒屐o，無(wú)煩擾”之意。至今每逢除夕，母親總是要端出備好的涼柿子，每人一個(gè)裝在碗里吃，說(shuō)是取個(gè)吉利——一年到頭心里涼柿子似的，求的是日子的無(wú)煩無(wú)擾。所以，只要拒絕了喧囂的煩擾、誘惑的煩擾，內(nèi)心有了沉靜，有了清靜，就有了心靜自然涼。
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