屈原列傳教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2022-07-28 17:10:45 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

　　作為一名教職工，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢？以下是小編收集整理的屈原列傳教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。

屈原列傳教學(xué)設(shè)計(jì)

屈原列傳教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫作方法

　　2、掌握本課的文言常用實(shí)詞虛詞，整理文中的文言知識(shí)

　　3、了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　1、重點(diǎn)閱讀第三自然段，背誦并理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)之后，有用大段的文字夾敘夾議，贊揚(yáng)了屈原的偉大作品《離騷》。作者從幾個(gè)方面介紹了《離騷》，并把屈原的作品和人格結(jié)合起來。

　　2、明確課文記敘了與屈原有關(guān)的幾件大事，并把屈原個(gè)人的遭遇同楚國的命運(yùn)緊密地連在一起。

　　教學(xué)設(shè)想:

　　1、利用預(yù)習(xí)提示，引導(dǎo)學(xué)生整理文言知識(shí)，提高閱讀文言文的能力;

　　2、分析本文記敘、議論相結(jié)合的寫作特色，體會(huì)作者寄寓的思想感情。

　　教學(xué)時(shí)教

　　四課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　借助“預(yù)習(xí)提示”，圈點(diǎn)重要文言知識(shí)，整體感知課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)步驟:

　　一、導(dǎo)入新課

　　《屈原列傳》節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》，是一篇風(fēng)格獨(dú)特的人物傳記。

　　作者景仰屈原，他是褒貶分明地為屈原立傳的。字里行間噴瀉著激憤和哀怨之情。司馬遷以無比崇敬的心情，概述了屈原的一生，盛贊了他杰出的政治才能和文學(xué)成就。尤其推崇他那不與世俗同流合污的高尚品格以及存君興國的愛國思想和寧死不屈的斗爭(zhēng)精神。他含著熱淚為屈原立傳，抒情寄憤以澆胸中塊壘。因此，這篇課文記傳中傾注了自己的思想感情，實(shí)際上是一篇夾敘夾議的人物評(píng)傳，這是不同于《陳涉世家》《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》的地方。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要注意仔細(xì)體會(huì)。

　　二、背景材料

　　屈原(約前340~前278)名平，字原，又自名正則，字靈均，戰(zhàn)國時(shí)楚人，我國文學(xué)史上最早的偉大詩人。

　　屈原出身于和楚王同宗的沒落貴族家庭，因其&“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”，應(yīng)對(duì)諸侯，后又任三閭大夫，對(duì)內(nèi)主張修明法度，舉賢授能，對(duì)外堅(jiān)持聯(lián)齊抗秦，以楚為中心統(tǒng)一中國，受到腐朽貴族集團(tuán)子蘭、靳尚等人的攻擊，遭讒而去職。約在楚懷王二十五年左右，被放逐到漢北(今湖北省西北部)。從此，楚國國勢(shì)日益衰微，懷王寵姬鄭袖和大臣靳尚等舊貴族集團(tuán)的人物，包圍了懷王，后懷王又受到秦國使臣張儀的欺騙，與齊絕交，使楚陷于孤立，兩次派兵攻秦，結(jié)果損兵折將，失去漢中六百里國土。懷王晚年，不聽屈原勸阻，在子蘭等人慫恿下，去秦講和，被秦扣留，客死于秦。頃襄王繼位后，繼續(xù)對(duì)秦執(zhí)行投降政策，屈原又因此批評(píng)舊貴族集團(tuán)誤國，繼續(xù)受到子蘭等人的迫害。約在頃襄王十三年左右，再次被放逐到江南一帶。他對(duì)國家前途憂心如焚，痛恨奸佞誤國，但又不肯同惡勢(shì)力同流合污，繼續(xù)堅(jiān)持自己的高尚理想。就在他兩次被放逐的前后，寫了不少憂國憂民的詩篇。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，他覺得無力挽救楚國危亡，政治理想無法實(shí)現(xiàn)，極端悲憤絕望，寫了《哀郢》、《懷沙》兩首詩后，相傳在舊歷五月五日這一天，自沉于湘水附近的汨羅江。從此這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，名曰端午節(jié)。

　　三、整體初讀，明確課文的內(nèi)容和段落

　　1、思想內(nèi)容:課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇，表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡息息相關(guān)，贊頌了他的愛國精神和正直的品德。這篇課文把屈原個(gè)人的遭遇同楚國的命運(yùn)緊密地連在了一起。

　　2、作者為屈原立傳，按時(shí)間順序，以“任、疏、黜、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫:第一部分以評(píng)介《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國，系心懷王”“其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。

　　四、辨體，學(xué)法設(shè)計(jì)

　　這篇史傳的顯著特點(diǎn)，就是它不像其他史傳文那樣，“寓論斷于敘事”，而是“以議論行敘事”(明茅坤語)，所以前人說它“太史公變調(diào)”，即史傳中偶然出現(xiàn)的一種“變體”。作者為什么要采用這種寫法?歷來一般認(rèn)為，是由于司馬遷為了便于寄寓自己個(gè)人的&“政治幽憤”。但主要原因恐怕還不在這里，而在于先秦文獻(xiàn)中有關(guān)屈原事跡的記載本來很少，要憑史料來寫出屈原的偉大精神和偉大人格是不可能的。這只要從這篇傳記所寫屈原的事跡，不過片鱗斷爪，僅夠勾畫他一生大體輪廓就可看出來。所幸的是屈原的作品卻流傳下來了，可以充分運(yùn)用它來寫出屈原崇高的精神境界。這就是這篇列傳為什么要采用“以議論行敘事”的“變調(diào)”寫法的根本原因。也可以說，這篇文章的基本寫作特點(diǎn)，是以粗筆寫“形”，以工筆寫“心”，研讀時(shí)一定要把握住這一特點(diǎn)。

　　根據(jù)上述情況，我們學(xué)習(xí)這篇列傳，不能采用一般學(xué)法，要把精力用在議論部分，即把評(píng)介《離騷》、就懷王客死于秦抒感、與漁父對(duì)話三處作為研讀重點(diǎn)，看作者怎樣通過這三處議論，揭示屈原的偉大精神和偉大人格;至于記敘部分，弄懂若干難句，能夠疏通文意，理清行文脈絡(luò)就夠了。此外，這是我們中學(xué)階段最后講讀史傳文，學(xué)完以后，還要抽出一些時(shí)間來歸納、拓展一些史傳文知識(shí)。

　　五、課內(nèi)預(yù)習(xí)課文。要求:

　　1、借助工具書，對(duì)照注釋，疏通課文;

　　2、整體感知課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu):

　�、僬n文主要記敘了屈原的哪些事跡?

　�、谌c(diǎn)出概括屈原悲慘遭遇的語句。

　　③在課文中劃出概述屈原杰出才能和最能表現(xiàn)他的愛國精神和正直品格的詞語。

　�、芙o課文分段，總結(jié)出各部分內(nèi)容。

　　六、討論課文結(jié)構(gòu)。

　　七、布置作業(yè):

　　1、給下列字詞注音:

　　慘怛( )商于( )溫蠖( )濯淖( )啜其醨( )( )帝嚳( )皭然( )汶汶( )汨羅( )屈匄( )隨屬( )唐眛( )

　　2、完成相關(guān)的課后練習(xí)

　　3、熟讀課文，背誦重要語段。

屈原列傳教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)設(shè)想：

　　本文位于蘇教版選修教材《〈史記〉選讀》第四專題“《史記》的理想人格”的板塊，這個(gè)板塊的學(xué)習(xí)，旨在了解作者“讀其書，想見其為人”的知人論世理念，了解司馬遷對(duì)歷史人物人本主義的解讀。

　　課文比較難懂，選文較長(zhǎng)，教學(xué)時(shí)在多讀的基礎(chǔ)上逐段疏通，在理解的基礎(chǔ)上探討問題。

　　專題目標(biāo)：

　　1、能夠流暢地朗讀出課文。

　　2、積累文言知識(shí)；體會(huì)并學(xué)習(xí)本文人物描寫的素材采集。

　　3、了解屈原和他的高尚人格；了解司馬遷對(duì)屈原的解讀和情感。

　　時(shí)間設(shè)定：

　　3教時(shí)

　　要點(diǎn)：

　　朗讀課文，疏通段落，積累文言知識(shí)。

　　過程：

　　第1教時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　《屈原列傳》節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，原文屈原和賈誼的合傳。司馬遷大約因?yàn)榍①Z誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，遭受貶謫，賈誼寫了《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。秦朝以前的古書都沒有記載屈原的生平事跡，《史記》這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻(xiàn)。

　　作者司馬遷景仰屈原的品格，和屈原一樣，他遭遇不平，滿腔悲憤，因而在記傳中傾注了自己的思想感情，形成了夾敘夾議的獨(dú)特風(fēng)格。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要注意仔細(xì)體會(huì)。

　　二、朗讀

　　1、注意讀音

　　慘怛（）溫蠖（）濯淖（）啜其醨（）（）帝嚳（）皭然（）汶汶（）汨羅（）屈匄（）隨屬（）唐眛（）嫻于辭令（）讒諂（）舉類邇滋垢（）滓（）商於（）頃襄王令尹（）咎（）行吟澤畔（）枯槁（）三閭大夫（）懷瑾握瑜（）皓皓（）郢（）絀（）從親（）不內(nèi)（）汶汶（）

　　2、指名朗讀

　　三、疏通1、2段

　　1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

　　楚之同姓——博聞強(qiáng)志——明于治亂——嫻于辭令——王甚任之——爭(zhēng)寵而心害其能——屬草稿——眾莫不知——平伐其功

　　2、提問交流

　�。ǔ铡浅醯耐�。

　　博聞強(qiáng)志——知識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)。

　　明于治亂——明了國家治亂的道理。

　　嫻于辭令——擅長(zhǎng)外交辭令。

　　王甚任之——任，信任。

　　爭(zhēng)寵而心害其能——爭(zhēng)得楚王的寵愛，心里嫉妒屈原的賢能。

　　屬草稿——屬，編寫。

　　眾莫不知——莫，沒有人。

　　平伐其功——伐，夸耀。）

　　3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

　�。ㄇ�，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。（他）知識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)，明了國家治亂的道理，擅長(zhǎng)外交辭令。對(duì)內(nèi)，同楚王謀劃商討國家大事，頒發(fā)號(hào)令；對(duì)外，接待賓客，應(yīng)酬答對(duì)各國諸侯。楚王很信任他。

　　上官大夫和他職位相等，想爭(zhēng)得楚王對(duì)他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想硬要走草稿，屈原不給。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了’�！背趼犃撕苌鷼�，因而疏遠(yuǎn)了屈原。）

　　四、疏通第3段

　　1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

　　疾王聽之不聰——讒諂之蔽明——邪曲之害公——方正之不容——憂愁幽思——離憂——疾痛慘怛——可謂窮矣——以刺世事——明道德之廣崇——治亂之條貫——其文約——其辭微——其志潔——其行廉——稱文小而其指極大——舉類邇而見義遠(yuǎn)——故其稱物芳——自疏濯淖污泥之中——蟬蛻于濁穢——不獲世之滋垢——皭然泥而不滓者也——雖與日月爭(zhēng)光可也

　　2、提問交流

　�。ḿ餐趼犞宦敗�，痛心；不聰，聽力不好。

　　讒諂之蔽明——諂媚的言語遮蔽了國君的.明見。

　　邪曲之害公——邪惡的壞話危害了公正。

　　方正之不容——端方正直不被容納。

　　憂愁幽思——憂愁深思。

　　離憂——“離”同“罹”，遭遇。

　　疾痛慘怛——病痛和內(nèi)心悲傷。

　　可謂窮矣——窮，困厄。

　　以刺世事——刺，諷刺。

　　明道德之廣崇——闡明道德的廣大崇高。

　　治亂之條貫——治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。

　　其文約——他的文章簡(jiǎn)約。

　　其辭微——語言含蓄。

　　其志潔——他的志趣高潔。

　　其行廉——他的行為端正。

　　稱文小而其指極大——就其文字，雖然是尋常事情，但是它的旨趣是極大的。

　　舉類邇而見義遠(yuǎn)——列舉的雖是眼前事物，但是表達(dá)意思很深遠(yuǎn)。

　　故其稱物芳——所以作品中多用美人芳草作比喻。

　　自疏濯淖污泥之中——他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水。

　　蟬蛻于濁穢——象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境。

　　不獲世之滋垢——不沾染塵世的污垢。

　　皭然泥而不滓者也——出于污泥而不染。

　　雖與日月爭(zhēng)光可也——即使同日月爭(zhēng)光都可以。）

　　3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

　�。ㄇ葱某淹趼犘抛嬔�，不能分辨是非，諂媚的言語遮蔽了國君的明見，邪惡的壞話危害了公正，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》�！半x騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人處境困難時(shí)，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時(shí)，沒有不呼叫上天的；病痛和內(nèi)心悲傷時(shí)，沒有不呼叫父母的。屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間，可以說處境很困難。誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原作《離騷》，是從怨憤引起的。（他）遠(yuǎn)古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提道商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來諷刺當(dāng)世社會(huì)。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。他的文章簡(jiǎn)約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是眼前事物，但是表達(dá)意思很深遠(yuǎn)。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使同日月爭(zhēng)光都可以。）

　　五、疏通第4段

　　1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

　　既絀——從親——患之——厚幣委質(zhì)事楚——楚誠能絕齊——儀與王約六里

　　2、提問交流

　　（既絀——既，已經(jīng)；絀，罷官。

　　從親——從，合縱；親，友好。

　　患之——患，意動(dòng)用法。

　　厚幣委質(zhì)事楚——厚，豐厚；幣，禮物；委，呈獻(xiàn)；質(zhì)同“贄”，見面禮；事，侍奉。

　　楚誠能絕齊——誠，假使；絕，斷絕。

　　儀與王約六里——約，約定。）

　　3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

　�。ㄇ眩ū唬┟夤伲@以后秦國想進(jìn)攻齊國，齊國與楚國聯(lián)合抗秦。秦惠王以為這是憂患，便派張儀假裝離開秦國，拿著豐厚的禮物送給楚國作為信物，表示愿意侍奉楚王，說：“秦國很憎恨齊國，齊國卻同楚國聯(lián)合，如果楚國真能同齊國斷絕外交關(guān)系，秦國愿意獻(xiàn)上商于一帶六百里地方�！背淹踟澋猛恋鼐拖嘈帕藦垉x，于是同齊國絕齊，派使者到秦國，接受秦國所允許割讓的土地。張儀欺騙楚國使者說：“我同楚王約定是六里的地方，沒聽說給六百里�！背䥽氖拐呱鷼獾仉x開，回來報(bào)告給楚懷王。懷王很生氣，便大規(guī)模調(diào)動(dòng)軍隊(duì)去打秦國。秦國派兵迎擊楚國軍隊(duì)，在丹水、淅水，把楚軍打得大敗，殺死八萬人，俘虜楚大將屈匄，于是奪取楚國的漢中地區(qū)。楚懷王就調(diào)動(dòng)全國軍隊(duì)，深入秦地作戰(zhàn)，在藍(lán)田開戰(zhàn)。魏國聽說這消息，偷襲楚國鄧地，楚軍害怕了，從秦撤回。但是齊國始終怨恨楚國絕交，不救楚國，楚國處境十分困難。）

　　六、朗讀全文。

　　第2教時(shí)

　　要點(diǎn)：繼續(xù)朗讀課文，疏通段落，積累文言知識(shí)。

　　過程：

　　一、疏通5、6段

　　1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

　　而當(dāng)漢中地——又因厚幣用事者——而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖——顧反——不及

　　2、提問交流

　�。ǘ�(dāng)漢中地——當(dāng)，抵得上。

　　又因厚幣用事者——因，憑借；用事者，受信任的當(dāng)權(quán)者。

　　而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖——設(shè)詭辯，編假話。

　　顧反——回國。

　　不及——沒有追上。）

　　3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

　�。ǖ诙�，秦國割還漢中土地來同楚國講和。楚王說：“不愿得到土地，希望得到張儀就甘心情愿了。”張儀聽說了，就說：“用一個(gè)張儀可抵當(dāng)漢中土地，臣請(qǐng)求前往到楚國�！钡匠䥽螅瑥垉x又憑借豐厚的禮物賄賂楚國當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，還讓他對(duì)懷王的寵妃鄭袖編造了一套騙人的假話。懷王終于聽信了鄭袖的話，又放走了張儀。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn)，又不在朝廷做官，出使到齊國，回來后，勸諫懷說：“為什么不殺張儀？”懷王后悔了，派人追趕張儀，沒有追上。

　　在這以后，諸侯聯(lián)合進(jìn)攻楚國，把楚國打得大敗，殺死楚國的大將唐眜。）

　　二、疏通7、8段

　　1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

　　秦昭王與楚婚——稚子——奈何絕秦歡——因留懷王以求割地——趙不內(nèi)——令尹——既咎子蘭

　　2、提問交流

　�。ㄇ卣淹跖c楚婚——婚，通婚。

　　稚子——小兒子。

　　奈何絕秦歡——為什么要斷絕和秦國的友好關(guān)系。

　　因留懷王以求割地——因，就；留，扣留。

　　趙不因留內(nèi)——內(nèi)，同“納”。

　　令尹——官名，類似于宰相。

　　既咎子蘭——咎，歸罪。）

　　3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

　　（這時(shí)秦昭王和楚國通婚，要同懷王會(huì)見。懷王打算去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可以相信。不如不去�！睉淹醯男鹤幼犹m勸楚王去：“為什么要斷絕和秦國的友好關(guān)系？”懷王終于去了。進(jìn)入武關(guān)后，秦國的伏兵截?cái)嗔藲w楚的后路。便扣留懷王來求得割讓土地。懷王很生氣，不答應(yīng)。逃跑到趙國，趙國不敢接納。又回到秦國，終于死在秦國，尸體被運(yùn)回（楚國）埋葬。

　　懷王的大兒子頃襄王繼位做國君，用他的弟弟子蘭做令尹。楚國人全抱怨子蘭，因?yàn)樗麆裾f懷王去秦國卻未回來。）

　　三、疏通9、10段

　　1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

　　既嫉之——系心懷王——冀幸君之一悟——俗之一改也——存君興國而欲反復(fù)之——然終無可奈何——卒以此見懷王之終不悟也——人君無愚、智、賢、不肖——亡國破家相隨屬——累世而不見者——其所謂忠者不忠，——不知忠臣之分——身客死于秦——怒而遷之

　　2、提問交流

　�。ḿ燃抵韧春匏�。

　　系心懷王——系心，關(guān)心。

　　冀幸君之一悟——冀幸，希望；一悟，醒悟。

　　俗之一改也——俗，風(fēng)氣。

　　存君興國而欲反復(fù)之——關(guān)心君王振興國家；反復(fù)之，恢復(fù)楚國強(qiáng)壯。

　　然終無可奈何——無可奈何，無濟(jì)于事。

　　卒以此見懷王之終不悟也——卒，最后。

　　人君無愚、智、賢、不肖——無，無論。

　　亡國破家相隨屬——屬，接連。

　　累世而不見者——累世，幾代幾世。

　　其所謂忠者不忠——就是他們所認(rèn)為的忠臣不忠

　　不知忠臣之分——分，職責(zé)本分。

　　身客死于秦——自身在外死在秦國。

　　怒而遷之——遷，放逐。）

　　3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

　　（屈原也痛恨他，雖然被流放，仍然眷戀楚國，關(guān)心懷王，不忘祖國想返回朝中，希望君王能夠覺悟，楚國壞的風(fēng)氣能夠改變。他關(guān)心君王振興國家，想把楚國從衰弱的局勢(shì)中挽救過來，在（《離騷》）一篇作品里再三表達(dá)這種意愿。然而終于無濟(jì)于事，所以不能返回朝中，最后從這些事情看出懷王始終沒有醒悟了。做君王的無論愚昧的、聰明的、賢良的，不賢良的，沒有不想得到忠臣來幫助自己做好國君，選拔賢良的人輔佐自己；但是亡國破家的事一件接著一件，而圣明治國的君主好幾代都沒見到過，正是他們所謂忠臣不忠，所謂賢人不賢。懷王因?yàn)椴幻靼字页紤?yīng)盡的職責(zé)本分，所以在內(nèi)為鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而相信上官大夫、令尹子蘭。（結(jié)果）軍隊(duì)被打敗，國土被割削，丟失漢中六個(gè)郡的地方，自己遠(yuǎn)離故國死在秦國，被天下人所恥笑。這就是不識(shí)人的禍害了。

　　令尹子蘭聽說屈原憤恨他的話后，很生氣，馬上派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原，頃襄王聽了很生氣，把屈原放逐出去。）

　　四、疏通11段

　　1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

　　江濱——被發(fā)行吟澤畔——是以見放——不凝滯于物——何不餔其糟而啜其醨——懷瑾握瑜——自令見放為——以身人察察，受物之汶汶者乎——皓皓之白——溫蠖——《服鳥賦》

　　2、提問交流

　�。ń瓰I——江邊。

　　被發(fā)行吟澤畔——被發(fā)，披發(fā)；行吟澤畔，在河邊一邊走，一邊吟誦。

　　是以見放——因此被流放。

　　不凝滯于物——凝滯，拘束。

　　何不餔其糟而啜其醨——為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒。

　　懷瑾握瑜——比喻保持良好的操守。

　　自令見放為——令，讓；為，語氣詞。

　　以身之察察，受物之汶汶者乎——察察，潔白；汶汶，污染。

　　皓皓之白——皓皓，潔白狀。

　　溫蠖——塵垢。）

　　3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

　�。ㄇ叩浇�，披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，形體和容貌都象干枯的樹木一樣。一個(gè)漁翁看見就問他說：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這里？”屈原說：“全世混濁卻只有我一人清白，大家都醉了卻只有我一人清醒，因此被放逐�！睗O翁說：“聰明賢哲的人，不被事物所拘束，而能順隨世俗的變化。全世上都混濁，為什么不順著潮流推波助瀾？眾人都醉了，為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？為什么要保持高尚的節(jié)操志向，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵，剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土。一個(gè)人，誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢？（我）寧愿跳入水中，葬身魚腹，又怎能用高尚純結(jié)的品德，去蒙受世上的塵垢呢？”于是寫下了《懷沙》賦，便抱著石頭，自己跳到汨羅江死了。）

　　五、疏通12、13段

　　1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

　　以賦見稱——祖屈原之從容辭令——日以削——過屈原所自沉淵——賈生吊之——怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容——自令若是——同死生——輕去就——爽然自失矣

　　2、提問交流

　　以賦見稱——擅長(zhǎng)寫賦受到人們稱贊。

　　祖屈原之從容辭令——祖，效法；從容辭令，委婉文辭。

　　日以削——日，一天天削弱。

　　過屈原所自沉淵——過，經(jīng)過。

　　賈生吊之——賈誼憑吊他的文章《吊屈原賦》。

　　怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容——怪，感到奇怪，意動(dòng)。

　　自令若是——若是，像這樣。

　　同死生——把生和死等同看待；同，意動(dòng)。

　　輕去就——把棄官和得官等閑視之。去：指貶官放逐。就：指在朝任職。輕，意動(dòng)。

　　爽然自失矣——爽然，茫然。

　　《服鳥賦》——賈誼所作。）

　　3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

　　（屈原死了以后，楚國（還）有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文學(xué)，由于擅長(zhǎng)寫賦受到人們稱贊；然而都效法屈原的委婉文辭，始終沒有人敢于直諫。從這以后，楚國一天比一天縮小，幾十年后，終于被秦國所滅亡。

　　太史公說：我讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，為他的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷。到長(zhǎng)沙，經(jīng)過屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人。看到賈誼憑吊他的文章，文中又責(zé)怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個(gè)國家不會(huì)容納，卻自己選擇了這樣的道路！讀了《服鳥賦》，把生和死等同看待，把棄官和得官等閑視之，這又使我感到茫茫然失落什么了。）

　　六、朗讀全文。

　　第3教時(shí)

　　要點(diǎn)：總結(jié)、探討，作業(yè)

　　過程：

　　一、總結(jié)

　　1、認(rèn)真看課文，和同學(xué)合作，完成下列問題：

　�。�1）課文按照怎樣的線索寫屈原？主要記敘了屈原的哪些事跡？

　�。�2）作者解釋的屈原作《離騷》的原因是什么？

　�。�3）課文有哪些議論性語句直接贊揚(yáng)屈原？

　　2、班級(jí)交流

　　（作者為屈原立傳，按時(shí)間順序，以屈原一身的遭遇“任、疏、絀、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評(píng)介《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國，系心懷王”，“其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。主要記敘了：屈原的才華；屈原被陷害；屈原作《離騷》；屈原被疏遠(yuǎn)和流放；自投汩羅。）

　�。ㄇ郊餐趼犞宦斠�，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。……屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。）

　　（“推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也�！薄皯淹跻圆恢页贾�，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人禍也。”“余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適長(zhǎng)沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人�！保�

　　二、探討

　　1、和同學(xué)合作，完成下列問題：

　�。�1）作者用了大量篇幅寫楚國的命運(yùn)，用意是什么？

　�。�2）人物傳記，一般不需要作者直接評(píng)論，而本文，作者卻禁不住出來議論，怎么解釋？

　　（3）記敘屈原與漁父的對(duì)話，有什么作用？

　　2、班級(jí)交流

　�。ㄗ髡咴诮淮唤I后，用了大量篇幅寫楚國的命運(yùn)，意在表現(xiàn)楚國遠(yuǎn)離屈原后的巨大損失，揭示楚懷王的昏庸，把屈原的命運(yùn)和楚國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，暗示屈原的命運(yùn)就是楚國的命運(yùn)。）

　　（本文具有濃厚的抒情色彩，記中有議，敘中有情，傾向鮮明，表現(xiàn)出作者對(duì)屈原懷才不遇的同情和對(duì)國君的批判，這也是他自身遭遇的曲折映射。也反映出作者在寫人物傳記時(shí)表現(xiàn)出的人格價(jià)值的取向。）

　�。ū憩F(xiàn)屈原愛國無私的正在品德和獨(dú)操守出污不染的偉大人格。）

　　三、即時(shí)作業(yè)

　　1、則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。

　　2、信而見疑，忠而被謗

　　3、推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。

　　4、卒以此見懷王之終不悟也。

　　5、人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。

　　6、其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。

　　7、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人禍也。

　　8、寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？

　　9、又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容，而自令若是。

　　10、讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。

屈原列傳教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)與能力：

　　能聯(lián)系已學(xué)知識(shí)，自主整理積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題

　　能熟練掌握文言句式與詞語的活用、通假、多義現(xiàn)象

　　二、過程與方法：

　　能結(jié)合屈原的生平與遭遇讀懂文意，并且能與準(zhǔn)確理解作者在描述屈原遭遇與內(nèi)心情感中寄托的復(fù)雜感情

　　能辯證地評(píng)價(jià)屈原忠貞報(bào)國的志向與堅(jiān)貞不屈，出污泥而不染的操守，能聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)與個(gè)人實(shí)際，體會(huì)堅(jiān)持理想追求與現(xiàn)實(shí)的差距。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　正確理解并培養(yǎng)高尚的聯(lián)系與人生價(jià)值觀，培養(yǎng)勇于面對(duì)困境，百折不撓及珍愛生命不懈追求的精神

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀、啟發(fā)、品析、評(píng)論、多媒體輔助

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、結(jié)合《離騷》的復(fù)習(xí)，了解屈原的生平與高尚的節(jié)操，進(jìn)而了解司馬遷寫此傳的目的。

　　屈原傳是人物評(píng)傳，司馬遷寫屈原是抒憤：—個(gè)忠心耿耿的大賢，被讒而終不得用，以至于身殉理想。詩人的悲劇。是一個(gè)民族的悲劇…聯(lián)齊抗秦的主張，變法自強(qiáng)的主張，力保楚國無虞，進(jìn)而可以統(tǒng)一天下，但這個(gè)主張損害了楚國群小的利益，再加上楚王昏庸，所以才有這樣的悲劇。

　　司馬遷作此傳，意在表明，小人讒言私欲，待遇昏庸之主，致使志士窮困，國家喪亡；提出尊賢重道，明察賢佞是國家之福，表旌屈原矢志不渝，至死不悔地堅(jiān)持自己的操守、價(jià)值觀。

　　屈原以他的價(jià)值觀，超越了世俗功利價(jià)值尺度，獲得了永恒的意義。故曰：“屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。”存在的意義也是自我的人生意義，是在與世俗的、強(qiáng)權(quán)的、讒佞的對(duì)抗中呈現(xiàn)的。

　　屈原的自一殺是以生命的結(jié)束來拒絕非楚國文化的行為，同時(shí)也是使楚國臣君處在了非常尷尬的境地。這是一種悲劇精神。

　　二、自主研究，梳理文言字詞知識(shí)〖多媒體輔助〗

　　【通假字】

　　離通罹遭受；

　　反通返返回；

　　見通現(xiàn)顯現(xiàn)；

　　指通旨主旨；

　　濯通濁濁水；

　　絀通黜罷黜；

　　質(zhì)通贄見面禮；

　　內(nèi)通納接納；

　　被同披披散；

　　【古今異義】

　　明于信而見疑其文約，其辭微故死而不容泥而不滓者齊與楚從

　　楚誠能絕齊使使如秦受地興師伐秦而齊竟怒不救楚

　　與王圖議國事王甚任之屈平屬草稿未定爭(zhēng)一寵一而心害其能平伐其功屈平疾王聽之不聰讒人間之,可謂窮矣以一儀而當(dāng)漢中地秦伏兵斷其后冀幸君之一悟然亡國破家相隨屬上官大夫短屈原新沐者必振衣信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？

　　【同形異義】

　　治亂悉發(fā)國中兵上官大夫與之同列又因厚幣用事者存君興國而欲反復(fù)之

　　形容枯槁祖屈原之從容辭令

　　三、朗讀全文，感悟作者的情感與屈原的精神

　　〖學(xué)生朗讀后談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

　　四、練習(xí)與實(shí)踐

　　1、鞏固梳理字詞知識(shí)

　　2、誦讀全文

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)上課時(shí)學(xué)習(xí)的字詞

　　二、學(xué)生找出疑難語句，師生共同研討解決

　　三、重點(diǎn)語句翻譯訓(xùn)練【多媒體輔助】

　　〖口述與書面練習(xí)結(jié)合〗

　　其稱文極小而其指極大

　　乃令張儀佯去秦，厚委質(zhì)事秦。

　　而設(shè)詭辯于懷王之一寵一姬鄭袖。

　　人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自用，舉賢以自佐。

　　懷王因?yàn)椴恢页嫉膮^(qū)分，所以在內(nèi)受鄭袖的迷惑，在外受張儀的欺騙。

　　身客死于秦，為天下人笑。

　　夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。

　　何故懷瑾握瑜，而自令見放為？

　　其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。

　　士無賢不肖，皆謙而禮交之。

　　諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏數(shù)十年。

　　士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之。

　　秦王使使者告魏王。

　　安在公子能急人之困也！

　　見侯生，具告所以欲死秦軍狀。

　　朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。

　　四、練習(xí)與實(shí)踐

　　口頭翻譯最后三段，加深對(duì)文意的理解

　　第三課時(shí)

　　一、口頭復(fù)述最后三段內(nèi)容

　　二、理請(qǐng)全文脈絡(luò)，品味司馬遷寫人物傳記選材與構(gòu)思的精妙

　　開頭兩段是敘事，交代屈原家世，才干和職任。楚制，高級(jí)官員都是王族，左徒亦是屈氏世任之職，屈原任此，忠于楚國，獲得懷王信任，關(guān)鍵在“明于治亂”這四字。

　　屈原很清楚戰(zhàn)國時(shí)代必須在國內(nèi)修法度，富國強(qiáng)兵，在國外，連齊抗秦才能大治，他要佐懷王行美政，效法先王之德，尊賢重道，這樣—來，便觸犯了楚國貴族的特權(quán)和利益，所以“上官大夫必害其能”“固時(shí)俗之工巧合，儷規(guī)矩以改錯(cuò)，背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以改度。”當(dāng)時(shí)的楚國貴族一味地顧及私利而不顧公義，討好楚王，破壞法度，再加上楚王昏聵，致使群小得勢(shì)，賢人日退。

　　此傳只寫了一個(gè)細(xì)節(jié)：上官大夫給楚王進(jìn)讒，毀謗屈原，楚王怒屈原“自伐其功”，因而疏之。奪了他的政治權(quán)力，這樣無異于自毀長(zhǎng)城。懷王心胸狹隘，并且虛榮浮夸，頭腦糊涂，他倚仗先王開創(chuàng)的楚國國力，稱雄于世，實(shí)際上是個(gè)平庸無才的人，因而不能與賢臣共事，更不能正確判斷局勢(shì)，末世之主即此等人。三、四兩段寫屈原被罷黜使齊后仍然心系楚國與楚王，堅(jiān)持力排眾議，忠貞進(jìn)言。從側(cè)面與群小作有力的對(duì)比，為下文楚王不聽勸諫導(dǎo)致最終身死國滅做有力的鋪墊。

　　五至八段寫楚王誤信讒言深入險(xiǎn)地，導(dǎo)致身死國滅的歷史教訓(xùn)，在敘事中插一入作者的深深慨嘆與評(píng)價(jià)，突出文章的主旨。

　　最后兩段通過屈原與漁父的對(duì)話與沉江而死的細(xì)節(jié)描寫及后人對(duì)屈原的繼承表現(xiàn)屈原精神的意義與影響，也點(diǎn)明了寫作目的。

　　三、練習(xí)與實(shí)踐

　　1、背誦第三段，并且在理請(qǐng)層次的基礎(chǔ)上熟練默寫。

　　2、寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)屈原寧死不屈的行為與精神的理解，可以有自己的創(chuàng)新理解。

屈原列傳教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　教學(xué)目的

　　1、了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德；

　　2、學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫作方法；

　　3、掌握本課的文言常用實(shí)詞；熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”、“絀”、“質(zhì)”、“被”，正確理解古今異義的詞，復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動(dòng)句；

　　4、理解課文運(yùn)用的修辭手法。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1、利用“預(yù)習(xí)提示”設(shè)計(jì)導(dǎo)讀題，引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)勾劃，提要勾玄，提高閱讀文言文的能力；

　　2、運(yùn)用“相關(guān)聯(lián)系，想似比較”的方法，分析本文記敘、議論相結(jié)合的寫作特色，體會(huì)作者寄寓的思想感情。

　　教學(xué)時(shí)教

　　四教時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一教時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　借助“預(yù)習(xí)提示”，圈點(diǎn)勾劃，整體感知課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　《屈原列傳》節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，是一篇風(fēng)格獨(dú)特的人物傳記�！妒酚洝肥俏覈谝徊坑泜黧w的通史，記載了上起傳說中的黃帝，下迄漢帝太初四年共約3000年的歷史，分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五種體裁。列傳用以記帝王以外的人的事跡。司馬遷大約因?yàn)榍①Z誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，遭受貶謫，賈誼寫的《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。秦朝以前的古書都沒有記載屈原的生平事跡，《史記》這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻(xiàn)。

　　二、課內(nèi)預(yù)習(xí)課文。

　　要求：

　　1、借助工具書，對(duì)照注釋，疏通課文；

　　2、利用“預(yù)習(xí)提示”習(xí)問練讀，感知課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)：

　　①課文主要記敘了屈原的哪些事跡？

　�、谌c(diǎn)出概括屈原悲慘遭遇的五個(gè)詞。

　�、墼谡n文中劃出概述屈原杰出才能和最能表現(xiàn)他的愛國精神和正直品格的詞語。

　�、芙o課文分段，編寫各段提綱。

　　按：①③兩題以后結(jié)合研讀課文討論。

　　三、討論②④兩題，分段。

　　四、布置作業(yè)：

　　1、給黑體的字注音：

　　慘怛（）商于（）溫蠖（）

　　濯淖（）啜其醨（）（）帝嚳（）

　　皭然（）汶汶（）汨羅（）

　　屈匄（）隨屬（）唐眛（）

　　2、完成“思考和練習(xí)”二、三。

　　第二教時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　研讀課文第一部分。

　　教學(xué)步驟

　　一、檢查作業(yè)。

　　二、研習(xí)新課：

　　1、課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡(jiǎn)介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之？為什么“甚任之”？

　　明確：

　　王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”。（左徒：楚官名。相當(dāng)于上大夫而次于令尹。在國王左右參預(yù)政事，起草詔令，是相當(dāng)重要的職位。）

　　“王甚任之”的原因：

　�、俪眨呵淖嫦惹κ浅渫醯膬鹤�，受封于屈，因?yàn)榍鼮槭希浅䥽踝逯械囊恢�。（古代姓比氏大，后來姓氏不分。�?/p>

　�、谇哂薪艹龅牟拍埽骸安┞剰�(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”。（明、嫻，形容詞用作動(dòng)詞，這兩句狀語后置。）

　　2、王為什么怒而疏屈原？

　　明確：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭(zhēng)寵而心害其能”。

　　按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解。《教學(xué)參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動(dòng)，屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對(duì)“奪”、“與”的注釋，應(yīng)譯作：“上官大夫看見了想搶過去（看），屈原不給�！�

　　“因讒之曰：‘……平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也�！辟Y料認(rèn)為“曰”、“以為”重復(fù)，疑有衍文，此說似不妥。如重新標(biāo)點(diǎn)，作“……平伐其功，曰：‘（王）以為非我莫能為也�！崩斫�，文辭便可貫通。聯(lián)系上下文，可補(bǔ)出“以為”前省略的主詞。

　　3、屈原為什么作《離騷》？

　　明確：憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內(nèi)容是“疾王聽之不聰也，讒陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨(dú)立性。這四個(gè)主謂短語都是“疾”的賓語。

　　4、第3小段包括幾層？作者是怎樣對(duì)《離騷》進(jìn)行記敘和議論的？

　　明確：兩層：

　　第一層從本段開頭至“蓋自怨生也’、第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開議論，分析產(chǎn)生憂怨的原因，寄寓作者對(duì)屈原的深切同情。

　　第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見”記敘（概述）《離騷》的主要內(nèi)容，以下幾句就其文、辭、志、行進(jìn)行評(píng)論，評(píng)介其藝術(shù)成就，贊揚(yáng)屈原的“泥而不滓”“與日月爭(zhēng)光”的高貴品質(zhì)。

　　結(jié)合分析板書：

　　一、才能杰出，蒙讒見疏

　　1、甚任之

　　2、怒而疏

　　3、作《離騷》：

　　5、詞句提示點(diǎn)拔：

　�、佟胺蛱煺�，人之始也；父母者，人之本也�！边@是兩個(gè)并列的判斷句。古人認(rèn)為上天是人類的起源，是唯心主義的觀點(diǎn)。

　�、凇靶哦娨�，忠而被謗”，被動(dòng)句。

　�、邸白嬋碎g之”：間，讀ｊｉàｎ，離間。之：代詞，他們，指屈平與其君。

　�、堋懊鞯赖轮畯V崇，治亂之條貫，靡不畢見。”明，闡明�！暗赖轮畯V崇、治亂之條貫”是“明”的賓詞。靡：無。見：現(xiàn)。

　　三、自由朗讀第3自然段，練習(xí)口頭翻譯。

　　四、布置作業(yè)：

　　完成“思考和練習(xí)”五。

　　第三教時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　研讀課文第二部分。

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入新課：

　　課文第一部分已經(jīng)告訴我們，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”，“正道直行，竭忠盡智，以事其君”。這樣一個(gè)才能杰出、品質(zhì)高尚的人，卻蒙讒見疏，受到了不公正的對(duì)待。課文第二部分記敘了“屈平既絀”以后楚國的命運(yùn)和他的政治遭遇，具體而深刻地表現(xiàn)了屈原忠貞不渝的愛國精神。下面我們研讀這部分內(nèi)容。

　　二、自讀課文第4—7自然段，討論：

　　1、第4—7自然段記敘了哪些事實(shí)？

　　概括并板書：

　　①受騙絕齊

　　②兵敗丹淅

　�、鬯{(lán)田退兵

　�、軓�(fù)釋張儀

　�、葜T侯擊楚

　　⑥赴秦身死

　　2、作者寫楚國的命運(yùn)，用意是什么？

　　提示：這些事發(fā)生在“屈平既絀”以后，說明罷黜屈平是錯(cuò)誤的。懷王復(fù)釋張儀、赴秦身死，都與未聽屈原的勸諫有關(guān)。

　　三、研讀課文中第8—10自然段：

　　1、在課文中劃出可以概括第4—7自然段內(nèi)容的句子。

　　明確：“懷王以不知忠臣之分……身客死于秦”。

　　2、國家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現(xiàn)了什么精神？

　　明確：

　　態(tài)度：嫉之

　　信念：眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，存君興國

　　精神：忠貞不渝的愛國精神

　　3、這一部分作者議論的觀點(diǎn)是什么？對(duì)表現(xiàn)屈原有什么作用？

　　明確：這一部分作者以結(jié)語式的方式，指出楚國的危難在于“懷王之終不悟”，“此不知人之禍也”。通過議論，突出了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。

　　4、“頃襄王怒而遷之”說明了什么？

　　提示：頃襄王“以其弟子蘭為令尹”已見糊涂，“怒而遷”屈原，更見其昏憒。

　　四、詞語提示點(diǎn)拔：

　　1、“齊與楚從親”：從：同“縱”，合縱。親：親善。

　　2、“雙因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖”：“又因厚幣”后省略動(dòng)詞“賂”�！岸焙笫÷灾髡Z（靳尚）�！坝凇嵭洹保涸卩嵭涿媲�，狀語后置。

　　3、“秦，虎狼之國”：虎狼，像虎狼一樣，名詞作狀語。

　　4、“奈何絕秦歡”：歡：友好。

　　5、“亡走趙，趙不內(nèi)”：亡：逃亡。走：跑，現(xiàn)代的“跑”古代稱“走”；現(xiàn)代的“走”古代稱“行”。內(nèi)：同“納”，接納，收留。

　　6、“復(fù)之秦”：之：動(dòng)詞，到。

　　7、“雖流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷戀。顧：念。眷顧：眷念。系心：掛念。反：同“返”。冀幸：僥幸希望�！耙晃颉钡摹耙弧保焊痹~，一旦，一經(jīng)。“一改”的“一”：副詞，都，全部。這句話的意思是：雖然流放在外，（仍）眷念楚國，惦記著懷王，不忘要回（朝廷中）來，盼望懷王一旦醒悟，風(fēng)氣全都改變。

　　8、“其存君興國而欲反復(fù)之”：他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。

　　9、“人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐”：無：無論。自為、自佐：既為自，佐自，賓語前置。

　　五、布置作業(yè)：

　　完成“思考和練習(xí)”四。

　　第四教時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　研讀課文第三、四兩部分。歸納課文，理解.寫作特點(diǎn)。

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入新課：

　　屈原蒙讒見疏，楚國禍患相屬。懷王身死，頃襄王仍然不辨忠臣。“忠不必用兮，賢不必以。”怒而“遷”屈原，使屈原受到了致命的打擊。屈原憤而自沉汨羅，與邪惡勢(shì)力進(jìn)行了最后的抗?fàn)帯?/p>

　　二、研讀課文第三部分。

　　1、指名串講課文。