五柳先生傳的教學設計范文
在教學工作者實際的教學活動中，就不得不需要編寫教學設計，借助教學設計可以促進我們快速成長，使教學工作更加科學化。教學設計應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的五柳先生傳的教學設計范文，希望對大家有所幫助。
五柳先生傳的教學設計1
【教學目的】
1、理解人物性格志趣。
2、體會課文寫人方法。
3、品析詞句背誦課文。
【教學重難點】
1、揣摩平淡內容中的深刻寓意。
2、把握多層面速寫的記人方法。
【教學方法】
1、誦讀—品味—積累。
2、品讀—評析—習作。
3、設疑一點撥一釋疑。
【媒體設計】
1、放音機（配課文朗讀磁帶）。
2、投影儀（配陶淵明《采菊東籬下》詩意畫膠片）。
【教學時數】
1課時。
【教學步驟】
課前印發教師撰寫的《采菊東籬下──古詩新讀》。（見后“附”）
一、導語設計
（出示詩意畫投影片）“采菊東籬下，悠然見南山。”這是我國晉代大詩人陶淵明《飲酒》詩第五首中的名句。它表達了詩人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境。詩人為何有此心境呢？主要與詩人生活際遇、性格志趣有關。現在，我們就通過他的著名散文《五柳先生傳》，來認識認識這一代名家。
（解說：詩丈、圖并舉，乃為教學營造淳樸、寧靜的意境，讓學生迅速找到與課文諧和的振點。）
二、解題
陶淵明（365～427），名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少時受家庭和儒經影響，有“大濟蒼生”的壯志。但當時政治黑暗，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過幾任小官。由于他厭惡官場的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動生活的詩歌和多篇辭賦散文。《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。
自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等。
三、研習課文
1、誦讀──整體把握，理清思路。
⑴聽讀課文，認準字音。
學生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。
生疏字：嗜（shì）輒（zhé）吝（1ìn）褐（hè）簞（dān）汲（jí）儔（chóu）黔（qián）觴（shāng）歟（yú）
多音字：傳（zhuàn）好（hào）
⑵和讀課文，明確節奏。
學生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標劃節奏。
如三字短句：好讀書晏如也
如四字短句：閑靜少言，不慕榮利
如復雜長句：其言茲若人之儔乎
⑶跟讀課文，掌握語調。
學生隨教師的范讀而讀。第1段應讀出舒緩陳述的語調；第2段應讀出贊嘆抒情的語調。
⑷默讀課文，領會文意。
運用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。
⑸分讀課文，總理全篇。
①男生讀課文第1段，女生讀課文第2段，說說兩段的不同：
從內容上看，第1段主要是生活（蘊涵性格志趣）；第2段主要是贊語（蘊涵精神風貌）。從形式上看，第1段主要是描述，是分寫；第2段主要是評論，是總說。
②女生讀課文第1段，男生讀課文第2段，說說兩段的聯系：兩段以關鍵句相呼應。第1段“不慕榮利”，第2段“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
③男女生齊讀課前“閱讀提示”，再次總體把握課文內容與形式，并明確學習重點。
（解說：“書讀百遍，其義自見。”古文學習，貴在“讀”字。此環節設計五步誦讀，由淺入深，培養學生朗讀課文的習慣，并培養學生整體感知課文的能力。）
2、品味──具體研習，突出重難點。
⑴品味“不”字，初識人物性格志趣。
文中所用“不”字有九：
不知何許人不詳其姓字──實不愿說，非“不知”“不詳”，可見先生淡泊寧靜。
不慕榮利不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴──忘懷得失，不追名逐利，可見先生恬淡自足。
不求甚解──意存高遠，不舍本求末，可見先生胸襟開闊。
不能常得不蔽風日──安然自若，不為境所困，可見先生開朗樂觀。
不吝情去留──去留無意，不裝模作樣，可見先生耿直率真。
⑵品味細節，再識人物性格志趣。
文中所寫人物生活細節，突出有三：
每有會意，便欣然忘食──可見先生專志樂學。
造飲輒盡，期在必醉──可見先生灑脫不羈。
銜觴賦詩，以樂其志──可見先生高雅脫俗。
（解說：階段小結，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。）
⑶既括態度，體會多面寫人法。
文中態度概括有六：對讀書的態度；對作客的態度；對家境的態度；對著文的態度；對得失的態度；對貧富的態度。如許種種態度，即從多層面表現人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練，正是點到即止，速寫傳神。
⑷抓取典故，體會類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學者、隱士、百姓類比，烘托凸現人物。
（解說：⑴是文中的亮點、美點，9個“不”字幾乎網盡人物性格志趣；⑵是⑴的補充，讓學生進一步揣摩平淡內容中的深刻寓意，更全面認識人物。⑶既為⑴⑵的總收，又是難點的突破；⑷是難點的進一步開掘。以上四環節重在培養學生閱讀的選點突破能力。）
3、積累──培養美感，豐富語匯。
⑴積累名言：
好讀書，不求甚解。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
⑵積累精練雅致的連用四字句：
課內的有：閑靜少言，不慕榮利造飲輒盡，期在必醉環堵蕭然，不蔽風日短衣穿褐，簞瓢屢空忘懷得失，以此自終銜觴賦詩，以樂其志遷移聯想：芳草鮮美，落英繽紛土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞（《桃花源記》
滿座寂然，無敢嘩者凡所應有，無所不有奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走（《愛蓮說》
山不在高，有仙則名水不在深，有龍則是斯是陋室，唯吾德馨（《陋室銘》）
（解說：古文中有很多名句，意蘊豐厚，哲理深透；古文中有大量連用四字句，句式整齊，音韻和諧，顯得精練、精致、精美、精神。學生積累它們，既受美的熏染，又豐富語匯，受益無窮。）
4、課堂訓練。
⑴說的訓練：你對五柳先生“不慕榮利”有何看法？
⑵寫的訓練：學用課文多層面速寫的記人方法寫寫自己（100字左右）。
（解說：⑴要注意在時代背景、作者思想上予以點撥，不求學生有多么深刻的認識。如：“不慕榮利”，其實是不愿與丑惡的社會同流合污。⑵要注意提示學生寫出自己的性格志趣，同時語言要簡練。）
5、課堂小結。
本次課學習了晉代大詩人陶淵明托名五柳先生寫的自傳，認識了這位隱逸者的性格志趣和精神風貌，并體會了多層面速寫和類比烘托的記人方法。相信同學們一定在做人、為文方面有所領悟。
（解說：從課文人物和寫作方法兩方面收束新課，強化課文重點；從做人與為文兩方面啟發學生，滲透德美教育。）
四、布置作業
1、背誦課文。
2、課后練習三。
【附錄】
讀詩：
飲酒（之五）
晉·陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
聯想：經過幾李雨，東籬已殘了：幾桿枯竹斜插，幾縷老藤纏繞。就如此罷，反正雞已送給南山那個老翁了。昨天，他還送了壺酒來，不知對送雞的答謝，他只說耕事閑了，隨便聯幾句也算一樂。噫──籬下隨意補的幾簇菊，竟然開了，像昨夜展開經卷時，挑亮的燈焰。風來，香來，正好盈一袖回屋品酒，要是醉了，喝杯菊花茶，興許詩行里也有余芳。那就采一些回屋罷，要是老翁還來，也好送幾枝給他。“山氣日夕佳，飛鳥相與還──”哪里來的歌呢？仿佛坡下長煙截斷的松林里。是老翁來了吧？正好，昨天他留的聯句我已有對了：“采菊東籬下，悠然見南山。”
五柳先生傳的教學設計2
【教學目標】
１、借助注釋和工具書理解文言語句的基本內容。
２、有感情地反復練習朗讀并熟練地背誦。
４、體會作者不慕名利、率真自然、安貧樂道的思想性格。
【課時安排】
兩課時，預計80分鐘
【教學過程】
第一課時
1、導語：陶淵明歷來被稱為“田園詩人”，因為他人很多杰出的詩篇都是歸隱田園以后所作。他贊美勞動的生活與大自然的優美閑靜，幻想出現沒有貧困與壓榨的“世外桃源”。我們曾學過他的哪些詩文？（《桃花源記》《歸園田居》其三）
2、解釋字詞，疏通文意
①注釋
1、何許人：何處人。也可解作哪里人。許，處所。
2、詳：知道。
3、姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。
4、因以為號焉：就以此為號。以為，以之為。焉，語氣助詞。
5、不求甚解：這里指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。
6、會意：指對書中的有所體會。會：體會、領會。
7、欣然：高興的樣子。
8、嗜：喜好。
9、親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。
10、如此：像這樣，指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得。”
11、或：有時。
12、造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往，到。輒（zhé），就。
13、期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
14、既：已經。
15、曾不吝情去留：五柳先生態度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾（zēng）不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是離開。
16、環堵蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。環堵（dǔ）：周圍都是土墻，形容居室簡陋。堵，墻壁。蕭然，空寂的樣子。
17、短褐穿結：粗布短衣上打了個補丁。短褐，粗布短衣，穿結，指衣服破爛。穿，破。結，縫補。
18、簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞（dān），盛飯的圓形竹器。瓢（piáo），飲水用具。屢：經常。
19、晏如：安然自若的樣子。
20、自終：過完自己的一生。
21、贊：傳記結尾的評論性文字。
22、黔（qián）婁：戰國時期齊稷下先生，齊國有名的隱士和著名的道家學，無意仕進，屢次辭去諸侯聘請。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義。”
23、戚戚：憂愁的樣子。
24、汲汲：極力營求的樣子、心情急切的樣子。
25、其言：推究她所說的話。
26、茲：這。
27、若人：此人，指五柳先生。
28、儔（chóu）：輩，同類。
29、觴（shāng）：酒杯。
30、以樂其志：為自己抱定的志向感到快樂。以，用來。
31、無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實。
②翻譯全文
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。
贊語說：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢？還是葛天氏時代的人呢？
四、練習朗讀，理清思路
1、設計表格，教師根據課文描寫內容，追問下列問題，同學齊答，教師板書，引導背誦。
2、概括態度，體會多面寫人法
⑴對讀書的態度；不求甚解
⑵對作客的態度；曾不吝情去留
⑶對家境的態度；晏如也
⑷對著文的態度；自娛，頗示已志
⑸對得失的態度；忘懷得失
⑹對貧富的態度；不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
（師：如此種種態度，即從多層面表現人物，而每個層次所用筆墨都簡約洗練，正是點到為止，速寫傳神。這是我們今后作文應當學習的方法。）
第二課時
一、復習檢查
１、抽查背誦（兩個同學背）
二、品味細節，初識人物性格志趣
1、找出文中的“不”字句，仔細品讀。
⑴不知何許人，不詳其姓字
實不愿說，非“不知”“不詳”，可見先生淡泊寧靜。
⑵不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
忘懷得失，不追名逐利，可見先生恬淡自足。
⑶不求甚解
意存高遠，不舍本求末，可見先生胸襟開闊。
⑷不能常得，不蔽風日
安然自若，不為境況所困，可見先生開朗樂觀。
⑸不吝情去留
去留無意，不裝模作樣，可見先生耿直率真。
小結：作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
2、找出文章的主旨句：
生：不戚戚于貧財，不汲汲于富貴。
師：這句話正好與前面“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點和優點。作者正是通過五柳先生“頗示已志”，表達自己的'安貧樂道的思想感情。
三、抓取典故，體會類比寫人法
齊背第二段，然后找出文中所引的典故。
生１：“屢空”“黔婁”
生２：“無懷氏之民”“葛天氏之民”
1、探究問題：本文“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”分別指哪類人？作者為何自比？
指有學問的人。多寫詩文自娛，只求精神上得到安慰。
指退隱之人。不追逐名利，超塵脫俗。
指百姓。希望生活安樂，恬淡自足。
分別以學者、隱士、百姓類比，不僅寫了陶淵明安于貧困，而且儲蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。
【教學小結】
作者通過文章表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我，表現了淡泊名利、安貧樂道的高尚品格，透露出強烈的率真自然人格個性之美。
五柳先生傳的教學設計3
1、品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達自任的品格和情趣，培養高潔的志趣；
2、背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語。
導入新課誦讀課文，初步感知文意；
品鑒高趣賞析態度，品味五柳風致；
由人推己各抒己見，領略先生豐采；
知人論世以今鑒古，感受魏晉風度。
一、導入新課。
魏晉時代，有許多特立獨行的高人雅士，同學們想不想去見識一下？
我們今天就隨同陶淵明一同去拜訪魏晉時的一位高人——五柳先生。
二、初讀課文，整體感知。
1。教師范讀課文，要求學生體會感情基調，注意字音及停頓。
2、學生自讀課文。
要求：有滋有味地讀，有板有眼地讀，互譯課文，質疑字詞，同時思考：課文是從哪些方面來寫五柳先生的？教師巡視指導。
三、研讀課文：由文及人，品評五柳先生的高情遠趣及
1、陶淵明是如何來寫五柳先生的呢？哪個同學能給我們說說他的發現。
討論明確：想要了解一個人物，不妨研究一下他的興趣愛好。
2、你是如何
明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。關注“會意”、“欣然”、“自娛”等詞。表現了他的高情遠趣。
3、五柳先生的“高”還表現在哪些地方，請你細讀課文，找出來予以品味。
明確：隱姓埋名，深藏避世；不慕榮利；安貧樂道……
關注“晏如”等詞語。
4、體會“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的
其實，五柳先生無論是讀書適意，還是醉酒陶情，無論是著文娛志，還是深藏避世，都緣于他的一種情懷，或者也可以說是他的
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（板書）
請學生翻譯這兩句話，注意“戚戚”與“汲汲”的意思。
請學生仔細品讀這兩句話。
四、品讀課文：由人推己，與五柳先生對話。
學習文言文，不但要學習古代漢語的知識，還要學會與古人對話，從中汲取
在充分聽取學生發言的基礎上，教師引導：
明確：投影——
無論同學們是喜歡還是不喜歡，這就是本真的陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個時代息息相關。魏晉六朝是
同學們生活在這樣一個充滿陽光的時代里，我們沒有必要再像五柳先生那樣消極避世，老師希望同學們在人生的道路上激流勇進，建功立業，兼濟天下，同時，我們也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達一些，真率一些，讓我們——詩意地棲居在大地上！
教學反思
語言是文化的載體，閱讀教學，當披文入情，挖掘語言背后豐富的人文
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