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《祝福》優秀教學設計

時間:2021-02-02 14:27:33 教學設計 我要投稿

《祝福》優秀教學設計范文

  【教學目的】

《祝福》優秀教學設計范文

  1、鑒賞人物形象,理解祥林嫂悲劇的社會根源。

  2、鑒賞人物的肖像描寫、語言描寫的作用。

  3、鑒賞環境描寫對人物描寫的烘托作用。

  【教學重點】

  目標1、2。

  【教學難點】

  目標3。

  【教學方法】

  研討、點撥。

  【教學課時】

  三課時。

  【教學設想】

  本文是魯迅的代表著作之一,背景深,內容多。學生雖然在初中已經學習了《孔已己》《社戲》《故鄉》等,但《祝福》對學生來說,難度仍然很大。因而鑒賞這篇課文應建立在學生熟讀文章的基礎之上,才能更好的進行鑒賞。教學時不應面面具到,必須突出鑒賞小說中的肖像描寫、動作描寫、語言描寫等刻畫人物形象的方法。把握難點即全文幾次祝福場景描寫與祥林嫂悲劇的關系。

  【教學步驟】

  第一課時

  一、 導語設計:

  魯迅認為中國人向來就沒有爭到過人的資格,至多不過是奴隸,中國歷史上只有想做奴隸而不得的時代和暫時做穩了奴隸的時代。魯迅努力從整體上把握中國傳統文化的特征,在此基礎之上,在許多文章中還十分深刻地剖析中國傳統文化的種種弊病,來加以揭示和批判,意在復興,在改善,因而魯迅在他的鄉土小說的創作中也努力解剖、抨擊中國傳統文化在民族心理性格方面形成的種種病態。今天,我們共同研討魯迅小說《彷徨》集中《祝福》為我們塑造的一個病態社會下的一個典型的婦女形象──祥林嫂。

  二、作者簡介

  1、學生回憶魯迅。

  2、教師補充。

  三、背景資料

  1、《祝福》寫于1924年2月7日,最初發表于1924年3月15日《東方雜志》第21卷第6號,后收入作者的第二個小說集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。

  2、《祝福》寫于1924年。魯迅還是把故事發生的地點放在將年農村的一個小鎮,而且喚作魯鎮。魯鎮邊式中國農村的一個縮影。魯四老爺、四嬸、柳媽以及鎮上的人們,祥林嫂山村的婆婆、衛老婆子、賀老六,還有作為小說敘述者的我,組成了祥林嫂生活的社會環境。祥林嫂的命運是為這個環境所決定的。只有具體分析這個社會環境,才能深入認識這個病態社會的諸多病癥。

  3、時代已經是20世紀20年代了,但是長期停滯不前的農村封建社會依然沒有什么大改變。祥林嫂的不幸,一言以蔽之,在于這個社會根深蒂固的封建性。人權、貞操觀、迷信、人心冷漠等成為祥林嫂在死亡線上遭受殘酷的精神折磨。

  四、放映電影《祝福》精彩片斷

  五、整體感知作品,了解情節,把握小說結構

  1、小說情節結構采用了倒敘的手法,這樣安排的好處是什么?

  2、作者把這篇小說取名為祝福有什么深刻的含義?

  3、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此聯成一片了。這一段在全篇結構上起什么作用?

  4、小說中詳細的描繪了魯四老爺書房的陳設,目的是什么?

  5、《祝福》中的我在結構上起什么樣的作用?

  6、文章最后一段在結構上起到了什么作用?

  教師點撥思路,并對問題加以提示與總結:

  1、《祝福》的情節、結構:

  情節 內容 順序

  序幕 祝福景象與魯四老爺

  結局 祥林嫂凄然死去 

  開端 祥林嫂初到魯鎮 │倒敘

  發展 祥林嫂被迫改嫁 

  高潮 祥林嫂再到魯鎮 

  尾聲 祝福景象和我的感受

  倒敘部分的作用:

  ⑴ 從情節安排看,把祥林嫂悲劇的結局放在前面,巧妙的為讀者設置了一個懸念,使讀者急于追根溯源,探求事情的原委,有一定吸引力。

  ⑵ 從小說的矛盾關系看,小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中凄然死去,而且引起魯四老爺的震怒,突出了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳矛盾,突出了小說反封建的主題。

  2、以祝福為題的意義:

  ⑴ 祝福是小說情節的樞紐。小說起于祝福,中間一再寫到祝福,情節的發展與祝福有著密切的關系。

  ⑵ 祝福的歡樂氣氛與祥林嫂的殘死形成強烈對比,在表現主題方面就更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。

  3、在結構上起承上啟下的作用,自然的由上文的倒敘轉如下文的順敘,從第一人稱寫法過度到第三人稱寫法。

  4、目的是揭露他虛偽的假道學面目和頑固、保守的本質。

  5、祝福是串聯故事的線索任務,《祝福》的故事情節是通過我的所見、所聞、所憶串聯起來的。我是祥林嫂悲慘遭遇的見證人。

  6、文章最后一段通過我的感受又一次描寫了魯鎮祝福的景象。作品將祥林嫂悲慘的四與天地圣眾預備給魯鎮的人們以無限的幸福的氣氛形成了鮮明的對照,深化了作品的主題,結構上起了首尾呼應的作用。

  六、作業

  以祥林嫂的故事為題,為祥林嫂的生活經歷寫日記。

  第二課時

  一、交流日記《祥林嫂的故事》

  二、研究肖像描寫的作用

  1、作者是怎樣描寫祥林嫂頭發的變化、臉色和表情的變化、眼神的變化的?其作用是什么?

  頭發:五年前花白,──即今全白。

  臉色:臉色青黃,但臉頰卻還是紅的,順著眼──臉色青黃,只是臉頰已經消失了血色,順著眼。眼角上帶些淚痕──臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色。

  眼神:沒有先前那種精神了──只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。

  三次集中的肖像描寫概括了祥林嫂半生悲慘的歷史,表現了禮教和迷信把人變成鬼的過程。祥林嫂身心備受摧殘,特別是眼睛的變化,最能表現祥林嫂精神的痛苦。

  2、作者寫喪夫后的祥林嫂頭上扎著白頭繩,再次喪夫后她仍然頭上扎著白頭繩,這樣的描寫有什么意義?

  同是扎著白頭繩,祥林嫂卻是為祥林和賀老六兩個男人服喪。寡婦再嫁又克死了第二個丈夫,從此,祥林嫂不但背上了失節的罪名,而且成了傷風敗俗的謬種,失去了做奴隸的資格,并最終演出了那一幕的'悲慘。看起來毫無變化,實際上概括了祥林嫂喪夫、改嫁,再喪夫、失子、被逐等種種不幸,并預示著更不幸的命運。

  3、既然喪夫已成為恥辱的標記,祥林嫂為何不甩掉這根白頭繩?

  這根白頭繩就是沉重的精神枷鎖。不愿改嫁又被迫改嫁的祥林嫂,按照規矩不能不為亡夫賀老六扎著白頭繩。祥林嫂任人鄙棄,唾罵,也要扎著它,否則,她回良心不安的。仍然扎著表現出封建蒙昧主義的可怕。

  三、品味語言

  小說的語言特點,一般被歸納為人物語言的個性化、口語化、敘述語言的凝練含蓄、新鮮多樣。它在遵循規范的前提下,往往具有作家的獨創性。而且語言的個性化是人物語言最基本的要求,只有這樣,才能更好的突出人物性格,塑造人物形象。《祝福》在語言運用方面即呈現出驚人的匠功。

  1、沉郁的色調傳達出悲哀的感情:

  老舍說:一篇作品須有個情調。情調是悲哀的,或是激昂的,我們的語言就須恰好足以配合這悲哀或激昂。比如說,我們要傳達悲哀的感情,就須選擇些色彩不太強烈的字,聲調不太響亮的字,造成稍長的句子,使大家讀了,因語調的緩慢、文字的暗淡而感到悲哀。《祝福》正是這樣,特別是描寫祝福景象的文字,蒙上了一層灰暗的色彩,樂景不樂,叫人只覺得沉郁。

  如:云是灰白色的沉重的晚云,爆竹聲是鈍響,天色是愈陰暗了,滿天飛舞的大雪,全無美感,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮亂成一團糟。寫的是新年的氣象,色彩卻如此暗淡,情調是如此悲哀,從中可以體會到作者的感情傾向。

  2、人物語言高度個性化:

  我的話活像一個新派人物,魯四老爺活像 一個講理學的老爺。衛老婆子像一個中人,柳媽像一個尋開心的市井女人。

  四、品味思考

  1、短工為什么兩次重復我的問話?

  短工的重復,表明他對祥林嫂的四漠不關心,說不清楚,又表明他認為所問的是明擺著的事情,根本不必問,這說明人際關系的冷漠,祥林嫂在人們心目中無足輕重。

  2、魯四老爺兩次說可惡,然而為什么用轉折句?

  轉折正意在后,表明他雖然對祥林嫂的婆家搶走祥林嫂、衛老婆子合伙劫人很反感,但他又認為婆家槍回出逃的兒媳天經地義,合乎綱常倫理。用轉折句深刻揭露魯四老爺衛道士嘴臉。

  3、第一次祭祀時,四嬸阻止祥林嫂沾手,說祥林嫂,你放著罷!第二次卻說你放著罷,祥林嫂!句式的變化表明了什么?

  兩句話表意相同但情味有區別。第二次用主謂倒裝句,你放著罷放在突出的位置上加以強調,表現出四嬸的緊張、慌亂和嚴厲。這一呵止徹底摧毀了祥林嫂,令她精神完全崩潰。這一聲呵止代表封建禮教和迷信,宣判了祥林嫂死刑。

  五、研究小說精當的環境對人物刻畫的作用

  作者巧妙的把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮祝福的特定環境里,三次有關祝福的描寫,不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境,而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

  第一次是描寫鎮上各家準備祝福的情景。揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性。

  第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。推動了情節的發展,同時也增強人物形象的真實性和感染力。

  第三次是結尾。通過我的感受來描寫祝福景象,與祥林嫂的死形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到首尾呼應,使小說結構更臻完善的作用。

  樂景寫哀,烘托悲劇氣氛,與祥林嫂之死形成對照,突出了祥林嫂命運的悲慘。

  六、作業

  讀罷此文,你可能感觸頗多。請就其一方面,任意寫一篇短評,400字左右。

  第三課時

  一、交流短評

  二、鑒賞人物形象

  1、問題,學生課堂討論:

  ⑴ 祥林嫂是怎樣一個人物形象?作者怎樣通過祥林嫂的形象表現禮教吃人的主題?

  ⑵ 怎樣看待祥林嫂的掙扎與反抗?

  ⑶ 魯四老爺大罵康有為表明了他增樣的政治立場?

  ⑷ 從魯四老爺的書房看,魯四老爺具有怎樣的性格?

  ⑸ 為什么魯四老爺以事例能達心氣和平為信條,卻誣蔑祥林嫂是謬種?

  2、教師點撥:

  ⑴ 祥林嫂:舊社會農村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質樸、頑強,但在舊社會她卻不但不能掌握自己的命運,反而成為一個被迫害、被愚弄、被鄙視的人物,以至被社會所吞噬。

  ⑵ 魯四老爺:政治上迂腐、保守,思想上反動,為人自私偽善,冷酷無情,是當時農村中地主階級的代表人物,是資產階級民主革命時期地主階級知識分子的形象。

  ⑶ 我:是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。

  ⑷ 柳媽:受封建迷信思想和封建禮教毒害極深的勞動婦女,和祥林嫂同樣是舊社會的受害者。

  三、課堂閱讀魯迅的小說《明天》,比較祥林嫂與單四嫂子形象的異同

  四、作業

  電影《祝福》有這樣一個情節:祥林嫂捐了門檻,仍然被禁止參與祭祀活動,于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節妥當嗎?寫一篇三五百字左右的短文,說說你的看法。

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